第28节：大地雅歌(28)

　　一路上为我们服务的马帮们是一些遵循传统的人，他们在哪里宿营歇脚，在
哪里埋锅造饭，在哪里磕头烧香，在哪家客栈喂马会情人，都不会三心二意、见
异思迁。但不巧的是，他们往常寄宿的客栈，竟然被几天前的一场泥石流摧毁了。
据说这里经常发生这样的山难。地势太陡峭了，小小的村子逼仄在一条山沟里，
天知道人们为什么要在这里生活！

　　更糟糕的是我们找不到可以住宿的地方。村庄里的客栈太有限，往来的马帮
又多，加之大雨连绵。罗维神父打趣地说：“我们应该从欧洲出发时就预定好房
间。”

　　马帮头领将我们安排在村边一个颓废的破庙里，据说它曾经是个清真寺，信
奉伊斯兰教的回族人被赶走了，这寺庙也就凋败了。只有主耶稣才知道这里曾经
盛行过多少异端邪说！但这是今晚村子里惟一可以让我们避雨的地方了，马帮们
还只有在雨中的大树下对付一夜呢。

　　当我们打着火把进去时，有人指给我和罗维神父睡觉的地方。我们看见有两
个人已经睡在里面了――地方太狭小，实在没有更多的空间。我对罗维神父说：

　　“有人比我们先预定了这个豪华套房。”

　　罗维神父冲那两个熟睡的身影说：“对不起，打搅你们了。”

　　他们没有回应，我们也太累，就没有那么多客气可讲，大家互相挤着和衣而
眠。这是一个多么寒冷的夜晚啊！除了我们外，这个发出阵阵恶臭的房间还有更
多的旅客――那些一个晚上都在兴奋不已的老鼠，有几次它们都猖狂到爬进我的
梦里来了！

　　第二天早上天刚微亮，我就被冻醒了。借着破败的窗户上射进来的晨曦，我
看见我的“邻床”那张丑恶的脸――雌牙咧嘴、鼻子和耳朵都被老鼠啃去，深陷
的眼窝里不知还有没有眼珠……

　　主耶稣，他们至少已经断气两天了！我大叫一声跳了起来。罗维神父睡眼惺
忪地问：“老鼠也咬到你的耳朵了么？”

　　我镇静下来，为自己的过激反映感到惭愧，我对罗维神父说：“起来吧，伙
计，我想我们应该做一台安魂弥撒了。”

　　罗维神父惊讶地坐起来，问：“谁死了？”

　　“我们的‘邻床’。”

　　露宿在外面的马帮也被我们惊醒了，马帮头领进来看看，没有表示更多的惊
讶，似乎这样的情况于他们来讲习以为常。他说：

　　“他们可能为强盗所杀，也可能是路途中的饿死鬼。”

　　死亡、苦难、冷漠、无人牧放的羔羊啊！没有人来为他们祈祷，更没有祭司
来为他们行敷油圣事，引领他们可怜的灵魂。我们要求马帮们帮忙，为这两个无
名死者下葬。他们竟然跟我们说，把他们扔到山头上就是了，天上的鹰会来吃他
们的肉，带走他们的灵魂。“主啊，这是一个多么冷酷的民族！”我当时忍不住
愤怒呼叫。

　　马帮头领是个有着汉藏血统的人，他镇静地说：“老爷，这不是冷酷。这是
我们的天葬。”他还说只需要找一个专行此事的人，付给他一点钱，他会把死者
剁碎后喂鹰。我想我那时差不多要呕吐了。

　　与死人相伴而眠，还不是我们初到藏区时最难堪的。许多人家看到我们远远
走来，就赶紧关门闭户了。有一次我刚向一户人家提起我主耶稣，一盆冷水竟然
飞出来泼了我一身。

　　在野蛮人面前，宽恕、忍耐和爱是我们战胜愚昧的法宝。我镇定地站在比那
盆冷水还要冰冷的人家面前，不失尊严地说：“我只是为你们的灵魂而来。请不
要忘记，人总不会拒绝诚恳和仁爱。几时你们对我有信心了，我们就来讨论天主。”

　　“难道我们带来瘟疫了么？”罗维神父这个时候还不忘记幽默。

　　“对他们坚守了一千多年虔诚的谬误而言，我们带来的福音，的确是‘瘟疫’。”
我回答道。

　　…………

　　这篇文章无论在传教会还是在杜伯尔神父的家乡瓦莱省，都引起很大的震撼
和同情。瑞士国圣伯尔纳多修会第一次担负向中国派遣传教士的使命，而且还是
去西藏，这让这个修会感到无比自豪。在中国西南部腹地深处的四川、西藏、云
南结合部地带，法国巴黎外方传教会在那里已经经营了７０多年，付出了十几位
传教士的生命，但是却进展缓慢，耶稣的福音在强大的藏传佛教面前，一直只能
在西藏边缘的康巴地区徘徊。

　　　　　　　　　　　　

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