悲情意境(3)
丈夫的生活中出现了一个仰光女人,他在仰光买房并与这女人同居了。丈夫除
了回总部汇报工作,回家的次数逐渐减少。他们美好恬静的夫妻情感遭遇了前所未
有的危机。
黄终于知道了丈夫在仰光另有新欢的事——她怎么也不愿相信的事,这个与她
风雨同舟相爱了二十多年为她遮风挡雨、温柔体贴的男人,竟会爱上了其他的女人。
感情单纯专一的女人对丈夫的不忠与背叛几乎是零承受力。她如同豌豆公主被丢在
荆棘里,惊恐万分。她曾年轻漂亮,丈夫对她宠爱有加、关怀备至,记忆中丈夫从
不愿看到她伤心落泪。多年夫妻之间旖旎琐细的甜蜜以及其他一些令人眷恋的感情
溶入心头,最深的痛苦总是和最深的幸福缠绵在一起。她无法接受既成的事实,又
惟恐丈夫离她而去。一阵阵内心针扎似的疼痛,使她欲哭无泪。
丈夫尚未想过抛妻离子,也不想放弃新找的女人。男人的梦是把所爱的人分别
安置在不同的星球,他可根据需要在不同的时间找不同的爱人而让她们互不知晓。
丈夫还是要回家的。只要回到这个家,就小心翼翼地善待妻子,尽量不惹她生气,
尽量顺着她的心意。虽然妻已不年轻漂亮了,但他们毕竟是患难夫妻,丈夫的心啊
充满歉疚。
伤心的妻子总是筑起一道愤怒的屏障,免得让丈夫看出她的恐惧来,她最怕的
就是失去他。丈夫听见她在黑暗中嘤嘤而泣,并且咬着枕头不让他听见,这使丈夫
陷入茫然之中,他知道,她是一个自负、自尊而又倔强的女人,并且她还精心照料
着他们那有病的儿子。
这个娇小苍白的女人是他深深爱过的女人,她那明若晨曦的眼睛蒙上了痛苦的
阴翳黯淡无光,多么令人心碎。多少个不眠的夜晚,丈夫很想像一切都没有发生那
样将妻子揽入怀中。但他又不敢,他不敢去安慰她,这等于去安慰一头被长矛刺中
的母老虎。妻子一下变老了,看着她强忍内心痛苦折磨出现的皱纹、沉默紧抿干枯
的双唇,他歉疚心痛,但他又不可能放弃仰光年轻漂亮的女人。
唉,这就是男人的平庸,心灵的伟大与软弱交替置换。男人保持着性的躁动,
女人拥有的是爱的烦恼,男人的本性是欲望无止境,尽一切可能扩散开去;而女人
的欲望则是找到挚爱就心满意足,长相厮守。只要这种差别存在,男人和女人之间
的误解就不会消除。
随着时间的流逝,妻子的愤怒逐渐潜移默化,她的感情成为白色——导向虚无
及慢性死亡的白色。她的激情已融化在一泓死水中。她拒绝搬家,坚持住在见证过
他们夫妻最后恩爱时期的房子——原缅共前总书记住过的地方。她和那有病的儿子
住在那破烂的铁皮屋,似乎在等着一个人,如同人们等待一位背信弃义的朋友和一
个有罪的恋人。
我们无从得知她是否曾想过离开丈夫和这个家,事实是她没有离开。或许俩人
从不同的途径得出了明智的结论,不可能换个方式共同生活下去,也不可能换个方
式相爱,世界上没有比爱更艰难的事了,她不愿抛弃多年的爱,不忍拆散这个家;
不敢在中年之际走出家庭,不想孤独地面对生活……
或许她如同金三角大部分丈夫找小老婆的妻子,无奈地默许现状而内心永远不
甘,咬牙坚忍地生活,有若野生的风信子盛开在山岭,在牧人往来的脚下受了损伤,
一直到紫色的花儿在泥土消亡。她只有以冷漠沉默的方式表达蚀骨的悲愤,日复一
日、年复一年……
或许,她只是因为身心疲惫,太累了,太累了……总之,女性的尊严让位残酷
的现实。但我宁愿相信她尚未被摧毁的灵魂,仍然保留着原来的精神世界。
黄的故事,让我黯然神伤。它揭示了灵肉不可调和的一个人类的基本经验。女
人的命运始终系于男人手中。婚姻中的陌生感、广袤性、多变性和背叛似乎是永久
之谜,从社会意义上来说,女人是男权的受害者,从生物学意义上来说,男人是物
种遗传律令的受害者。仿佛一切都违背了美好的愿望——这难道不正是我们的生活
吗?谁有那么好的运气能够像新年卡片上写的,相爱到永远。
辛恳切地希望我们能做黄的思想工作,让她脱离现在这种自我封闭的境界。我
想她有她的精神世界,或许我们谁也不能进入。我个人认为,欢乐和痛苦、坦言和
沉默都是一种表现形式,是内心感受的释放。尊重人的自我意识、选择、理解和宽
容。
抑或生活应如曹植在《洛神赋》里形容洛神的那样:若即若离。不要那么认真,
不要那么沉重,就不会有那么多的痛苦。米兰·昆德拉说“生命不能承受之轻”,
我们该做何选择?
“虽然女人天生就要比男人经受更多的苦难,但在这个世界上,没有男人,我
们女人同样要生活,而且还要生活得更好!”这是辛和我们分别时丢下的话(后来
我才知道她是有切身体会的)。她大步流星地走了。闪烁的夜灯下,她粗硬黑色的
短发在颈肩拂动的背影,消逝在街口转弯处。我想起周主任对我们说的,辛××是
一个勇敢坚强的女人。
一个偶然的机会,我和青子坐在宾馆门厅,感慨万千说到这些昔日的缅共女兵,
她们的艰苦、朴实、善良,以及她们在严酷的日子坚守自己的信念的高风亮节。殊
不知身旁有一长期在佤邦的中国商人,不屑地哈哈大笑。
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