第57节：二十一克孜尔千佛洞(3)

　　回去时我们几乎不言语。他的眼圈发青，堆在深陷的大眼窝下，格外明显。
我呢？照过铜镜，也好不到哪儿去。他眼望外面，我也一样。我们都是成年人了，
不可能的事情，何苦多做无谓挣扎？趁现在，好歹还能收手。回到二十一世纪，
我自有我的日子要过，也许找个人谈个恋爱。比我高一届的师兄一直对我有那么
点意思，可以考虑再往深发展。就算师兄长得不如他帅气，不如他聪明，不如他
温和，不如他……我当然知道，师兄什么都不如他，可是，师兄是个真正现实中
的人。而他，对我来说，不过是个研究资料，故纸堆里的几个字而已……

　　我们就这样沉默着回到了苏巴什故城他的小院里。他回寺里前盯着我看了好
一会儿，眼神复杂，终于还是叹气：" 商队我会去安排。这几日要夏坐，晚上就
不来了。"

　　我垂着眼，点点头。

　　半晌，他还是没走。脚步在门口盘旋，始终没挪出去。

　　" 再过十日就是苏幕遮了。你说过想看苏幕遮，不如……" 他犹豫着，" 结
束后再走吧……"

　　我抬头，跌进两汪深不见底的潭泽，仿佛有磁力，将浑身无力的我吸进。平
时伶俐的嘴此时笨拙地只剩一个字：" 好……"

　　他的嘴角往上挂了挂。这么多天了，第一次看见他笑。可是，我不是为了你
多留这几天的，我实在是因为想看东方式的狂欢盛典——苏幕遮。我是个好学生，
好学者，好劳模，可我不是一个……好恋人……

　　注解

　　①夏坐：就是结夏安居，日期为每年农历四月十五日，解居则于农历七月十
五日。另有冬安居，是于每年十月十五日至隔年一月十五日解居。夏坐是佛弟子
在雨季中集合栖止于一处，净心修道的生活行事。结夏安居的时间不一定三个月，
最虔诚的是三个月。地点不定，小屋、树下、山林、石窟、床上、聚落皆可。
《五分律》规定，不可在没有救护的地方安居( 恐毒蛇、虎豹之类的侵袭) 。安
居期间若要离开，必须请假，得到允许，始可离去。丛林中，律寺很注重安居生
活。安居中，如遇起火燃烧、毒蛇骚扰、水淹、国土不准处、盗贼、眷属骚扰处、
有女难处等情形，则可迁移，否则犯戒。

　　　　　　　　　　

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