第20节：八终于知道他是谁(3)

　　问他这个梵文名字是什么意思，他说" 鸠摩罗" 是他父亲的姓，意为" 童子
" 。" 吉波" 是他母亲的名，意为" 寿" ，所以他的名字汉文含义可以是" 童寿
" 。用父亲的姓，母亲的名起名字是天竺的风俗，有时还要再加入其他寓意，所
以天竺人的名字都很长。难怪以前看佛教史时，那些西域和印度僧人的名字怎么
也记不住，实在是太长太难念了。

　　我记得他父亲名叫鸠摩罗炎，而我之前给他母亲起的音译名" 吉波" 其实早
已有了约定俗成的中文翻译了，是耆婆。西域和印度僧人用的是自己俗世名字，
不像中原地区僧人另取法号。

　　他将素描本推到我面前：" 你能把我的汉文名写下来么？"

　　我一笔一画写下：鸠－摩－罗－什。

　　他仔细地看，又念一遍，抬头看我，眼底尽是喜色：" 好，鸠摩罗什。既是
艾晴取的，我从此汉文名就叫鸠－摩－罗－什!"

　　我猛地抬头，看到他清澈眼波里浓浓的笑意。突然神思恍惚，茫茫然不知身
处何方。从来没有记载是谁给他起的汉文名，难道是我？我在21世纪读到他的名
字，居然是同一个我在1650年前起的。也就是说，我的穿越时空，我与他的相遇，
都是必然。这是怎样的逻辑关系？我到底游离于历史之外，还是我在不知不觉间
已然融入了这个时代？

　　小春的画外音

　　鸠摩罗什的名字是梵文名Kumarajiva的音译。"Kumarajiva"用英文的发音方
法读成" 库玛拉吉法" 。但是流传下来梵文名的中文翻译应该是翻译者根据当时
的梵文发音来译的，而不是根据今天广泛使用的英语发音规则。比如shiva 就被
按梵文发音译成湿婆(shibo) 。按照"v" 发"b" ，"a" 发"o"(不是" 欧" ，而是
" 窝" ，就是英语音标里那个左边有个缺口的o)的规则， shiva翻作湿婆，jiva
翻作耆婆，Kumarajiva翻作鸠摩罗什(u发幽音，而不是乌，a 发窝音，v 发b 音
) 。这些音译倒也算贴切。

　　南朝慧皎所撰《高僧传》中对鸠摩罗什温宿论战的记载：" 顷之随母进到温
宿国，即龟兹之北界。时温宿有一道士，神辩英秀振名诸国。手击王鼓而自誓言
：' 论胜我者，斩首谢之。' 什既至，以二义相检，即迷闷自失，稽首归依。于
是声满葱左，誉宣河外。龟兹王躬往温宿，迎什还国。广说诸经，四远宗仰，莫
之能抗。"

　　　　　　　　　　

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