(5)

    我收到了许许多多像迈克这样的信，当我读到因为妻子拒绝性生活而给男人造
成了极深伤害的时候，我的心都碎了。这不是一种肉体上的挫伤，而是一种真正情
感上的创伤。

    有趣的是，一位男性听众写信说，当妻子经常轻视甚至忽视丈夫的性欲时，男
人会在情感上感到压抑，然后妻子也得不到想从他们身上得到的东西。他进一步诉
说，他认为这样的女人是在显示“道德意义上的不忠”。他的后一种观点值得我们
进一步关注。一般来说，当我们谈到不忠时，我们会认为是配偶中的一方在婚姻之
外有情感上或者性方面的关系，不管是和“真正的宝贝儿”还是和因特网上“人工
合成的宝贝儿”。这不仅是一种对“十大戒律”的违背，而且还是对婚姻誓言的明
显背叛。不管怎样，难道婚姻誓言不包括或者不隐含像爱情、荣幸、保护和关爱等
等这样的词吗？所以，当一个人由于忽视而背弃这些誓言的时候，那不也是不忠的
一种形式吗？也许我们在一开始就应该把故意剥夺配偶合理需求的行为看成是一种
不忠，因为这种行为的根源就是对婚姻誓言宗旨的不忠。

    对许多女人来说，性是一个非常严肃的争论焦点。我还对一位女性听众记忆犹
新，她抱怨说她丈夫不理解她有多么辛苦、多么无助、压力有多么大。他竟然还要
做爱。我问她，那又错在哪里呢？因为大多数人还是希望一夫一妻制的婚姻而不是
独身。我的问话好像使她大吃一惊……不过只有一会儿时间。

    她用具有挑战性的问题回击我，“当只有他一个人想做爱而我不想做爱的时候，
我是不是非得和他做爱呢？”我深深地吸了一口气，然后回答：“大多数时候非得
做。”她惊呆了，然后把我的观点比做奴隶制的某种形式。我提醒她，即使有些时
候他根本就不想工作，她还是希望他上班赚钱养家。我补充说，不管他是否喜欢，
不管他被招待得好不好，她还是希望他去看她的亲戚。我给她丢了一句话，她毫不
顾及他的个人喜好，只是一味地希望他听从她有关社交活动的日程安排。我再次提
醒她：“这叫做爱的义务。”

    然后我继续问她，她“不想”做爱却又做了爱的次数：

    劳拉博士：做爱的时候，你难道没有某种程度的兴奋吗？

    听众（咯咯地笑）：有。

    劳拉博士：那就好，有时候水泵就需要加满一点点……达到高潮之后，你难道
不觉得他真了不起、你的生活真幸福？

    听众（有咯咯地笑）：觉得。

    劳拉博士：那么，你到底为什么要把它排除在你自己的生活之外呢？你把丈夫
憋上一时半会儿，这不要紧。但是你想想你失去了什么！不要为了报复别人而伤害
了自己！

    这样，除了和丈夫亲热、对丈夫怜爱以外，许多女人似乎对生活中别的任何一
件事情都非常热爱。当然，对有问题的婚姻或者配偶来说，正常的性生活本身并不
是灵丹妙药。然而，如果女人对丈夫的生理需求能够表示怜爱，她们就会觉得更幸
福、过得更好，而且更能从容面对生活中不尽人意的烦恼。

    一些女人在电话中抱怨说，因为丈夫似乎有无穷无尽的性欲，而且他们只有在
想做爱的时候才会做一些充满挚爱的事情，所以她们就拒绝丈夫。这时，我给她们
讲了我的一位听众的一些事情。这位名叫克林特的听众来信写道：

    她说只有做爱的时候我才想拥抱她，因为我们互相抚摸的时候我就勃起了。我
对她说，如果有一个人饿极了，你在他面前摆一盘吃的，你就别指望他会一口一口
地慢慢吃。如果让他们的胃饱饱的，他们就只会去吃小吃。

    鉴于这种观点，我告诉妻子们，降低她们丈夫的、看起来非常贪婪的性欲的办
法就是通过自创性游戏控制性生活——当然要有合理的频率和间隔。这些女人再给
我打电话时，她们跟我讲述了同样的结果：（1 ）她们的生活过得更有乐趣，（2 ）
她们觉得和丈夫比以前任何时候都贴得近，（3 ）她们的丈夫根本不再对性生活发
牢骚。



    真奇妙！

    道格拉斯补充观点说;

    如果某些时候你对性生活真的一点儿兴趣都没有，而你的丈夫却兴致盎然，对
他说一些大意如“喂，大小伙子。给我展示一下你的本领。让我们为了你而做爱。”
之类的话。然后告诉他要他省了对你的性交前爱抚，只管做他自己的。他会格外急
切、格外活跃，然后很快达到高潮并认为你真是棒极了。你也许会发现你达到高潮，
甚至会比想像的要快乐得多！

    但是记住，一定要饱含热情地去做。正如斯科特所写的：

    比拒绝更糟糕的是夹紧两腿，这样我们一下就可以完事儿，然后就可以睡觉了。
抱着这样的态度，男人怎会感觉到他是在让妻子享受快乐呢？男人从性生活中得到
的最大快乐就是他感觉自己在让妻子享受快乐。

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