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    我们常说“他（她）是我的另一半。”这应该只是用来表达一种亲密关系，而
不是一个要求，应该承认，对方是一个人，而非自己的“另一半”。作为“一个人”，
他（她）有自己的独立思想、感觉、隐私，甚至种种怪癖、梦想等，而仅仅为了表
示两个人如何鱼水不分，便硬性要求对方一定要与自己同床，还要同时上床，则未
免有点儿自私。再好的夫妻，各自也应保留一份心灵领地，对其隐私的尊重，也是
对其整个人的尊重。

    爱美以及寻美可说是人的通性，而我们有许多行为、举止、表情，往往是不雅
观的，比如蹲马桶、剪指甲、放屁、挖鼻孔、刷牙、剔牙，还有早上刚醒来时的惺
松睡眼、刚洗过的头等。不在公众场合“做”这些“事”，往往被认为是有教养的
表现。但什么是公众场合？几个人组合才算公众场合？是对不认识的人表现教养重
要？还是对熟悉的、亲近的人表现教养重要？电影院里，不可乱吐痰，那么，在卧
室里就可以吗？更何况，有的人，整夜隆重地打呼噜，有的人一睡过去，就像“暴
尸”；有的人，喜欢把整床被席卷在自己身底下一个人垄断……还有睡眠个性，各
有不同：一个要关灯，一个要开灯；一个要挂蚊帐，一个寻求露天感觉；一个10  
点上床，一个12点半入睡，如果你又是一个失眠患者，那就更苦了……而问题是，
这些喜欢或恶习，往往又无法改变，惟一的办法只有“宽容”，而“宽”就是离他
（她）远一点儿。

    现在，不少夫妻的前身均为“独生子女”，他们有很强“假单身倾向”，喜欢
独立自在的生活空间，而床，对他们而言，最好也是单人床。当然分床的前提是同
居。换言之，他们依然是夫妻关系，有“性”趣的时候，再汇合在某床上温存一番，
前半夜同床，后半夜分床，有张有弛，合分有秩。这种浪漫，有一点儿“偷”的感
觉，有一种美妙的距离，还有一丝鲜美的依恋……

    人的一生，除工作时间外，据统计，另有三分之一是在床上度过的，8 小时内，
需与他人合作。睡觉时，如果还要与另一半“合作”，这种无法放松的睡能不累吗？

    台湾著名作家李昂女士说，夫妻同睡一张床的同居方式，可能只来自人类普遍
的习俗，但并不表示即是普遍真理，习俗也不一定就合乎人性，有的甚至违背情理。

    在美国纽约，有近百万男女“分偶”，甚至比同居不同房的族群走得更远一些，
他们分别有自己的住所，但仍维持彼此的“爱情”及“婚姻”关系，《纽约时报》
杂志所做的一份统计表明，“分偶”关系实际上能维持很长，并且稳定，发生“外
遇”的平均频率反而比同居或传统婚姻模式中的男女要低，换句话说，即他们对彼
此更忠贞。可见，同居但不同床，并不会削弱夫妻双方的亲密关系，反而会促进夫
妻双方的情感一直保持鲜活、生动。

    由此可见，伴侣可能有理想的性关系，但在床上却不一定和谐，有心人曾在一
百对夫妻中进行调查后发现，绝大多数人最不能接受另一半的“不良行为”是：
（1）一个争夺绒被，另一个以牙还牙；（2）一方在床上翻来覆去，另一个不胜其
烦；（3 ）床上排气及脚臭，指甲的刺割和打鼾；（4 ）踹脚、说梦话等。一位女
性甚至提到，她对丈夫的呼吸很反感，似乎这不合情理，但她解释是由于他的气息
呼到她脸上，有大蒜的味道，令她受不了；也有女性说，床上有一点儿面包屑也睡
不好，但她们的丈夫却能背压一块蛋糕也睡得香。

    对此，婚姻专家认为，夫妻关系真正成熟的表现是：两人同房，但不一定同床。

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