两个家庭，一松一紧（1）
两个家庭，一松一紧：“过程－事件分析”策略的应用
当我们讨论家庭对于多性伙伴行为者的控制之时，有必要注意到两个不同的家
庭概念，一个是出生的家庭，即同父母和兄弟姐妹一起构成的那个家庭，还有一个
是婚姻家庭，即与配偶和自己的孩子构成的那个家庭。
让我们先来讨论出生家庭。我们从本研究的受访者那里看到，父母对于未婚子
女私生活的实际控制能力已经减弱，甚至瓦解。父母们试图加以干预，但效果并不
好，许多父母不得已出于无奈而放弃干预。父母们对已婚子女，包括不在家里住的
子女普遍放弃干预和控制，或者说，他们的干预和控制无法实施，在事实上也等同
于瓦解。
从社会交换理论的视角来看，家长权力的丧失或曰放弃，还有必要考虑到中国
社会已经进入“后喻文化”阶段。在前喻文化时期，知识和技能掌握在父母手中，
年轻人要向他们学习。而在后喻文化时期，社会的快速发展使得知识和技能更多地
掌握在年轻一代人手中，老年人会时常感到落伍了，社会由年轻人来掌控了。自然，
年轻人也比上一代人赚更多的钱，他们对父母的依赖更少了。这些都使得父母要对
子女行使权威时，手中缺乏了可以拿出来同子女的服从进行交换的砝码。
DeLamater 曾提到七十年代美国的性自由除了纵欲主义思想之外，青年人较早
离开家庭，离开父母，自己去居住，从而使得家庭的影响减弱，也是重要原因。
（DeLamater ，－John，1981：283 －286 ）
在研究中国父母对子女的性活动的控制消解这一问题上，“过程－事件分析”
的研究策略给我很大启迪。
“过程－事件分析”看重对事件过程的关注。关注、描述、分析各种社会关系
发生于其中的事件与过程，对其中的逻辑进行动态的解释，便是“过程－事件分析”
的研究策略和叙事方式。“‘过程－事件分析’策略的基础，是对于描述方式的强
调，即强调一种动态叙事的描述风格。这就意味着，首先需要将研究的对象转化为
一种故事文本。这里的关键，是将研究的对象作为或者是当作一个事件性过程来描
述。”（孙立平，2000）
当我仔细分析本研究中受访者的成长历程的时候，发现一些受访者都谈到他们
的父母在他们年少时对他们是如何地严厉，这也成为后来控制瓦解的鲜明对照。在
这样一个转变过程中，往往都有一个或几个关键性的事情，存在着一个博弈的过程，
家长权力最后的放弃，是一种不得不如此的选择。
对于那些自己的多性伙伴行为没有曝露在父母面前的人，我们可以用离开出生
家庭了，成年了，甚至结婚了来解释父母不再有必要也不可能对他们过多关注，但
是对于其多性伙伴行为已经为父母所知的那些未婚者，这样简单的解释显然说不通。
F13 的家庭对她管束曾经十分严格，17岁第一次性行为的当天没有回家，转天
爸爸见到她二话不说便是狠狠的一记嘴巴。但是，虽然直到今天女儿仍没有结婚，
他们也都意识到女儿的生活并不“单纯”，却尽可能地装作一无所知。F13 在接受
我访问的时候已经搬出父母的家租房子住了，每周五爸爸会开车接她回家，周日晚
上再送她回自己的住处。“爸爸很知趣，从来不到我的住处。”F13 这样说。
从下面我们的对话中，也可以看到F13 在搬出父母住处之前，同父母之间发生
的一些“事件”与“过程”，无疑正是这些事件与过程，才使得父母放弃了对女儿
的干涉：
方：你搬出家以前，晚回家，家里不会说吗？
F13 ：通常十一点钟以前，如果要玩得晚，也只能是周末，十二点钟以前也必
须回去了。
方：如果晚了呢？
F13 ：情况不多，我在这一点上会比较注意。
方：通常会怎么样？
F13 ：在我那一次差点结婚，没有结成时，父母对我很理解。因为有一阵我会
经常欲哭无泪的样子。他们就很能体谅我。因为可以说是我很孝顺的，家里就我一
个。那我能不让他们伤心的时候，我就会牺牲我的叛逆和我想要自由的那种感觉，
去满足他们。所以在这方面也算是，因为我们家很民主嘛，他们会很顾及我的感觉。
他们有时候会有一些话，会有怀疑，比如说我抽烟或者是我在外面和别的男人有关
系，但是他们就不提，这个话题就不问。
方：哪些事有怀疑？
F13 ：这件事要提到我那个变态男友，我跟他提出分手的时候，他甚至跑到我
家，跟我母亲说我勾引他上床，还说我不仅勾引他上床，在他之前还勾引过别的男
人上床。之后我母亲跟我谈过一次话，哭着跟我说，你要是没有男人就不能活，就
赶紧结婚吧。就此之后，我很多事情，有可能有一点点苗头的东西我都不会让我父
母知道，会更在意。
方：什么是有一点点苗头？
F13 ：他们有可能知道我跟哪个男人在约会，或者有可能去做一些什么，我都
不会让他们知道。我的性交往从来不跟他们说，而且回避。他们也是在尽量不提，
除非我自己主动跟他们说。……如果我父母不在世了，我甚至可以在电视上说我这
些所有的这些经历。我不在乎。但是现在我很在乎，在乎父母。我只在乎他们。
亦凡公益图书馆(shuku.net)
下一章 回目录