人神之间

    小灵童剃度的前一天住在西藏宾馆，在这里小活佛头一次看到了电视，那晚正
好有一部关于狗的节目，直到电视片结束，小活佛还睁大着眼睛，脸上充满稚气的
笑。回到楚布寺，他好几次悄悄地告诉近侍迪迪喇嘛说，他还想去拉萨，因为他忘
不了宾馆里的大电视和那部有狗的片子。也许是爱看电视，小灵童对电视摄像机特
别着迷，他不光跟着采访他的摄影记者学会了摄像机的推、拉、摇、移，有时还模
仿导演指挥身边的近侍和喇嘛站这站那，当他看见自己的形象出现在电视机里时，
他双手托着下巴，一双机灵的大眼盯着电视，一声不吭。

    不知是什么时候，小灵童对照相机也发生了兴趣，每当外出或有佛事活动时，
他总爱拿出信徒送的那部傻瓜相机按个不停。一次去楚布寺后面的土吉青布神山转
经，当小灵童和几十名随从在上山的路口小息时，远处山腰上一大群吃草的牦牛突
然向小灵童冲过来，喇嘛们吃惊得大叫，可是小灵童却仍然平静地坐在原地，等牛
群离他还有3 、4 米时，举起相机对准牦牛“喳、喳”拍了几张，然后起身追赶牦
牛，侍从们还没有来得急拉住他，牦牛群猛然急停，慢慢转过身，甩着尾巴爬向上
山坡。事后楚布寺的喇嘛们都传说：那些牦牛是来朝拜小活佛的。

    坐床大典以后，十七世噶玛巴活佛的生活和学习就稳定下来。早上7 点钟，时
差比北京要晚两个多小时的楚布河谷，天还没有完全亮开，近侍迪迪喇嘛就开始照
顾小活佛起床了。

    小活佛的卧室在楚布寺大殿东侧，铺有纯毛地毯，一张不大的黄色丝绒床显得
非常醒目，房间的北墙放有一排佛龛，布置简洁、华贵。在小活佛卧室的门口，是
近侍贡嘎和普布夜晚睡觉的地方，他们负责活佛的安全。离开卧室，小活佛和侍从
们来到二楼的西侧房。这时厨师阿夏昌姆早已把两瓶温水放在洗脸架旁，迪迪喇嘛
把水倒入盆中，用手背试试水温，然后再倒入少量圣水（圣水中有藏红花、珍珠粉
和其他名贵藏药，并经过高僧加持）。一切准备就绪，迪迪喇嘛开始给小活佛洗脸、
洗头。

    洗漱完毕，小灵童坐到窗下向东的一张金黄色大床前。这时一个托着香炉的小
喇嘛进来跪在地毯上，轻轻将淡淡的香烟吹向小灵童，迪迪喇嘛则取出灵童的猩红
色袈裟在香炉上熏一熏，然后给小灵童穿上。

    8 点1 刻左右，厨师阿夏昌姆用金质托盘送来了灵童的早餐。托盘嵌有松耳石、
珊瑚和红宝石，盘中盛有早点、酥油茶和糌粑。

    用过早餐小息一会儿，经师土登桑布开始教小灵童学习藏文、背诵经书。

    小灵童聪慧过人，记忆力也很好，所以进步惊人。

    12  点左右是小灵童的午餐时间，有土豆炖牛肉、米饭、酸奶、糌粑等，但是
这位来自草原的小灵童更喜欢吃风干的牛羊肉。一位见过他用餐的记者描绘说，他
先熟练地用刀在干肉上割出一个个口子，用手轻轻一撕，大小适中，极快地放进嘴
里，感觉不到咬嚼，肉已吞了下去。



    比起达赖、班禅、噶玛巴的历代转世灵童来，十七世噶玛巴活佛的童年生活也
许是最赋有情趣的。尽管一个上午他都要跟随经师学习，但到了下午，他就不用学
习了，而是由一大群侍从陪着，尽情地玩弄那些信徒们送给他的各种玩具。一箱形
状各异、色彩鲜艳的塑料积木，在小灵童的手中，很快就可以变成一座工厂、一幢
大楼。小灵童喜欢狗，所以一只香港生产的电动仿生狗陪着他度过了许多难忘的时
光。黑色的皮毛，光亮柔软，只要装上电池，打开开关，它就会“汪、汪”叫几声，
翻几个跟头，每当见到这种情景，小灵童都会开心地大笑。象所有的孩童一样，小
灵童偶而也会恶作剧。一天他撕开了仿生狗的嘴巴，又把狗的黑绒皮褪下来，可是
小狗还是同以前一样“汪、汪”叫着，小灵童很不甘心地把狗拿起，拍一拍放在桌
上，这一次小狗不叫了，小灵童好不开心。

    每天中午两点钟，小灵童照例要上二楼的中央殿给远道而来的朝佛信徒摸顶，
有时他的父母和家人也同普通信徒一样，在寺外排队，等候赐福。小灵童的家人都
很想他，可现在他是噶玛噶举派的领袖、最大的活佛了，每个星期他们只能单独见
他一面，而且时间很短。现在他们都回到了昌都的拉多乡，不知是否有一天，小灵
童突然想阿爸、阿妈的时候，他们会搬到离楚布寺近一些的地方居住，这样，小灵
童就可以离家人近一点。

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