道德好迷惑  爱情有几许
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　9 月25日
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　道德，道德，道德是什么？至今迷惑。恩格斯不知在哪本书里说过，没有爱情
的婚姻是不道德的。而没有爱情的婚姻，在目下的中国，不是比比皆是吗？而法律
却无容置疑地保护着这不道德的婚姻。再言这第三者，原本被认为不道德来着，而
一旦荣升为前两者，便也自然进入了道德的范畴，受到法律的保护；而原本属于前
两者的，一旦被第三者挤出婚姻的殿堂，他们的道德，也因此失去了法律的保护。
　　可怜的道德，自身也不晓得自己是什么；糊涂的法律，也不甚清楚保护的究竟
是道德还是不道德。即便创造了道德两个字的祖先，或许也难以给出令人信服的解
释。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　有人说，夜色是一副高效的春药，吃下去，淑女可成荡妇，天使可成魔鬼，绅
士可成禽兽。而《圣经》上却说，魔鬼原本就是天使，只是不小心堕落了。那位伟
大的恩格斯似乎也说过：人，一半是人，一半是野兽。就此说来，淑女和荡妇，并
无绝对之界限，淑女或许也应是荡妇，好女人应是淑女和荡妇的融合，场合不同而
已；天使与魔鬼，绅士与禽兽，皆然。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　再来说时下对婚外情女人的称呼，除了概念模糊的小姐之外，尚有野鸡、卖淫
女、三陪、情人、二奶、妾等称呼。这些女人们活跃在街头巷尾的美容美发厅里，
高楼大厦里，歌厅里，别墅里，家庭里。倘若摒弃了那谁也难以清楚的所谓道德观、
羞耻感、女性贞操之类的词汇之外，我发现，这些人有一个共同的特点，那就是漂
亮。漂亮是一种资本，能换钱当硬通货使用，而硬通货总是在不断流通过程中的。
　　在流通中，促进了经济发展，还是制约了经济发展；有利于社会安定，还是不
利于社会安定；众所纷纭，莫衷一是。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　至于所谓的爱，更是云山雾罩，看不真面目，想不清道理，或许仅是一些无法
确定，并不太真实可信，只不过在刹那间让人柔肠寸断的莫名其妙的感觉而已。而
爱是可以做的——做爱。可以做的爱与精神上的爱，若双胞胎的姐妹，也难以分清
彼此。单说精神上的爱，一生究竟有几次？传统的观念以为，自然只有一次，而搞
艺术的人们，大多以为可以有一次、两次、三次、四次、若干次。至于实际情况如
何，男人们清楚，女人们明白，均在不言中。争论不休的，那是傻瓜，吃饱了饭撑
的。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　
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