福柯权力理论的对比分析（3）
方：听起来像是朋友间的玩笑。别人知道这些事情会对你构成威胁吗？
F10 ：别人不会对我构成威胁，但带来不愉快也不行。如果关系特别愉快的时
候，会和你探讨，站在你的位置上考虑；如果工作关系不快乐，会拿这个当把柄。
方：会影响到你继续在那里工作吗？
F10 ：不会。不愉快的时候会把这个弄成负面的，一般的时候，正常的时候，
这是无所谓的事情。女领导的事情大家都会有一些感觉，私下传她婚外事，和谁出
去玩了，利用职务之便公费出去玩。特别是下级对上级不满的时候，惹急了会去告，
已经有人告了。
方：很奇怪的，你刚才说过这是一个很开明的群体。
F10 ：我们是一个稍特别的群体，别的地方可能大家嘴上和心里都不赞成。但
我们这里大家既然是作前沿媒体，表面上不可能不支持。但内心深处，就很难说了。
有一个女同事，老公在外地，她一个人在北京，我们都同情她，劝她去找帅哥，说，
否则你的身体和心灵都要变态了。她不去open，大家会觉得不好。 open 了，大家
未必不会指摘她。
方：也许你想说，对性的控制不存在了。但是，其它方面的控制还存在，这可
以借助控制性来实现？
F10 ：可以这样说吧。过渡时期嘛，每个人，以及社会的价值观都很混乱。
我们从F10 的谈话中看到了什么？
我们看到，F10 所有关于社会控制的顾虑，都是建立在不完全假设的基础上的，
而且，都是基于对不确定的负面影响的评估。也即说，完全是一种她内心感觉的东
西。
她所在的单位属于我们论及的再分配机制下的单位，她可以自由进出，不必担
心一旦在这里“名声坏了”便丧失机遇。而且，这又是一个观念相对开放的单位，
开放到大家会劝一个丈夫在外地的女同事去红杏出墙。然而，F10 还是顾虑重重，
表述中充满矛盾：一方面认为大家知道她的性事也不会影响她的工作，另一方面又
认为那仍然会带给她很多不愉快，因为会影响心情。然而，“心情不好”又完全是
一种自我认知，是建立在对别人的表现的负面判定基础上的。比如她提及的那位男
同事和她说的话，在某种意义上，完全可以被理解成一个玩笑，一个调侃，一个熟
朋友间亲昵的表示，甚至一个调情，然而，她却从中听出了讽刺。所以，核心问题
存在于当事人的自我感觉，是主观判定的问题，而不是一个绝对客观的东西。
如果抛开“心情”不论，F10 也表述的很清楚，是否有人说她闲话，是否有人
知道她的性事，不会影响到她在这个群体里面的存在。传统意义上的非正式控制实
行惩罚时个人所将受到的种种影响，如工作变得艰难了，甚至失去工作了等等，在
F10 这里并不存在。
社会控制，正式的也好，非正式的也罢，除了心情之外，不会影响到一个人的
现实的生活，它对心情的影响其实仅仅是自我控制在起作用，是个人内心强化出来
的。心情是什么？心情就是自我控制的产物。
同时，我们也得承认，F10 所举的那种因为大家不喜欢领导，所以在向更高级
别领导告她状的时候也将她的性事列入的现象，应该属于非正式控制。但是，正如
F10 所认可的，那只是在因为别的原因而打击一个人时被借用的手段，而且在现代
社会通常不起作用了。我第一次访谈F10 是2003年7 月底，到此修改论文第二稿的
次年三月，她的领导仍然稳稳地在位。
如果说，F10 为我们提供了一个非正式控制因为自我控制的存在才被突显出来，
甚至“造”出来的例子，那么，F13 则很典型的，是非正式控制虽然发挥作用了，
但因自我控制的不存在，所以既无法影响到她的现实工作与生活，也无法影响到她
的“心情”的例子。下面便是我们的谈话纪录：
方：你住的是一个什么样的社区？
F13 ：家属区，我租的房子，普通的五层楼。
方：别人都是一个单位的？
F13 ：差不多。我离公司很近，十分钟的路，我每天早上八点钟起床，二十分
钟准备，八点二十从家里出来，因为我每天换一身衣服，院门口的保安都会瞄我瞄
得很清楚，虽然有五六个保安，但是每一个必然认识我。我晚上每天六点钟下班，
要么跟别人出去吃饭，要么跟客户同行吃饭，要么直接出去玩，通常都是十一点钟
以后才回家。百分之八十的日子都这样，很少一下班就回家。我经常带不同的男人
进院门，有我领的，有自己开车来的。
方：保安会问吗？自己来的男人必然得说是找你吧？
F13 ：对。一个第一次来的男人进来的时候，保安没有问，他直接把车停到我
的楼下。后来保安上来，直接敲我的门，说让挪车。这男的都傻了，然后我当时也
特别尴尬。反正就此以后保安看我的眼神都不一样。
方：这以前没有吗？
F13 ：这以后更明显。
方：你租的房子物业没有找过你吗？
F13 ：物业没有。因为是单位的房子租给我。
方：除了保安之外，还有别的人关注吗？
F13 ：除了保安之外，楼下的老太太会看我，我不会看她们。我近视眼不戴眼
镜，通常很自我地走路，所以不会太看别人。
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