第19节：爱情这江湖(17)

　　还有萧红。这位近代文学史上的奇女子结识萧军时，正怀着孕，挺着肚子，
穷困潦倒，被困旅店。会有哪个男人对她产生爱慕之心呢？萧军接纳了她，恐怕
也不是因为爱她这个人，而是爱她的才华，跟她在一起时还不忘去招惹别人就是
个证明。而且萧军那时在乡下已经有了原配夫人，虽然已有分手之意，但毕竟还
不是自由之身；而且萧军那时也在落魄之中，并不比萧红好多少。两个人在一起
衣食无着，萧红终日衣衫褴褛，饥寒交迫为门外的" 列巴圈" 而垂涎不已。而就
是这样一份可怜惨淡的爱情，在萧红，也是弥足珍贵的。看萧红的文章，她在家
等待" 三郎" 终于进门时，她和" 三郎" 共吃一块黑面包时，她和" 三郎" 用仅
有的硬币买了两块糖分享时，她是快乐的。

　　像饥饿的人需要食物一样，我们总是需要爱情的。我们总是容易把爱情想得
至善至美，而现实中的爱情却往往是不尽如人意，甚至是，千疮百孔的。我们都
只是滚滚红尘中的俗人，我们的爱情往往也是世俗和卑微的，没有多少浪漫和传
奇可言。我们渴望的爱情是满汉全席，但真正能到手的，可能只是窝头咸菜。你
要不想饿肚子，就只能把它吃下去。

　　这时候可以阿Q 一下：没有满汉全席，窝头咸菜也是好的。毕竟能吃到满汉
全席的人寥寥无几，毕竟还有许多人饿着肚子。而且，有人做过研究，幸福这东
西，与拥有多少并不成正比，甚至在超过了一定限度后，拥有越多幸福感反而越
少。吃满汉全席的老佛爷慈禧，未必比吃窝头咸菜的普通群众胃口好。《圣经》
里早就说过了：" 怀着爱心吃蔬菜，会比怀着怨恨吃牛肉香得多。"

　　怕的就是，你吃着蔬菜，想着牛肉，总是愤愤不平。那就彻底完了。

　　而真实的人生，往往，不是这个样子的。

　　人民需要大团圆

　　也许再不会有哪一部武侠小说的结尾，能像《雪山飞狐》一样让人记挂了。
胡斐与苗人凤在悬崖边决斗，那生死攸关的最后一刀到底劈下去没有，成为一个
难以确定的谜样结局。金庸在《雪山》后记中说，他自己无事时，曾想出了七八
种结局玩味，可惜他就是不写出来，让人心痒难忍。

　　与《雪山》相比，《神雕侠侣》的结尾就要庸常和逊色许多。当冰清玉洁的
小龙女被尹志平奸污，杨过被郭芙砍断一条胳膊，小龙女中毒不治，纵身跳下悬
崖，留下谜语一般的十六年时，也许小说就该在这里结束了。在人生悲剧一步步
展开，终于到达高潮时收场，将会收到震憾人心的效果，远比大团圆要好得多。
从文学角度来看，《神雕》后八回可以说完全是画蛇添足。但金庸在写《神雕》
时，正是《明报》初创、惨淡经营的时期，他写武侠小说在《明报》上连载，是
为了吸引读者，扩大发行量。倪匡所说一针见血：" 若是小龙女忽然从此不见，
杨过凄凄凉凉，郁郁终生，寂寞人世，只怕读者一怒之下，再也不看《明报》。
" 为了迎合读者的需要，金庸不能停止，只能违心地写下去，写一个有情人终成
眷属的结局，以免失去读者。

　　华罗庚说，武侠小说是成年人的童话。武侠小说的结尾，总是以大团圆居多。
作为市井男女，总是需要消遣、娱乐和趣味。人生中的不如意已经够多了，在童
话中何必也要出现那样悲苦的结局呢！我们需要在阅读中得到快感，需要在童话
中暂时忘掉残酷冰冷的现实。《神雕侠侣》提供了人世间可望而不可及的生死不
渝的乌托邦。从这一点来说，它又是成功的。

　　包括你我在内的，占据了社会结构绝大多数比例的最广大的人民群众，都需
要大团圆的结局。是的，我们总是有着这样美好的愿望：真可以战胜假，善可以
降服恶，平淡可以敌过喧嚣浮华，爱情可以抵挡岁月侵蚀，正义可以得到申张，
真相可以大白于天下，丑小鸭最后可以变成白天鹅，灰姑娘能穿上水晶鞋成为公
主，弱者忍辱负重成为英雄人物，才子佳人历尽磨难结为神仙眷属……

　　而真实的人生，往往，不是这个样子的。

　　　　　　　　　　　　

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