第六卷 卖妻果报录
张鉴，乃秀水人也，落魄无羁，不事生业，日惟买笑缠头，纵情趋薛，家计为
之一空。其妻纺绩自给，略无怨意。鉴则反生薄幸，谋诸牙婆，贾妻於江南人，得
重¤焉。
妻负死不往，江南人驱迫下船。载至一处，四面都水乡，茂林中，崇垣叠屋。
扣门，有老妪出，喜曰：「行货至矣 .」
须臾，□鉴妻入一室，木桶旋绕，不异囹圄。其中有妇十馀，或有愁眉而坐者，
或有挥涕而立者。鉴妻与俱终日不食，惟号泣以求死。守者怒究其故，鉴妻绐之曰
：「妾有金饰一匣，乃亡母所贻者，因夫浪费，不与之知，寄在邻家，自以不忍舍
去也 .」守者闻言，告於主人，欲利所有，不逆其诈也。遂复载之回。
至，则鉴妻奔走叫冤，邻众悉聚。江南人被擒到官。比及拘鉴，先已遁去矣。
情竟不白。
余适遇鉴妻，道及其事，因作《卖妇叹》一篇，欲献执政而不果，并载此集，
以警世云：「西家有女少且妍，嫁与东邻恶少年。可怜一旦成反目，宝剑拟绝瑶琴
弦。西南有等拘人虎，潜令牙妪来吾所。百金无吝买佳人，落花已被风为主。悠悠
夜抵武林村，独舍无邻牢闭门。其中坐卧多女伴，彼此泣下难相存。置身如在囹圄
内，鹄寡鸾孤不成对。
掠人更待掠人来，此时计财宁计类。晨昏逼逐下江船，江水茫茫恨接天。回首
乡关云树隔，未知落在阿谁边。
假令卖作良人妇，以顺相从苟不故。若教为妾得专房，负妨招嫌恩不固。又或
卖为富家奴，汲水负薪历苦途。
供承少错即凌虐，有路难归空怨夫。无端堕落风尘里，向人强以悲为喜。知心
日少恶交多，送旧迎新如免死。
人间情爱莫妻孥，忍暂何异具起徒。寄言并致买臣妇，贫贱相守当永图。」
江南人深恨鉴妻之诈，不吝千金赎之，系以铁钮，恣加捶楚，不胜痛苦。过江
时议欲卖与娼家。鉴妻受责狻多，绝粒又久，卧病竟不起矣。一日，忽长吁而逝，
黑气弥漫，口有巨蛇跃出。居人甚骇，买棺贮而之。
时遇医人经其处，草№见蛇蜕一条，腮下红白，异而收於囊，将为药 之料。
是夜，即梦少妇拜於前曰：「妾，秀水人也，被夫卖至此地，不愿忍辱偷生，已致
珠沉玉碎。但关山迢递，冤气趑趄。今公有龙舌之游，妾敢效骥尾之托，万弗疑拒，
为幸！」言讫大恸。医人遂觉，反覆思之，莫晓梦妇所谓。及至嘉兴东栅外，少憩
白莲寺前，药囊中闻馈馈之声，极力不能举。怪而启之，见蛇蜕化为白蛇，奋迅越
湖而去。停望间，隔岸车水人倏然拥拂。急望其处，则蛇将一人噬其咽喉，绞结而
难释。久之，人蛇俱死矣。审知其人即张鉴，昔尝卖妻於江南，其地即龙舌头上。
始悟梦妇变幻之灵，报复之速。呜呼！人其可不慎欤？
联咏录秀水通越门外二里，有潴水一潭，潭面广百步，而深则不可测也。且西
受天目杭山诸源，湍急莫御。是以天气清朗，有白光三道起自潭中，直冲霄汉，数
里外人及见之。若遇阴霾，则波涛汹恶，往往为舟楫患。五代时，异僧行云者经其
处，指潭叹曰：「西南险害，无是过也！我当为大众息之 .」遂聚土实潭，建殿其
上。落成之夕，三光复自土中突起，僧曰：「吾几误矣！」即设高案置香案，自诵
咒於案下，光遂收散。达旦，僧即筑土求材，临流建庙，题曰「龙王之祠」。其三
光起处，又造二浮图以镇。水势既平，湖冲又杀，往来者便之感之。
於是钱王赐额「保安」，赠行云为「保安禅主 .」及宋，改「景德禅寺」，至
今仍之。
迄元至正中，有曹睿辈宦游过此，登饮其间，用唐人句分韵赋诗。忽一老人长
髯深眼，骨肉□峥，飘然策杖而至，曰：「老夫去此甚迩，闻诸君高怀，不揣驽朽，
亦欲效一颦於英达之前。何如？」诸人心虽嫌异，姑缓而止之。睿即首倡云：清晨
出城郭，悠然振尘缨。仰观天宇宙，倚瞩川原平。竹树自潇洒，禽鸟相和 。龙渊
古招提，飞盖集群英。唱酬出金石，提携杂瓶罂。丈夫贵旷达，细故奚足婴？道义
山岳重，轩冕鸿毛轻。素心苟不渝，亦足安吾生。」
范恂继咏： 「凌晨访古刹，幽气集柱阿。雕甍旭日炫，维宇晴云摩。
疏松奏笙簧，修竹唱△珂。禅翁素所随，名流世来过。
俯涧漱寒溜，涉登扣翠萝。瀹茗佐芳醑，谈玄间商歌。
遂令尘土壤，如濯清冷波。兹景诚奇逢，追游亦岂多？
流光逐波澜，飞翼拔高柯。赋诗留苔萍，千载期不磨。」
牛谅继咏： 「灵湫闷驯龙，古殿敌金粟。僧归林下定，云傍檐端宿。
伊余陪雅集，於此避炎绘。息阴悟道性，息静外荣辱。
坐石飞清觞，堪欢白日速。别去将何如，留诗满新竹。」
徐一夔继咏： 「野旷天愈豁，川平路如断。不知何朝寺，突兀古湖岸。
潭埋白云没，林密翠霏乱。胜地自潇洒，七月流将半。
合并信难得，通塞奚足算！广文厌官舍，亦此事萧散。
风棂爵屡行，萝灯席频换。但觉清啸发，宁顾白日旰？
吾欲记兹游，扫壁分弱翰。」
睿因请於老人，老人随口而应：
「忆昔壮得志，云雷任摩挲。指顾感蛟鲸，叱吒驱风波。
已矣而今老，悠悠困江河。良会岂曾识，意契即笑歌。
夕歌恋松柱，晚风洒蒲荷。流霞杂轻烟，凌乱袭袂罗。
佳景洽高谊，何妨醉颜酡。因嗟开山子，空堂负秋萝。
生年几能百，时光度槐柯。名利钓人 ，青冢豪杰多。
笑彼奔走生，自苦同蚕蛾。经营计长久，一朝委汤锅。
世路且险测，杯弈藏干戈。达人尚高隐，乌帽甘清蓑。
江花脂粉胜，林鸟官商和。石枕待春睡，新刍贮怠螺。
对此引深乐，天地奈我何！」
吟毕，众人骇然敬服，不以野老视焉。因请名问答，老人曰：「予龙姓，讳云，
字子渊，别号江湖游客。家本山之西，来有年矣 .」众人喜，遂相与极谈，飞觞流
饮。及酒阑兴尽，命彻登舟。老人拱手言曰：「顷侧行旌，承不以樗相拒，敢献
一语酬报诸君，何如？」众皆应曰：「愿受教 .」老人曰：「诸君夜发，以程计两
日後当过钱塘。但遇江风初动，有黑云自西北行南，慎弗轻躁取悔。斯时也，果验
愚言忠益，不敢枉谢，得求殿宇新之，则吾邻有光多矣，将不胜於谢乎？」众人口
诺心非，相礼而别。未数步，回顾老人，忽不见矣。众皆壮年豪迈，不以为意，急
行舟去。
及两日後，早至钱塘江上。风敛日融，江面平静犹地，欲过者争舟而趁。恂、
谅、一夔促装使发，惟曹睿曰：「诸兄忆景德老人之言乎？吾辈非报急传烽、捕亡
追敌者，纵迟半日，何误於身？岂必茫茫然效商贩为得耶？」三人相笑而止。笑未
已，风果自西徐来，又黑云四五阵从北南向。睿曰：「一验矣。」三人曰：「试少
待 .」顷间，黑云中雷雨大布，狂风四作，满江浪势连天，如牛马奔突之状。争过
者数百人，一旦尽葬鱼腹，惜哉！曹睿因指谓曰：「诸兄以为何如？」三人失色相
谢，睿曰：「烂额焦头，何如徙薪曲突？此无知魏先平陈受赏，君子美其干本不忘
也。今非此老预告，则吾属亦化波心一沤矣，何能携手复相语哉！」三人曰：「诚
如兄言 .」
遂送棹三塔湾下，访其僧，俱言西邻无龙姓之宅。曹睿默然良久。曰：「噫！
可知矣。咏诗起联及名号寓意，宛然一龙神也，何疑！其祠居寺右，故曰「西邻」
；所谓「名利钓人 ，世路且险测，诸言，警悟於吾辈甚谆切也。愚昧凡资，自不
能释其意耳 .」遂相与洁牲□拜於祠下，以伸谢之。又各出白金三十斤为新殿之费。
有僧某，辞不敢 。睿等谓曰：「王之指救，再生大德也，虽欲市珠投报，水路难
通，在耳教言，何忍忘者。况有身则能孚财，今纵无财，独不愈於无身乎？尔能敬
忠其事，在山门亦孔荣矣，何用辞！」且顾谓二人曰：「一宦劳身，几尔寄水府，
幸存弱质，何当复蹈危途？不若听鸟家山，看花故里，醉眠风月光中，以副龙神讽
嘱之意。不然，汤锅之祸信踵弊春蚕矣，能不畏哉！」
三人皆唯唯应。即日同章告养，托病归田，可谓卓然达矣。今以「龙渊胜境」
匾其门，盖亦承此意欤？卧云幽士评：世有契约借贷而反面不肯偿，乞暗蚤明而劳
身亦恋禄者多也。今睿等虽免於难，使他人处此，反以福幸为自致矣，何能念及景
德老人之言乎？况又非追索邀求而舍金如丸弹，非犯嫌被论而弃位如敝屣，卒能不
负龙神所望，岂不诚贤达哉？
酒薛迷人传元末有姓姜者，名应兆，世业耕教，为人谨且厚，里人多称之。然
性恶酒，虽气亦不欲入息。遇乡社会饮，则蹙容不满，曰：「食以谷为主，何事糟
粕味耶？」日迈，邻老饮醉，身软不能支，姜因而扶归。见袖中块然，探之，金也。
私自忖曰：「田野无知，得此不为盗。况人昏路远，岂意我为？」遂窃入己。及归，
酒醒，觅金，金已亡矣，邻老泣於家曰：「吾子以冤事直於官，三年不为理，吾子
再诉之，官怒其梗顽，强以入罪，例准怠为赎。吾老且病，何忍吾子久系缧绁中？
乃典田鬻屋，得金一锭，昨醉遗途中，落他人之手。前以为虽失吾业，犹可以有吾
子也，今并而无之，吾死矣。夫苟且所言，愿分半为谢 .」姜虽闻其哀怨，未言，
竟不动意。
是夕二更时，一馆生读倦，暂憩几上，闻门外啾唧有声。
谛听之，有人似欲进者，喝曰：「汝何物，敢行阻我？」又有人似执门者，应
曰：「我乃山桃厉鬼，司入门户，若遇妖魅，必斧而啖之。尔乃何物，抗然冒进，
抑未知吾斧邪？」斯人徐谓曰：「汝不识我，无怪其言之倨也。我姓米，字香夫，
号冽泉清士。始祖醴酪君，起迹庖羲时，封居醉乡，不与夷狄氏善，族遂蕃衍，名
通与禹，方将大用，奈为奸人所谗，疏斥而不录。
延至夏桀，进秩瑶台士卿，与肉山脯林相左右。及事商，复遭№於桀，膺长夜
之宠，以此名重天下。周遂计之，作诰数我，谪我为青州从事，我悔艾，即奋然修
改。当春秋战国间，默然懒事，不求合於人。二世僭兴，念人主如六骥驰，乃悉耳
目，穷心志，索我於荒寥穷散中，昼尔与俱，宵尔与游，脱有不见，则深思而呼召，
亲幸之专，虽斯、高不能及也。自是名益尊，职益重，朝野群然慕其风味。故汉高
仗我毙白帝於泽中，宋祖得予释兵权於席上。竹林助刘、阮之清声，禁掖发李贺之
才思。
子思辞我於 者，可尽孝以明廉；寇准假我於澶渊，能安居而退虏。既颓阮氏
之玉山，复入党家之锦幕。潜身比舍，敢夸毕卓豪情；息火成都，用显栾巴妙术。
染海棠之号於杨妃，健草圣之豪於张旭。邀欢戚里，张镇周之尽法全恩；取令贼营，
郭令公之出奇破敌。流芳靡世，统裔延长，自宋迄今，声名犹在。
吾奉天帝命，来游汝家，纵欲持一斧以相拒，亦无奈我何！」
人又曰：「果汝所说，世第若高远矣。然我非博古者，请再明之 .」又似人答
曰：「汝犹未解乎？我世掌天下趋薛事，非木怪禽妖之比，是以享幽非我不格，洽
人无我不欢，敬我者圣贤致号，爱我者歌曲怡情，行己在清浊间，而处众则醇如也。
尔欲知我，云尔已矣，他何有哉 .」似执门者又问曰：「然则汝业何事？」似欲进
者又答曰：「吾尝病软饱，因厌事，然犹日能与高阳徒偕竹叶、椒葩、霞泉、雪液
辈五六人，泛水登山，穿花步月，无不在耳。倦则酣然一枕，事且不能扰也，况本
无乎！」似执门者遂叹曰：「汝真乐人矣，不识今何所居？」似欲进者复曰：「居
虽不一，但随寓所安。或市桥启肆，或湖舍悬帘；或清酿乎田家，或黄封之御院；
或冲寒於雪朝茅屋之中，或遣兴於雨夕蓬窗之下；或随僬檐而穿云，或侣渔舟而钓
月；或被儒貂，兴至吟斋，或因妓，换归舞馈。广哉居乎，遇使然也，皆非吾所愿
也。岂若红杏村中，黄花篱下，小门流水，燕影莺声，使牧子放牛新草，行人系马
垂杨，对持瓦砾之樽，以谙茅柴之味，心始陶陶然乐矣，何必优妓佐之，鼓舞维之，
牌役强之，徒自取劳苦为哉！」问者又曰：「审汝言，尔殆鬼於酒者。今是之来，
祸福抑何所主？」欲进者笑曰：「非敢为薛耗之耳。主人亏行，阴窃人急迫之财，
致父子无措，几死非命，上帝阴行谴罚，念汝家世有德於乡，不忍即殛，姑使我迷
溺而报之也 .」问者又曰：「主人性 饮，纵耗奚益？」欲进者答曰：「第自有处
.」人又问曰：「吾闻酒有德，自古尚之，汝反欲为术，薛於人果何术以逞耶？」欲
进者答曰：「居，居，与汝语！当某宾主应酬，礼恭迎肃，钟磐焉，诗歌焉，衣冠
楚楚，言语雍雍，虽进退俯仰间必中节度，此上饮也，我相之。
及至杯盘狼藉，笑谑欢呼。攘臂厅中，僭阶越坐，始虽少闲乎礼，终必忘长幼、
略尊卑，一惟以和乐为快，此中饮也，我主之。又有沽醪市脯，敛分派钱，撰号呼
名，笑骂交错，归则携手街途，口似曲而糊模，身欲行而倾侧，日习为常、不以家
为意者，下饮也，我阴使之。然犹未甚也。至若提壶市上，乞汁□间，踝跣伛偻，
成行逐伙，夜则寄梦桥亭，晓则悬飘寺宇，蚁虱为邻而腥膻为袭，若而人者，不可
谓非我困苦之也。又有承祖父之厚遗，不思守继，而乃绘与莲花君合，日挈无赖之
徒，挥金纵饮，虽良朋至戚瞑眩切救而不入，必至房易主主，子妾依人，犹且遑遑
然 嗅心香，思欲一灶吸以偿愿，千方求办，弗得弗止，若而人者，不可谓非我沉
昏之也。又有饕晕浆於显者，仰饮食於相知，迎走趋陪，终宵不厌，及其口腹相忤，
量不胜贪，头重足轻，顺入者悖也，浊气熏人，视沟渠溷厕中以为枕席在是矣，恬
然眠卧而莫觉，若而人者，不可谓非我□辱之也。又有被醉使狂，寻嗔生事，不合
则拳足相加，或伤人，或杀人，由是羁縻官府，桎梏囹圄，伤者枝条，杀者抵死，
罪未成而家先败，悔救何能及哉！若而人者，又岂非我有以颠倒之邪？」问者良久
谓曰：「饮酌皆前定，果有之乎！合我且退，尔且行 .」啾唧之声遂息。馆生大骇，
及明，亦不敢泄。
午炊後，见应兆忽思酒，索於家人。家人曰：「厌糟粕者亦复如是邪？」应兆
曰：「姑破俗可也 .」然忻然拈壶满酌，至醉而罢。家人生徒辈俱异之。惟夜读者
默识其意。
由是，日夜酣歌，遨游博饮，心虽知其失而势不可回，若有神使之者。不半年
间而所窃之金悉偿酒税。醉则狂歌罔语，乡中人渐之，生徒俱散。再三年，世遗
资产尽变费以供口腹，衣□垢结，容体羸枯。家人痛哭，谓曰：「追思丰乐人家，
一旦伶仃至此！费者不可复完矣，而郎君素循善，何不改易弦辙，为训後人？不然，
使亏玷世德，自郎君之身始，甚可羞也 .」
应兆不对，趋出，匿於村店中，买酒自遣。心怀愧忿，饮亦不成醉，沉吟俯首，
至夜忘归。适店主涉事於外，其女见应兆雅饰，心欲私之，更馀，以言侵狎应兆，
遂行自献。应兆默忖曰：「向因一念之差，病狂流落，今虽修积及时，补且不逮，
而况淫污非道以重之，死无所矣！」乃坚持固却，以为「不可，不可」，竟秉烛待
曙而还。
是夜寝熟，梦一人施礼床下，曰：「吾，酒薛也。前因不义，来醉汝心，四年
於兹矣，昨夜一念起善，上帝知汝非怙恶者流，敕吾别游，不相迷扰，从此永辞。
君宜亦勉 .」觉来行雨如流，口呕一物堕地，令人起烛之，若血块然者。
及明，遂不思饮。试以酒置於前，厌恶如故。其子复立家成业，应兆亦享寿而
终。
应兆之妻亲陆某者，尝书此事以垂戒。予因述此，以继陆某之志云。
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