四十八
黑色的奥迪缓缓地行驶在崎岖的山路上。清虚山笼罩在缭绕的山雾中，和着透过
云层穿刺下来的几束金色阳光，云蒸霞蔚，直如进了仙境。过了桥引涧峡谷，前边没
了路，离清凉寺还有2 里山路，刘大力只好下车，打发司机回去，自己拾阶而上，去
往清凉寺。
沿途景色跟自己多年前来时一样，没有多大变化。也因此清虚山的环境得到了保
护，原生态的山间景色和空寂清新的空气更给清凉寺的朝拜者一种崇圣的心境。到了
山门，正有两个小沙弥在清扫石阶。刘大力恭恭敬敬地向小沙弥合十行礼，问：“请
问慧林禅师在否？”小沙弥停下手中的扫把，单掌回礼，答道：“阿弥陀佛，回施主，
主持正好在寺。”刘大力辞了沙弥，穿过山门，进寺去会慧林禅师。
刘大力在大雄宝殿见到了慧林禅师。大师70多岁的人了，须发皆白，但满面红光，
精神矍铄。看到刘大力，大师似乎吃了一惊，不自觉的上上下下打量刘大力。
刘大力不解，问大师：“大师可曾见过我？”
慧林回答：“不曾，不曾。”
刘大力更不解：“大师何以如此看我？”
慧林点头，答：“贵客光临，有缘，有缘。”
慧林问：“居士自何处来？”
刘大力答：“自家来。”
又问：“去往何处？”
答：“参禅。”
慧林拈须微笑：“居士非为参禅，为情所困欲求解脱也。”
老和尚不简单，刘大力默然。
慧林劝道：“便是一切有情，但有觉迷两途，出迷还觉，舍佛法别无二道。”
刘大力问：“如何是佛？”
慧林答：“即心是佛。”
刘大力问：“何为即心？”
慧林答：“凡人多为境碍心，事碍理。常欲逃境以安心，屏事以存理。不知乃是
心碍境，理碍事。但令心空境自空；但令理寂事自寂，勿倒用心，即即心也。”
刘大力说：“请大师明示？”
慧林解释说：“世间万物皆因因缘，因果互置，是是而非，非非而是。是以众妙
之门，无在无不在；众生之内，无佛无不佛。见性即是功德。其修者何修？戒者何戒？
颂者何颂？辩者何辩？”
刘大力问：“然则俗世姻缘，涅磐苦痛，种因种果，何得一解？”
慧林意味深长，答：“释尊在灵山会上拈花示众，是对众皆默然，唯迦叶尊者破
颜微笑。释尊曰：‘吾有正法眼藏，涅槃妙心，实相无相，微妙法门，不立文字，教
外别传，传付摩诃迦叶。’这是释尊与迦叶在拈花微笑、心心交照之间的大法授受。
机缘散聚，存乎一心，心心交照，何能不解。阿弥陀佛”
刘大力在清凉寺客房住了下来，一边倾听晨钟暮鼓，一边思索慧林大师的“心心
交照”语。
清凉寺供奉地藏王菩萨的偏殿有点儿年久失修，一帮工匠正在对大殿进行修补。
刘大力闲时踱过去看了看，发现工匠们对修补存在问题，不合古建规制，也不符合修
旧如旧的文物保护法。刘大力就问工匠，怎么能这么干活。工匠回应说，他们是这里
的山民，过去修庙就是这样干的。刘大力就给工匠们说文物法中古建修复规定，并按
古建修补规制一一指出工匠做法的错误，指点给他们墙的、屋顶的、地面的、塑像的、
彩绘的方方面面施工方法。听刘大力说得头头是道，又很在理，按照刘大力的指点做
出来的活确实有比原先干的漂亮，工匠们对刘大力佩服得五体投地。刘大力还嫌修得
不漂亮，就决定回去后给工程追加300 万，一定把偏殿修得漂漂亮亮的，激动的寺里
慧林大师以外的众和尚只念阿弥陀佛。
第三天头上，刘大力对慧林大师的“心心交照”豁然贯通。心心交照，至情至爱，
跟王丽娜的分分合合皆因心境生魔，倘若做不到心心交照，何不毅然慧剑斩断情根，
拥抱这暮鼓晨钟，青灯伴读，日日咏仆于释尊跟前？
刘大力去找慧林大师，请求大师为他剃度，在清凉寺出家。大师听了刘大力的解
释，笑着摇头，拒绝了刘大力的要求。大师说：“居士能够慧剑斩情根，已得解脱。
欲求入佛门，佛门深似海。居士尘缘未了，前途光明，正所谓‘锦鳞岂是池中物，一
遇风雨便成龙’。此刻，也是居士该下山的时间了，临别我赠居士四句箴言‘遇柏而
兴，波澜不惊。覆水收回，前途光明。’”
刘大力不明白大师的箴言，向大师请教，大师笑着不答，说待刘大力日后一一应
验，自会明白的。
刘大力跟慧林大师道别，恋恋不舍地离了清凉寺。回来的路上，刘大力仿佛换了
一个人，觉得前边儿就是有天大的困难也再不能难倒他了。
刘大力还在思索一个问题，就是觉得通过上清凉寺这件事儿，他觉得信仰的力量
是无穷的。信仰可以使人重生，信仰可以产生一种无坚不摧的力量。他又想到，作为
一名有着十六年党龄的老共产党员，自打从文物局停薪留职后就一直远离党组织，过
着孤单飘荡的闲散生活，现在想来，是多么的愚蠢。该寻找组织过重新组织生活了，
刘大力想。
想到这儿，刘大力脑子里灵光一闪，自己的公司里也应该有不少党员吧，要是申
请在公司里成立党组织，不就自己既能重新过上组织生活，又能把公司里的党员凝聚
在一起，心往一处想，劲儿往一处使，把公司进一步作大作强吗。
刘大力很为自己的这个想法兴奋。一回到公司，他就着手开始做这件事儿，把自
己的想法儿付诸实施。
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