益西平措老人的故事

　　在墨脱的日子里，让我们最受用的事情是听益西平措老人讲门巴族的民间故事，
有些故事至今想来都记忆犹新——

　　兔子的骗术

　　从前有一只兔子，它声称吃过其它所有动物的肉，就是没有吃过狮子的肉。

　　“怎么才能吃上狮子的肉呢？”它朝思暮想。

　　有一天，兔子来到狮子的洞口，躲在草丛里偷偷地观察。它看到太阳升起来时，
狮子从洞里走出来，龇牙咧嘴，把身上的毛抖得竖了起来。

　　回来的路上，兔子碰到了一头黄牛。黄牛叫声很大，连着叫十三声，还不停地
用角往石头上撞。

　　兔子前后一想，有了主意。它跑到黄牛跟前，说：“你还在这里傻乎乎地磨什
么角？狮子把毛都竖了起来，龇牙咧嘴地要来吃你呢！”黄牛不相信，说：“我和
狮子无冤无仇，它怎么会来吃我呢？”“不信你明天早晨到狮子洞前去看看，就知
道了。”兔子说。

　　兔子又返回到狮子洞，壮着胆子对狮子说：“黄牛正在石头上磨角，它要来杀
死你。等它叫到十三声，你可就没命了。”“我和黄牛无冤无仇，它怎么会来杀我
呢？”狮子怎么也不相信。

　　第二天一早，黄牛悄悄地来到狮子洞附近，忍不住地连叫十三声，还不停地用
角往石头上撞。狮子被叫声惊醒，它龇牙咧嘴，走出洞口。黄牛想，“看来兔子说
的是真的，它真要吃我了！”黄牛竖起尾巴，大吼了一声，猛冲上去。狮子没有反
应过来，就被凶猛的黄牛抵在了岩石上。

　　狮子被抵死了。可黄牛怎么也不敢离开，生怕狮子没死。最后，黄牛累死了。

　　兔子高兴地吃上了狮子的肉。

　　蝙蝠的故事

　　头人每年要收一次鸟蛋和兽皮。

　　一天，一位头人来到鸟类居住的地方，宣布：“所有带翅膀的都要交蛋。”

　　其它鸟都交了蛋，唯有蝙蝠不交，头人问：“你为什么不交蛋呢？”

　　蝙蝠露出自己的牙齿，问道：“你看我是鸟吗？”

　　头人看了看说：“哦，你是老鼠。”

　　又过了一段时间，头人又来到这里，命令所有长皮子的野兽都要交出兽皮。其
它野兽都交过了，只有蝙蝠不交。头人问：“老鼠，你怎么不交皮子呢？”

　　蝙蝠展开了长长的翅膀，问道：“你看我是老鼠吗？哪有带翅膀的老鼠呢？”

　　头人只好怏怏地离去。

　　猫和老鼠

　　老鼠听到猫在打呼噜。老鼠小声地问：“你在干什么？”猫说：“我在打呼噜。”

　　老鼠想讨好猫，说：“你的呼噜打得真好。”边说边把头伸了出来。

　　猫开始摇尾巴。老鼠细声细气地问：“你为什么摇尾巴？”猫说：“我在扫地。”

　　老鼠显出献媚的样子，说：“你扫得真好。”又把身子探了出来。

　　猫用前爪抓地，很急。老鼠又弯腰弓背地问：“你这是干什么？”猫说：“我
在跳舞。”老鼠昂起头来，说：“你的舞跳得可真好。”说完，从墙缝里大摇大摆
地走了出来。

　　还没等老鼠站稳，猫猛扑上去，不由分说，卡住老鼠的脖子就在地上拖来拖去，
说：“呼噜应该这样打，地应该这样扫，舞应该这样跳！”

　　这些故事一般以动物为主，通过对动物生活习性和形态的人格化描写，来比喻
现实生活中的人际关系，弘扬真善美，贬斥假恶丑。

　　益西平措老人所讲的门巴族民间故事，丰富多彩，还有很多故事与内地汉民族
的民间故事一样，充满了神奇的想象。这是人们不能改变现实而只能在幻想的迷雾
中实现理想和愿望的虚幻的反应。由于人与神共存，鬼域与人间相映，使门巴族的
生活故事涂上了浓厚的神话色彩。

　　宝碗

　　很久很久以前，有一位穷苦的小伙子叫约布，给管家波恩当佣人。他起早贪黑，
砍柴、背水、做饭，有时还去捞鱼、打野味。如果出外空手而归，轻则不给饭吃，
重则一顿毒打。吃的是残汤剩饭，穿的是破衣烂衫。

　　有一天，约布上山打猎遇到大雨，他赶忙躲进树洞里，不知不觉就蜷缩在树洞
里睡着了。一直睡到雨过天晴，太阳偏西，才醒来。正要走出树洞，突然听到一阵
说话声。在这渺无人烟的大森林里，有谁会来这里呢？他藏在树洞里，悄悄地观望。

　　只见远处一棵大树下，四个老头正坐在那里聊天。

　　“我知道，咱们每个人都有一件宝物，何不拿出来让大家都见识见识呢？”一
个老头说。另外三人连声赞同：“好，好。”于是，四人都亮出了自己的宝贝。

　　第一个老头拿出一根木棍，说：“谁要是带上这根棍子防身，别人休想接近，
保你不受伤害。”

　　第二个老头拿出一个木槌，说：“我这把木槌，只要朝地面敲一下，立刻就能
竖起一间房子；连敲九下，就能竖起九层高的楼房。”

　　第三个老头掏出一张羊皮，说：“我的这张羊皮，在空中晃一下，就会漫天乌
云；晃两下，就会暴雨连天；晃三下，就会冰雹遍地。”

　　第四个老头掏出一只木碗，说：“你们瞧，这可是一只宝碗，你想要什么，它
就能出什么。”说着，他将宝碗向空中晃了一下，口中念念有词，顿时美酒盈满了
宝碗。他向空中又晃了晃，碗里堆满了喷香的饭菜。四位老人说笑着，吃喝起来。

　　躲在树洞里的约布，看在眼里，直咽口水。他抑制不住地钻出树洞，刚想和老
头说话，陡然一阵狂风，天昏地暗，睁不开眼。狂风过后，老人已不见了踪影，那
几件宝物依然留在树下。约布捡起宝碗，学着老头的样子，晃了几晃，果然有了美
酒佳肴。

　　酒足饭饱以后，约布带着宝物回到波恩家，他对主人说：“从今以后，我不给
你当佣人了，不在你家干活了。”波恩大怒，狂叫道：“大胆！你在我家白吃白喝
了这么多年，想走，没那么容易，陪我的粮，陪我的布！不然，看我怎么收拾你！”

　　约布问：“怎么个陪法？”波恩说：“十个金币，十个银币，你个穷鬼给我拿
出来啊！”约布把手伸进怀里摸了摸，嘴里念叨着：“出来吧，出来吧。”闪亮的
十个金币、十个银币露了出来。波恩很吃惊，他吼叫道：“你在我家住了这么多年，
给我交房钱，十个金币，十个银币！”约布又掏出来甩给了波恩。波恩又接连要了
几种钱，约布都如数奉还。波恩傻了眼，再无话可说。

　　在波恩家的对面，约布拿出木锤，对地连敲九下，一幢九层高的大搂拔地而起。

　　约布把远近的穷苦人都请进大楼里住下，并供给吃穿。波恩又气又恨，便派人
探听秘密，得知约布有一宝碗。他为了得到宝碗，接连派人告诉约布，提出以财产
作抵押，约布不肯。他又派人去抢，约布急忙拿出宝棍，口中说道：“宝棍，宝棍，
救救我吧！”突然，宝棍飞舞，波恩的打手们被打得鼻青脸肿，抱头鼠窜。

　　在一黑夜，波恩带领几十名帮凶，在约布的大楼周围堆满柴草，点起火来，火
光冲天。约布拿出宝贝羊皮，用力一抖，即刻乌云密布，暴雨连天，冰雹盖地。波
恩和他的帮凶们被冰雹活活砸死，大火也熄灭了。

　　可是那场大火还是烧坏了约布的宝贝。后来约布在乡亲们的帮助下，种了一块
地，靠勤劳的双手，盖起了新房，娶了个美丽善良的妻子，这才过上了幸福的生活。

　　神仙的宝物并没有给约布带来永久的幸福，而他是靠辛勤劳动，才获得了真正
的幸福生活。透过这神话故事我们似乎看到，门巴族人民在长期的社会实践中追求
幸福生活的艰难历程，并且逐步认识到，宗教大师或神仙赐给的“宝碗”，并不能
完全根除生活中的苦难，带来最终的幸福。要想生活幸福，还要靠踏踏实实的劳动
创造

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