第91节：古道寻踪(91)

　　刚往里挖了几下，声音变得急促起来，好像是泥土塌方了，这座实心的土丘
里怎么会有塌方的声音呢？在好奇心的驱使下，士兵们又往里挖了几铁锹，这下
可好，本来已经松动的泥土，在一瞬间哗哗地往下落。窟窿越来越大，几分钟以
后，坍塌声停止了，士兵们用手拨了拨掉下来的泥土，在泥层中竟然发现了一些
破碎的佛像，不知所措的士兵们立即将情况报告了班长。

　　班长对坍塌的窟窿仔细看了一遍，他发现在窟窿的四周，好像是一堵墙壁，
上面隐隐约约画着一些东西，他用手拨了拨上面的泥土，这下可不得了，一副精
美的壁画出现在他眼前。

　　班长是个文化人，对历史也有浓厚的兴趣，他隐约意识到这有可能是具有学
术价值的历史遗存，立即命人将这里封锁，并报告了当地政府。时任中国社会科
学院新疆考古队队长的孟凡人研究员恰好在当地进行考察，听到这一情况，立即
驱车前往察看，确定此处为一座古寺庙遗存。自那以后，一座和北庭都护府有着
深厚渊源的寺庙大白于天下。

　　站在北庭西大寺的外围看整个寺院的格局，除了一个坐北朝南的土丘之外，
就没有什么特别之处了。我们在脑海中努力复原这座古寺庙原来的样子，都无法
想象它当年的宏伟和辉煌，但从它庞大的建筑规模来看，当时这里应该是香烟缭
绕、钟磬长鸣、四方香客络绎不绝的佛教圣地。

　　随行的中国社会科学院专家巫新华告诉我们，北庭西大寺独特之处在于它是
在平地上用夯土筑台基再从台基上建方塔，而像敦煌的莫高窟和大同的云冈石窟
都是依地势而建，依山而造。北庭西大寺还有一个在新疆地区绝无仅有的特点，
那就是在寺庙周围的配殿，采用的都是在崖壁上雕佛像的仿石窟模式。

　　由于降雨、风蚀等自然气候的影响，这座以夯土和土坯为原料的建筑已受到
严重的损坏，失去了往日的光彩。但令人庆幸的是，佛寺的基本格局保存尚好，
出土的佛像遗迹以及壁画也比较完好。

　　据当地文物部门的工作人员介绍，当年发现这座寺庙时，在主殿部分发现了
镶金的佛像壁画，壁画中的佛像栩栩如生，佛像的脸部表情温和而慈祥，衣纹颜
色也非常艳丽，衣服上都镶了一道金边，看上去非常华丽富贵。绘画技巧明显具
有唐代风格。这些精美的壁画，就连久经" 沙场" 的考古工作者都惊呆了。

　　在唐代，武则天称自己是佛教中未来佛弥勒转世，西大寺残存壁画中的千佛
居然也都是弥勒造型，另外，工笔描绘的诸佛壁画也都具有明显的武则天时期的
风格，这是一个非常有趣的现象。

　　整个寺院的格局与吐鲁番高昌王国的柏孜克里克石窟相似，寺庙坐北朝南，
共三层，有正殿、配殿等，正殿部分已经坍塌。由于当年的保护手段落后，挖掘
工作只限于东面和西面的配殿，相当于整座寺庙的1/3 ，为了不使这座千年的古
寺庙遭到进一步的破坏，如今主殿部分已经回填，另外的2/3 部分尚未挖掘。

　　　　　　　　　　　

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