他曾经为此而号啕大哭过。

　　有一位烈士非常特殊，他就是贵州籍的烈士龙华章。这位烈士亲人是《贵阳晚
报》记者找到的，得到信息之后，王艾甫才知道，这位烈士的特殊之处，不仅在于
他是84份未发出阵亡通知书中唯一的贵州籍战士，而且也是这里面唯一的一名少数
民族战士。他是苗族人。

　　龙华章于1939年被国民党抓丁当兵走后，就再没有音信。得知儿子被国民党抓
去，龙家老妈妈一路哭着跑到当时的乡政府找儿子，但没有找到。第二天，他们在
县城一个叫“中南门”的地方，终于看到被国民党关押的儿子。当时，龙华章被当
兵的押着出来洗漱，龙家妈妈看见儿子就放声大哭，龙华章一听到妈妈的哭声，赶
紧就喊“妈- ”母亲不顾一切冲过去，把四个粑粑塞给他。

　　龙华章带走了母亲塞给他的四个粑粑，也永远带走了他的音讯。之后的几十年
里，一家人跑过许多地方找寻他的下落，但没有任何结果。由于过分思念儿子，龙
家老妈妈后来变得疯疯癫癫，精神失常，她每天拿着渔网在院子里喊着儿子的名字，
把渔网撒出去收回来，好像她手中的渔网可以把儿子网回来。一晃，半个世纪过去
了，家中的长辈先后离世。寻找叔叔成了79岁的龙和生的心病，他曾托人多方打听
叔叔的消息，但都没有结果。抱着一定要把龙华章找到的心愿，他们整个家族把寻
亲的事一代一代传下来，一直传到烈士侄孙女这辈。

　　龙和生看到了贵州当地媒体报道的有关为烈士寻亲的消息，刊登的龙华章烈士
就是他的亲叔叔，于是他委托女婿给记者写信说，报上登的龙华章烈士和他叔叔的
情况相似。后来查看家谱，与有关部门核实，地址、年龄都相吻合。

　　在得知有了老爷的线索后，侄孙女龙爱莲就和她的丈夫跑东跑西地与记者联系，
帮民政部门进行调查、核实。经过多方努力，最后确认王艾甫收藏的84份阵亡通知
书中的烈士龙华章，就是他们要找的老爷。

　　2006年3 月14日，龙爱莲和她的丈夫从1800公里外的贵州赶到太原，代她父亲
祭拜老叔，同行的，还有铜仁市民政局的干部杨建生。

　　王艾甫热情地接待了远道而来的客人，然后驱车赶到烈士陵园龙华章烈士的墓
前祭拜。

　　王艾甫总是乐观的。他说，他总算看到，好多人并没有忘记咱们的烈士，上至
政府，下至百姓，在这次为烈士寻亲的过程中，投注了太多的热情，大学生投入进
来了，民间百姓投入进来了，民政部门把这件事当成一件了不得的大事，认为给当
地找回一位烈士，就是找回一份荣誉，找回一份光荣。

　　安徽阜阳市烈士刘克功、李振才的寻找过程，集中体现着这一切。

　　《江淮晨报》在刊登出两位烈士名单之后，记者亲自下乡寻找线索，华中科技
大学学生刘炎炎在暑期寻亲中，会同他的高中同学一起找到了刘克功烈士亲属的下
落。而找到李振才烈士亲属，则得益于一位民间收藏家徐志远的努力，他根据手中
的藏品，找到烈士的线索，在刘炎炎同学和阜阳广播电视台记者共同努力下，最终
得以落实。

　　刘克功，系六十八军二○二师的大功臣，在追晋大功的记录里，有如下记载：

　　晋大功功臣刘克功

　　刘克功同志是六○四团一连副排长，安徽省太和县刘小桥村人，现年27岁，贫
农成分，农人出身。1946年10月入伍，1948年5 月入党，该同志在每次战斗中都很
勇敢，其事实如下：

　　一、在凉城攻坚战斗中，他是登城第一名。

　　二、在北营阻击战中（阻击增援清丰店之敌）他任班长，因他连失掉一个重要
阵地，刘克功当即率全班向敌人反突肉搏，最后夺回阵地，给敌以很大杀伤。

　　三、太原战役新城战斗中，带全排冲在前面，在攻炼钢厂时，部队被敌火密集
封锁，自己去和后方部队联系，介绍情况，孤身向敌搜索，并得枪两支。

　　李振才烈士的侄子李金山则道出了隐藏在烈士背后的故事，这个故事更是感人
至深。李振才烈士兄弟三人，他行二，当年被抓丁走的时候，本来点的是他的兄长，
但是兄长是家里的主要劳力，又到了娶亲的年龄，到点卯出发的时候，他就顶了哥
哥的名字加入到队伍里。所以，一直到他牺牲，他用的都是他兄长的名字。

　　“我叔叔是为了我父亲去了，是顶了我父亲牺牲的啊！”所以，叔父的下落，
是父亲一生想起来都心疼的心结。李金山一见到王艾甫，知道就是这样一位面容慈
祥的老人为他圆了这个寻亲之梦，眼睛顿时红了，突然给王艾甫下跪致谢。

　　烈士的下落找到了，或者说，在太和县居然找出两位57年前的大英雄，一时间，
整个太和县都为之轰动，那种轰动一点也不亚于在当下冒出一位英雄人物。2006年
10月18日，由阜阳市民政局优抚科科长吕迎新和太和县民政局局长崔奇带领，阜阳
“新闻广播”记者龚利敏和李振才烈士侄子李金山一行6 人，前来太原祭扫烈士墓。

　　太和县民政局局长代表刘克功烈士的亲属，郑重地将烈士的阵亡通知书接过来。
李振才烈士墓没有下落，他的侄子李金山沿着长长的墓园找了一圈也没找到，非常
失望，流着泪，穿过长长的墓廊，在无名烈士墓前用红巾包裹了一黄土，长跪不起。

　　王艾甫说，这里面既有亲情，更重要的，是亲人把烈士的荣誉看得还是很重，
他们没有忘记，作为我们这些战争的幸存者，更不能忘记。

　　在农历丙戌年腊月的那一个夜晚，经过两天的长谈，王艾甫总算对自己和许许
多多参与寻亲行列的人们有了一个明确的总结。

　　他说，有的烈士已经没有亲人了，亲人早就散失了，但是，当地的人还是要把
那份迟到的阵亡通知书带回去；有的烈士亲属明确表示，他们什么待遇也不要，只
要知道我们这里曾出过这么个英雄，出过这么一位烈士，让我们对子孙后代有一个
说法，对历史也是一个交代；有的烈士亲属已经享受到了烈士待遇，但是，他们都
很自觉地生怕给政府找麻烦。这荣誉对一个军人、对军属，比什么都重要。

　　我们送归的是荣誉，找回来的是历史的记忆。过去，总是有意无意地拔高英雄
的形象，使得活生生的英雄成为一种抽象的概念，历史也成为一种说教，在寻亲过
程中，几乎所有的寻亲者都仿佛亲身体会到了战争的惨烈，从而真切而具体地感受
到了今天和平安定环境的来之不易，那些牺牲了的年轻的生命，其实就可能是我们
中间普通的一分子。

　　在凤凰卫视采访王艾甫的时候，他和一位20多岁的年轻记者前往远郊一个荒僻
的烈士陵园探访。这位年轻的记者面对湮没在萋萋荒草中的烈士陵墓，不胜唏嘘。
这个年轻人说，有些东西我们是可以放弃和忘记的，唯独为了国家而牺牲的这些烈
士，我们不能忘记和放弃。

　　寻亲，就是为了重温历史。温故而知新。对历史的漠视和无知，我们将不知道
自己从哪里来，到哪里去。

　　一个民族是不能忘记历史的，须臾都不能忘记。



                                   

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