第81节：第十章红云金顶(3)

　　" ……如今放蛊养蛊的人少见，我年轻时还听说过……" 陈阿婆絮叨着，祝
童听几句就明白，她不知道那个世界。看她的神情，对这片土地上的种种神秘早
就如空气般习惯，鬼怪巫蛊，对于他们世代居住在这里的人来说，与蛇虫并无多
少区别。

　　吃过早饭，祝童与黄海结伴，对叶儿说是到周围看看有什么线索。

　　叶儿有些怀疑地看着两人，说是来为自己治病，怎么会两个大男人自己去跑？
梅兰亭早晨与陈老伯一同上南华山去，现在还没回来，祝童嘱咐叶儿等梅小姐，
拉起黄海走出客栈，穿小巷，上到虹桥上。

　　黄海租车进山找朵花，而祝童，优哉游哉地向天王庙走去。

　　也是这个清晨，凤凰城西南百里外的梵净山红云金顶，竹道士与马夜临崖而
立，观云海望旭日东升，宛若神仙中人。

　　佛教名山梵净山有众多寺院，虽多已倒塌荒废，但红云金顶是虔诚的佛家信
徒向往的所在。

　　红云金顶常年云雾缭绕，紫气升腾，此时刚好日破云霞，光芒到处，金顶瞬
间金黄一片。

　　在这总共只有数十平方米的巅峰上，却有两座古寺：左边有释迦殿，供着佛
祖释迦牟尼佛；右边是弥勒殿，供着弥勒佛。隔开两殿的是金刀峡，位于金顶正
中，深百米，最狭窄处不足三尺。峡为上下三座飞桥相连，峰顶处为最著名的"
天仙桥" 。

　　拜过释迦，再拜弥勒，是善男信女的心愿。如今是寒冷的冬季，金顶上只他
们两人，但都不是为拜佛而来，立在天仙桥上凭栏观金顶云海。

　　幽深的峡谷中钟声敲响，山下转过三位高僧，皆披红色法衣。

　　中间一个肤色红润神闲气定，步履沉稳手握佛珠，看不出多少年纪；步上红
云金顶后，一双明澈的眼睛与竹道士对在一起。

　　" 索翁达活佛安好，竹道士贸然来访，打扰活佛清净了。" 竹道士首先开口，
俊俏的脸上闪过丝惊讶。

　　" 阿弥陀佛，竹道士客气了，金顶之上方寸之地，索翁达到这里才见到道宗
第一人真容，是我失礼。" 索翁达活佛虽然不动声色，心里的震惊只怕还在竹道
士之上，以他的修为竟到近前才觉察到金顶上的两个人，是十分罕见的情形。

　　索翁达活佛出自卫藏布天寺，据说二百年前为金佛争得一品荣耀的宁巴固活
佛的四转金身；三十年前，十九岁的索翁达就修成幻身七印的第五印，被誉为密
修第一人。

　　三十年过去了，索翁达活佛甚少出手，谁也不知他如今的修为有多高。

　　" 不知活佛到此是参拜释迦殿呢还是弥勒殿呢？" 这次是国画大师马夜开口
了，他问的这句话大有玄机。

　　红云金顶上的两座寺庙虽然不大，代表着佛教密、禅两派，索翁达活佛原来
怎么想不知道，如今却是怎么回答也不讨好。

　　索翁达活佛本是密宗弟子，自应该先拜释迦殿，但是他如今是与禅宗的一品
金佛合作，照理应该先拜弥勒殿。

　　" 诸佛皆空明，只要诚心，先拜哪个都是一样的。我佛心胸，岂是凡夫俗子
能测度？道长此问就落于俗物了。" 索翁达活佛也不简单，回答得滴水不漏。

　　马夜却摇头道：" 活佛错了，一，我乃俗人马夜马千里，称不上道长；二来，
释迦与弥勒虽都称佛，在这里却有个说道。瞧这金刀峡，据说：是因释迦佛和弥
勒佛争着要在这块金顶修道，后来起争执，直闹到云霄宝殿之上；玉皇大帝公平
裁决，以金刀劈破红云金顶而名。他们不为争这炷香火，如何被后人此说？"

　　马夜是在使坏，以民间传说暗自把道宗身份抬高了一大截，还在讽刺佛教禅
宗与密宗之间的矛盾，目的是打破活佛的佛心清净。

　　他知道，如今的红云金顶之上虽然光芒四射，却凶险万分。竹道士与马夜到
此是为拦阻索翁达活佛到凤凰城的道路，双方随时有动手的可能。

　　一品金佛与二品道宗之间固然平时和气，但竹道士既然出现在这里，就证明
道宗很清楚金佛要借四品红火之手对付七品祝门；这是个表态，意思是道宗已经
插手到这场纷争之中了。

　　　　　　　　　　　

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