利用丑闻大捞一笔？
改不掉自己的黄皮肤、黑头发、黑眼睛，璩美风也难从红颜祸水式的老调中脱
身。
商朝据说有个妲已。美丽绝伦，淫荡不羁，把商朝弄得不像样子，据说还是一
个妖精。可是现在的研究表明，不仅妲己不那么可恶，而且商纣王也可能是一个不
错的君王，特别是颇有些艺术修养。可历史就是这么从一开始就被后人主题先行了。
现代人又那么喜欢戏说，戏来戏去更不严肃，更加离题千里。
三国有一个貂蝉，把董卓、吕布一个个送上了断头台。其实女人、女色在历史
事件中的作用有这么大么？可惜人们注重的是演义不是历史；是想象，不是真实；
是趣味，不是真理。
再后来，施耐庵笔下出了一个潘金莲。下面是荒诞川剧《潘金莲》的一个片段，
可抄来一阅。
施耐庵道：“女人是祸水，任我口诛笔伐，声名狼藉早已盖棺定论。”
上官婉儿说：“武松信守伦理节操，可敬可爱。”
武则天日：“潘金莲长年苦闷，一遇英雄由敬生爱，也是情有可原。”
武则天让芝麻官替潘金莲作主，芝麻官回禀：“翻遍历代法典，无有与潘金莲
作主的条款，此妇敢向小叔子露情，实属大逆不道。”
武则天道：“潘金莲只不过向小叔于吐露一点苦闷，表白一丝爱慕，竟被你们
视为‘大逆不道’，上贵下贱，男尊女卑，太不公平了。我武媚娘玩了三千‘面首
’，潘金莲又未尝不可自谋出路，寻找第四个男人呢？”
武松欲剜潘金莲的心，潘金莲对武松说：“我能死在你的手中，也算不幸之中
大幸了！”
武则天说：“罪不当死！”
贾宝玉说：“罪在祸根！”
张大户说：“罪在女人！”
芝麻官说：“清官难断！”
女庭长内呼：“禁止酷刑！”
施耐庵说：“本书不管后代事，武松动手！”
武松举刀，潘金莲倒卧血泊。
吕莎莎抱吉它出现，唱：“吉它变调弹古音，是非且听百家鸣……”
明清之际，明朝大将吴三桂一怒为“红颜”，又把陈圆圆推到历史的水银灯下，
自清以下文人骚客不厌其烦地把陈圆圆置于自己唇齿之间、笔墨之下、非非之想，
其实，女人只要不是仙女下凡，都有其丑陋的一面，陈圆圆也必然如此。文人大肆
夸张其美，既有自娱自乐之嫌，又免不了偷奸耍滑的成份，把重大历史事件归咎于
女人既省事省力，又可炫人眼目。好在中国人对历史不那么认真，而对待女人却又
一个个“认认真真”。
璩美风以叛逆的方式来自谋一条生路，这很让台湾社会“义愤填膺”。“利用
丑闻大捞一笔”，不知多少人这样骂她。主播电视、广播要拿报酬，出书有版税，
演出有出场费，这一点不假，但数量是多少，报道的数目和实际的数字恐怕大有出
入。
据了解，出版《璩美凤忏情录》，目前所得版税为190 万元台币，新加坡演出
收入为64万台币，中天签订的合约为3 个月，电视一周一集，每集2 万台币，广播
每月12万台币。这些大概就是璩美风自光碟事件后的全部收入，其中还包含写作时
的助手费用和演出的中介费用。
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