全球中产阶级报告

                      当代北欧新中产阶级的特征(1)

    由于北欧新中产阶级的界限相当模糊，因此直接从概念入手分析当代北欧新中
产阶级的特征是有一定难度的。鉴于北欧各国的社会发展变迁与美国既有一定的相
似性，又有一定的差异，因此从北欧各国与美国新中产阶级的对比研究中，可以更
清晰地描绘出当代北欧新中产阶级的特征。

    成长时间较短

    尽管欧洲很早就有中产阶级的概念，然而说到北欧新中产阶级的大量涌现，不
过是近30年的事。在许多学者看来，北欧新中产阶级的出现晚于美国，20世纪八九
十年代之交时的欧洲新中产阶级有些类似于20世纪50年代的美国新中产阶级。正像
苏尔肯指出的那样：他所讨论的北欧社会的结构性变迁“实际上与美国30年前的情
况很相似”。Pekka Sulkunen,op cit , 1992，p 22从一个方面来讲，北
欧的新中产阶级还没有成熟，但从另一个方面来看，北欧的新中产阶级还有很大的
发展空间和发展潜力。 

    20世纪四五十年代，对于美国来说，是一个表面上经济稳定发展，但社会深层
结构发生重大改变的时代。美国原来是一个由老中产阶级为主体组成的社会，独立
的商人、农场主、小企业主和独立的专业阶层如领取执照的个人诊所和律师事务所
是美国社会生产力的重要组成部分。然而当大规模生产盛行以后，美国的产业结构
发生了重要的改变。小商人、农场主、小企业家急剧减少。与此同时，大规模的生
产以及更为专业的劳动分工导致了庞大社会机构的大量涌现，这些机构要求有更多
的管理人员和技术人员，以实现科层式的管理和运作方式。医生、律师、会计师等
专业人士被迅速地吸收进入医院、公司和政府机构，各种机构的管理人员和专业技
术人员不断增多，这被米尔斯称为“一场管理革命”。这场革命的直接结果就是白
领的大量涌现，就是新中产阶级接替了几乎退出历史舞台的老中产阶级，就是“操
纵家伙（things）的人越来越少，而与人和符号打交道的人越来越多”。Mills,op
 cit, p 65“自1920年以来，白领工人一直是增长最快的社会职业集团，
而且这种情况还将继续下去。在1956年，这个集团第一次超过了蓝领工人的就业人
数。”〔美〕丹尼尔·贝尔：《后工业化社会的来临》，北京：新华出版社,1997,
第146 页。而事实上，正如前文所说，20世纪八九十年代的北欧就像是20世纪50年
代的美国，一场管理革命正在当时形势极其复杂的欧洲兴起。而这场革命在30年前，
曾使美国步入白领时代和后工业社会。因此，50年代的美国中产阶级和80年代的欧
洲中产阶级状况之所以相似，与其面临的相似的社会背景是息息相关的。 

    直到今天，北欧的新中产阶级仍然处于上升期，新中产接替老中产的过程仍在
继续。不但新中产阶级已经成为北欧社会最庞大的阶层，而且其个体社会地位的升
迁是社会的一个主要发展趋势。以芬兰为例，“多数社会个体社会职业有明显升迁，
无论是与其父母的地位相比，还是与其完成学业时的初始社会地位相比。这可以说
是芬兰社会发展的主要趋势。”Roos,JP  Keijo Rahkonen,opcit , 1985(28)， 
p265许多学者在论及美国中产阶级时甚至称其为贫困的大多数，在他们看来，
与美国的巨富相比，当代美国占人口绝大多数的中产阶级已经越来越像是无产阶级，
许多白领今天已经越来越接近于工人阶级的组成部分。Hoff，Jens  Andersen，Jorgen 
Goul,op  cit, p 25可以说，美国新中产阶级已经没有什么上升的空间。
但是，新中产阶级欣欣向荣的情景目前至少在北欧还是可以看到的。 

    清教传统的影响

    清教对于西方社会资本主义社会发展的影响，被马克斯·韦伯高度推崇，然而，
随着消费社会的来临，这种传统价值观正在某些领域逐渐被美国等国家的中产阶级
所抛弃。北欧的情况与美国有所不同，北欧五国的大多数中产阶级依然把清教伦理
奉为生活的信条，也正因为如此，北欧的中产阶级在生活中尤其在业余生活方式方
面表现出了自身独有的特色。



    在考察新中产阶级的生活现状时，有两样内容是一定要考察的，一是新中产阶
级的工作方式，另一是新中产阶级的业余生活方式和消费方式。两者不仅描绘出新
中产阶级的全貌，而且也有着相当的因果关联度。

    可以看出，无论是在美国还是在北欧，新中产阶级的工作方式都有相似之处。
在米尔斯那里，由于受到马克思观点的影响，因此白领的工作被看作是异化劳动。
米尔斯甚至认为，新中产阶级中的许多成员把大量的时间花费在文件和符号的处理
上，枯燥而单调，有点像19世纪俄罗斯作家笔下的命运悲惨的小人物。这种机械的
劳动，必然对人性产生压抑。这种情况在当代的北欧几乎是一样的。尽管一个家庭
只要有一个人工作就可以维持中产阶级的生活水平，但多数家庭的成年劳动力还是
遵循了清教伦理的教导，认真工作。

    然而，美国人和北欧人在业余生活和消费方式上的态度却有相当大的不同。

    早在米尔斯的时代，一种放纵自我的生活方式已经在美国的中产阶层初露端倪。
由于工作的异化，使许多新中产阶级必然地放纵自己的业余生活尤其是夜生活，通
过酗酒、赌博等方式自我发泄和自我解脱的现象时有发生。米尔斯认为，对于美国
新中产阶级来说，“工作的必要性和工作的异化形成了工作对人的磨难，磨难越多，
越需要在现代闲暇活动的欢乐和梦幻模式中找到解脱。”Mills,op cit, p 
237 这种放纵与美国建国时清教伦理所教导的勤俭节约的生活方式有着本质的不
同。
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