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“你回答得很对，那你知道屈原的代表作《九歌》吗? ”邝东来先生表情和蔼
地问道。
“报告师傅，我知道，屈原的代表作除《九歌》之外，还有《离骚》。”
邝东来先生赞赏地点了点头，说：“替你父亲来找我说情让你学玉雕的人说你
文化底子好，此言不虚。”
被师傅称赞，吴一天的脸上有了得意之色。
但这种得意并没持续多久，邝东来先生又问道：“吴一天，你说你知道《离骚
》，《离骚》中有这样的诗句：折琼枝以为羞兮，精琼靡以为未长；为余驾飞龙兮，
杂瑶象以为车。这里的‘琼枝’、‘琼靡’、‘瑶象’指的是什么? 你能回答我吗
?”
吴一天说：“家父只教过我《九歌》，《离骚》我只有粗略的了解，师傅，我
不知道。”
“很好! 知之为知之，不知为不知。”邝东来先生点了点头说，“琼枝是指美
玉，琼靡是指玉的碎屑，瑶象是指美玉的象牙，诗人这是用宝玉之美来描写宏大万
千的气势。你对《离骚》只有粗略的了解，不知道这些不为怪。你说你的父亲教过
你《九歌》，想来你一定很熟悉了。《九歌》中有这样的句子，霾两轮兮絷四马，
援玉桴兮击鸣鼓，那你知道‘玉桴’是什么东西吗? ”
“这……”吴一天搔了搔头，脸上得意之色全无，语气也变得谦逊了，他说，
“为徒的不知道，还得请教师傅。”
“看来你过去的学习还不够认真，这玉桴呀，指的是带了玉头的鼓槌。看得出
来，古人可是挺讲究的啊，连鼓槌都带玉头。”邝东来先生笑道。
随即，邝东来先生走到讲台前，拿起那本印制粗糙的《唐诗三百首》说：“这
唐诗里也有很多关于玉的描写，王之涣的《凉州词》里有‘葡萄美酒夜光杯’，夜
光杯是什么? 玉做的杯子。李商隐《锦瑟》里也有这样的诗句：‘沧海月明珠有泪，
蓝田日暖玉生烟。’这些都充分说明中国的《诗经》中有大量与玉石有关的诗句。
刚才是吴一天问我玉石与诗歌有什么关系，我想吴一天心中的问号也是大家的问号。
我现在告诉你们，诗歌和玉石，都是中华文化宝库中的瑰宝，它们自古就有联系，
它们相辅相成，相映生辉，相得益彰。”
邝东来先生说到这里，就把目光移到了正全神贯注地倾听的常敬斋的身上。他
说：“我差点给忘了，昨天常敬斋说，大家都不明白学玉雕跟弹琴有何关系，现在
我想告诉常敬斋和在座的诸位，它们的关系可大了! 玉雕讲求什么，讲求韵，韵是
玉雕之魂，体韵与神韵，雅韵与情韵，韵外之韵，大家想想，这玉雕与音乐是不是
互通的? 音乐的流畅与跌宕，是不是真正的玉雕师所追求的? 玉雕是什么? 玉雕就
是凝固的音乐! ”
教室里爆发出了学徒们长久的掌声，这掌声中，有佩服和崇敬。
邝东来先生抬起双手，示意大家停止鼓掌，他说：“琴还得继续听，下面，请
麻稳稳老师给大家弹琴。”
邝东来先生说完，转身离去。而他的话，在常敬斋心中久久回响，深深铭记。
在学徒们的眼里，麻稳稳真是一个才女。琴弹完后，是绘画课。麻稳稳教大家
画素描，常敬斋跟迦耶住持学过绘画，有绘画基础，对麻稳稳讲的简单的绘画知识
没有兴趣。这让麻稳稳看出来了。当时，常敬斋正拿着画笔在勾勒麻稳稳的头像速
写。麻稳稳见常敬斋不认真听课，就站起来，快步走到他的身边，在常敬斋想藏了
画纸的时候把他的速写拿到了她的手中。麻稳稳将常敬斋的画在众学徒面前展示出
来。她说：“这是常敬斋画的人物画，你们看他画的是谁? ”
吴一天说：“我看那画上的人就是老师你呀。”
“是我吗? ”麻稳稳装出一副认真欣赏的样子说，“我看这画上的人不是我，
倒像个妖怪。”
麻稳稳的话，引起全场一片笑声。
“大家笑什么，常敬斋画的就是妖怪嘛。你看，这个有点像我的妖怪整个人的
比例严重失调，不符合人体结构的规律嘛，你们看他画的头，如果他画的这个人是
我的话，头太大了，眼睛与眼睛的距离太开，鼻子和下巴都太长，那耳朵，大得都
要垂到肩膀了。常敬斋，我说得对吗? ”
常敬斋羞愧得低下了头。
麻稳稳接着道：“从常敬斋这画上，我知道他缺少素描功底，但常敬斋的绘画
也有可圈可点之处，他的线条流畅，对人物瞬间神态的把握入木三分。如果他在绘
画上能够保持谦虚的品格，从基础做起，几年下来，他可以做我的老师。”
下课后，麻稳稳把常敬斋的画还给了常敬斋。
她说：“原谅我让你当众出丑了。但素描实在太重要，要做一个好的玉雕师，
没有素描功底是不行的。”
常敬斋不好意思地说：“麻稳稳老师，该请求原谅的是我。”
“你是在缅寺里跟僧人学的绘画吧? ”麻稳稳问。
她的问话让常敬斋感到震惊，他问：“你是怎么看出来的? ”
“你的画缺少烟火味，”麻稳稳说，“我还从你的画中看出来了，教你绘画的
人，心中有一种巨大的仇恨。”
“是的，”常敬斋点点头说，“你有一双让我钦佩的慧眼，他虽是僧人，但他
确实有着巨大的仇恨，他恨那些占领了你们国家的人，他不愿当亡国奴。”
“我也不愿! ”麻稳稳表情凝重地转身离去。
在常敬斋的眼里，这个才华非凡的女子，转身匆匆离去的样子像个义愤填膺的
战士。
经过了近三个月的文化基础的培训，常敬斋他们终于迎来了他们盼望已久的玉
雕课。
邝东来先生在上玉雕课之前，给所有的学徒都送了一个翡翠挂件。他说：“我
希望你们都把它挂在你们的身上，经常地用手去抚摸它，就像抚摸自己的心。在所
有的饰物中，玉与人最亲，金钱是钱，钻石是价，而玉，是生命。天长日久，你在
爱抚中会发现，玉是活的，跟人一样有体温甚至有心跳。在你丝丝缕缕的滋养中，
玉已经留存了你的生命之气，有了你的灵性，玉能养人，人会养玉，这是一种天人
合一的和谐。”
大家纷纷把挂件戴到脖子上。
邝东来先生拿出了一块未经雕琢的翡翠原石继续道：“玉雕是件严肃而认真的
活计，因为玉石的珍贵，它不允许你犯错误，面对任何一块毛料，要多观察，多想，
多构思，切勿轻易下手。一个玉雕师，从一块原石开始，必须经历审外观、思创作、
细雕刻、研抛光这四个重要的过程，每个过程都不能马虎。今后，顾客把一块毛料
交给你，他交给你的不仅是价值不菲的翡翠毛料，还交给了你一份信任和期待，我
希望你们今后随时随地都不要辜负这份信任和期待! “玉石文化说白了就是一种吉
祥文化，在翡翠雕刻中，讲究吉祥寓意，意必吉祥。你们必须下工夫，深入地去研
究博大精深的中国传统文化。翡翠制品从清朝以来，不仅使用广泛，而且花样翻新
很快，它已经跟社会生活息息相关了。光清末以前的翡翠旧饰就有领管，龙钩，带
钩，朝珠，扳指，如意，管子，扁方，帽正，压发，顶子，鼻烟壶，烟嘴，二环扣，
三环扣等，到时下的民国，在旧饰基础上，时饰又层出不穷，诸如戒面，玉锡，怀
古，马鞍戒，胸花，胸坠，胸饰，耳坠，腰坠，烟嘴和工艺精湛的各类摆件。人们
喜欢玉，自古使然，古人云：君子无故，玉不去身，君子与玉比德焉。这是什么意
思? 这是说，君子如玉，玉是君子。大家认真观察一下你们脖子上的翡翠挂件，温
润的色泽是不是让我们感到了仁慈? 质地的坚韧是不是让我们体会到了品格? 圆润
的外观是不是代表了公平和正义? 轻轻弹拨它，那清越之音是不是让我们想起了谦
直美德? 古人佩玉，不是单纯为了外在的美观，更重要的是要向他人展示自身修养
的程度，要求自己时刻用玉的品性要求自己，规范自己。玉是石头，但不仅仅是石
头。玉身上负载了太多的东西，玉与人在缘分上已经纠缠不清，我不知在座的有几
人读过《红楼梦》，《红楼梦》中的贾宝玉，他生下口中含玉，那块美玉陪伴了他
的一生，玉在人在，玉失魂散，曹雪芹是用这个故事来说人与玉不可分的关系。玉
与人的精神、心灵密不可分。我在先前已经说过，玉不雕是顽石一块，没有太大价
值。然而，同样的一块翡翠原石，不同的人有不同的雕刻，价值也有天壤之别。这
是为什么呢? 这是因为一个工匠与一个大师赋予了这块石头的生命含意不同，表达
的韵味不同。我希望在座的人都能成为大师，而不是做一个鹦鹉学舌似的只会照葫
芦画瓢的工匠。我的话讲完了，下面，大家仔细观察一下我这块翡翠原石，然后告
诉麻稳稳老师，你自己认为它做什么合适，并把你的构思用草图勾勒出来。”
邝东来先生说完，拂袖离开了教室。大家争先恐后地到讲桌前，去看那块翡翠
原石。大家七嘴八舌地说了自己的想法，有人说可以用它做个观音，有人说做弥勒
佛，有人认为做个摆件更合适。那气氛，犹如热锅里的豆子一般。
学徒们对翡翠雕刻的热情，在后来的雕琢工艺的具体学习上，渐渐冷却了下来。
翡翠雕刻是一项辛苦的活计，得一边双脚不断地蹬踏制造动力，而且，工艺之复杂，
学起来甚为不易，单琢磨工艺就有铡、錾、冲、磨、轧、勾六种，这六种工艺，每
件翡翠雕刻都不可少，铡工是用金刚石轮铡去墨线以外无用部分，錾工是用金刚石
轮根据凸凹深度进一步錾去无用的部分，冲工则是用小圆砣将高低不平的部分冲成
翡翠雕件的粗坯，磨工是用大小不同的磨砣磨出大样，轧工是用轧砣加细，如开脸，
开眉等，勾工是用勾砣勾出细微的花纹。这每一步工艺都是细活，一点都不能马虎。
翡翠雕刻中，让常敬斋感到最难也是必不可少的就是花纹的雕刻。花纹雕刻工艺中
的勾花，勾辙花，顶撞花，叠洼花和镂空花，样样工艺都不简单，稍有不慎就会留
下败笔。而且，翡翠雕刻工期长，特别考验人的耐性和耐力。
麻稳稳在看了常敬斋雕刻的学徒作品后找到了常敬斋，麻稳稳认为常敬斋在设
计上构思奇巧，材质美与造型美珠联璧合，既有创意又不失和谐。
在雕工上刀法硬朗，充满了力量，增强了作品的震撼力和冲击力。但常敬斋在
花纹雕刻上，柔性不足，显得过于生硬。麻稳稳说：“常敬斋，一个好的玉雕师，
不雕刻好花纹是绝对不行的，在翡翠雕刻中，花纹雕刻占了很大比重，特别是挂件，
几乎就是以花纹图案来表达主题的。花纹的雕刻，你得跟我学。我跟师傅说了，今
天下午，我带你出去。”
“出去干什么? ”常敬斋问。
“看花。”麻稳稳说。
密支那简直就是一个花的海洋，麻稳稳带着常敬斋，在花海中畅游。在密支那，
每家门前都种满了开花的树，缅桂花、栀子花、紫荆花、合欢花和鸡蛋花竟相开放，
那些白的、红的、黄的、紫的花朵，看得常敬斋的眼都花了。麻稳稳说：“常敬斋，
你看到了吗? 每一朵花，它都是抒情的，像是在向天空，向大地，向周围的树，甚
至人倾诉着什么。”
“我想，它们都在倾诉它们开放的愿望。”
“嘻! 看不出来，敬斋，你像诗人一样浪漫哩。”麻稳稳说。
常敬斋脸一热，不好意思地说：“那你说它们在倾诉什么? ”
“我想，一朵花是想向另一朵花倾诉它的心事。”
“你才像诗人，抒情诗人! ”常敬斋笑道。
“你笑话我? 花想什么，女孩子最知道。”麻稳稳眨眨眼睛说。
常敬斋发现，麻稳稳眨着眼睛的样子既可爱又生动。
“你笑的样子也像花。”常敬斋说。
“像花? ”麻稳稳满脸含羞地问常敬斋，“你说我像什么花呀? ”
“像栀子花。”常敬斋说。
“我倒希望我像那种花。”麻稳稳指着那棵盛开的合欢花树说。
“这种花，在我们腾越老家，叫夫妻花。”常敬斋说。
“开在自己爱人的身边，多么幸福! ”麻稳稳无限深情地说。
“你恋爱了? ”常敬斋微笑着问道。
麻稳稳摇了摇头说：“不，我是想恋爱了! ”
说这话时，她羞得捂住了脸。
“麻稳稳老师，你爱的人一定很优秀。”常敬斋说。
“不要叫我老师，敬斋，叫我麻稳稳好吗? 或者，按照你们中国的习惯，叫我
稳稳。是的，你说对了，我爱上了一个优秀的男人，但不知道那个男人爱不爱我。”
麻稳稳凝视着常敬斋说。
“他知道你爱他吗? ”常敬斋问。
“我不知道他是否知道，但我想，如果他是一个聪明的男人，他会知道的。”
麻稳稳说。
“能被你这样美丽而聪慧的女孩爱上，那个男人一定很幸福! ”常敬斋说。
“敬斋，你说的是真话吗? ”麻稳稳一脸认真地问道。
“当然是真话。”常敬斋说。
听了常敬斋的话，麻稳稳转身跑了。她奔跑的样子轻盈而美丽，充满了欢乐。
怀春的女人才是最美丽最生动的女人，常敬斋看着跑远的麻稳稳的背影在心中感叹
道。
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