后记

　　战争的诗篇是用鲜血和生命写就的，虽然总有绚烂的荣耀划过长空，但留在天
幕深处的，更多是无名者的默默的献奉。

　　前些天看电影《集结号》，那些矿坑之下的遗体使我想起邓九龄老人的一段话
：“1955年，我们回上甘岭收容遗体，山上的树都活了，花也开了，红的绿的。可
我们的烈士却烂得只剩下骨头……心里难受啊。”于是马甲就想：在人民军队的征
战史上，究竟有多少个“九连”一样的队伍呢？

　　如果仅仅从“掩护撤退”的角度去看待他们生命的价值，阵亡者的结局无疑是
悲壮而且略带委屈的，但如果从“捍卫信仰”的角度去分析他们的行为，一切都将
变得十分坦然——“九连”或者姜茂财，董存瑞或者谭嗣同秋瑾，当他们面临牺牲
的时候，其实只有一个信念能够真正支撑起他们慷慨的付出，那就是：他们相信，
在他们身后，活下来的人将会继续战斗下去，直到共同的理想得以实现——这种高
于生命的觉悟，是泛泛的“人性关怀”所无法解释的。

　　能够安慰死者的不是勋章、不是墓碑，而是他们的信仰是否得到了捍卫、是他
们的理想是否成为了现实——斯皮尔伯格懂得这个道理，所以他让大兵瑞恩站在战
友的陵墓前说：“我做到了，我是好人，一直是个好人”；而《集结号》的导演却
似乎并没有明白其中的意义，所以，我们只在银幕上看见了血肉横飞和哥们义气、
只在逼真的音效里听见了凄厉的军号和狂野的吼叫，却没有领悟出牺牲的目的。

　　导演不明白“九连”为什么牺牲，所以他让焦大棚提出了一个请求：“撤吧，
给九连留点种子”。这话听着有点耳熟，因为分明也有人曾经喊过：“撤吧，给西
北军留点种子”……但是，什么是“种子”？对军阀而言，“种子”是兵、是枪、
是番号，所以他要求撤退；而对于献身理想的战士而言，“种子”是精神、是觉悟、
是高于生命的信仰，在最艰难的时刻，只有坚持战斗、付出牺牲，种子才有可能发
芽开花。

　　并不是所有的阵亡者都配得上“烈士”的称号的。是否为信仰而战，这是烈士
与炮灰的区别。

　　因此，当烈士逝去之后，墓碑上的名字并不重要，更重要的是，活下来的人们
应该扪心自问，先烈的理想的“种子”是否植根在自己的灵魂里了——这才是牺牲
的价值、这才是精神的力量、这才是最伟大的人性的光辉。

　　我这本书讲了几则老兵的故事，他们的背景不同、性格不同、涉身的战场也不
尽相同，他们原本都是普通的百姓，不擅长战事也并不喜欢战争，是战争的浪潮却
席卷了他们，让他们在特殊的环境下展现出了自己坚强的本性。战场上有很多这样
的平凡的人，他们没有很高的觉悟，但在面临生死抉择的时候，总有一种精神的力
量使他们能够选择正义的方向，这力量使我们的人民显得更加可爱，也使我们民族
充满了希望。

　　这种精神力量来源于我们的文化、来源于我们的传统道德、来源于我们守护家
园捍卫尊严的理想，只有懂得了理想的崇高，我们才能够理解牺牲的真谛，只有不
放弃理想，我们才能在逆境面前百折不挠。

                             (全文完)



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