第13节：大地雅歌(13)
央金玛的房间哪里还有人？只有那个可怜的老女仆追美，还没有醒呢。她被
人摇醒后，还醉意阑珊地说：“昨晚小姐兴致好，要让我陪着喝酒。我喝多了啊
老爷。小姐也高兴、喝多了……哦呀，佛祖！我的小姐呢？”
还有一条长长的氆氌系在窗户那里。康菩土司不知道，当初扎西嘉措用一根
“天绳”把央金玛吊到爱的幸福乐园，现在央金玛用自己编织的“天绳”拯救了
他们的爱情。
康菩土司气得脸都歪了，抽了追美一马鞭，“把这条老狗丢进地牢。”他大
喊一声：“我们去追！”
根据路上的马粪判断，两人骑了一匹马，大约已经跑出去了五、六站的马程。
浑身是伤的扎西嘉措显然已经不能骑马，但央金玛从小练就的骑术，足以令她带
着自己的情人远走天涯。他们是往澜沧江峡谷下游方向逃跑的，康菩土司担心，
如果他们逃到了汉地，他这个藏族土司的权力就鞭长莫及了。
康菩土司的卫队都是些善骑能打仗的家伙，他们一人两匹马，轮流换骑，昼
夜追赶。到第二天下午，他们嗅着两个逃亡情人爱的气息，终于追到澜沧江下游
一个叫教堂村的地方。随行的一群猎狗冲着峡谷对岸的村庄疯狂地吠叫。
“狗娘养的，藏族人的事情，洋人又掺和进来了。”康菩土司勒住马头，气
喘吁吁地说。
他身边的管家次仁说：“老爷，管他什么洋人不洋人，我们先过溜索去抓人。”
康菩土司说：“你忘了那个贱骨头格桑多吉唱的歌词了吗？现在这个世界上，
汉人是我们的主子，洋人是汉人的主子。我们岂可在主子的主子家里随便抓人？
这些在藏区的洋人喇嘛，背后的势力大着呐。闹不好打起来的战火，比跟野贡土
司打的仗还大。你可别忘了清朝皇帝过去怎样帮洋人喇嘛杀我们。”
在江对岸，康菩土司看见一个中等身材的洋人喇嘛带着几个带枪的藏族人守
在溜索边，正监视着他们。溜索是进这个村庄唯一的通道，一支步枪，可以轻易
地将康菩土司的卫队全部打下澜沧江。
管家次仁向对岸高喊：“这是我们尊贵的康菩土司老爷，前来拜访你们的洋
人喇嘛老爷。请给远道而来的客人一点点方便。”
那边的洋人喇嘛用流利的藏语说：“既然是登门拜访的客人，为什么不见洁
白的哈达，却带着舞刀弄枪的军队？我主耶稣从不拒绝那些求助的穷人，天国里
有他们的坐席；但有权有势的土司贵族，要想进天主的国，首先要学会谦卑，否
则，比骆驼穿过针的眼还难。”
次仁回头望望他的主子，“这个家伙是什么意思？”
康菩土司还从来没有被人如此拒绝过，他的额头都气红了。但他还是强忍屈
辱，提马上前说：“尊敬的洋人喇嘛，我知道你们也是有身份的贵族，每天都要
洗一次澡。我家有两只偷欢的野狗跑你们村庄来了，请交还给我们。改天我康菩
土司会差人送来丰厚的谢礼。”
洋人喇嘛手里还拿着个大烟斗，时而叼在嘴上抽上一口，显得十分傲慢。他
说：“噢，我们不是像你那样的贵族，我们只是牧放人们心灵的僧侣；我们这里
只来了两个真心相爱、饱受伤害的恋人，没有你说的偷欢的野狗。请回去吧。”
“就是那两个家伙了。山羊和绵羊，各吃各的草，各归各的主子。”次仁急
迫地说。
洋人喇嘛笑了，“要是他们不认你们为主子呢？”
“我是那姑娘的姐夫。我的家事还要你们来管么？”康菩土司的声音高起来。
“至少在我们看来，你现在不称职。”洋人喇嘛语调依然平和，但透着不可
商量的余地。
康菩土司牙都要咬断了，“开个价吧。”他恨恨地说。
“什么？”洋人喇嘛问。
“交出那两个人，你们要多少银子？”
“我们的教友中，没有犹大。”
“你什么意思？”轮到康菩土司不明白了。
“就是没有出卖基督的人，也就是，没有出卖别人生命的人。所有得到拯救
的人，都享有我们的主耶稣对他的爱。”
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