第17节：李可乐抗拆记(17)

　　身上黏糊糊的，我看了看，又听了听那些呐喊声，问他们三个：

　　你们觉得拆迁队里，会有八十多岁没牙的老太婆吗？城管大哥会用扫帚和鸡
蛋这么低端的武器吗？

　　■　　■　　■

　　菜刀妹狠狠地往我脸上砸了一块创可贴，活像砸了一块板砖，她一只脚踩在
板凳上，居高临下：戴墨镜，穿黑西装，鬼鬼祟祟的，往药店扔石头，还拿着卷
尺，你们不拆迁办，谁拆迁办？

　　自拆迁消息公布后这几天，街口屋顶上一直轮流有小孩放哨，一旦有拆迁队
或城管前来，就将消息树放倒，各家各户立即进入战斗状态。我们一行四人从黑
色奥迪车下来，清一色黑西装，肥硕的包一头还戴着墨镜，一路观察各个店铺，
还扔小石子试探，还举着武器整体移动……

　　之前丁香街得到内幕消息，这天拆迁办将派一个特别小组来勘测地形，自公
布拆迁消息后，拆迁办根本不理会丁香街街民，不交流不谈判，单方面宣布补偿
价格，单方面勘测面积，单方面公布拆迁日期……如有不服，立即强拆，丁香街
本来以为按惯例有好几轮口舌大战，还请好律师，可拆迁办根本不给这个机会，
三天来只贴了一个通知：拆。当然还是按惯例在“拆”字外画了个大大的圆圈。

　　关于“拆”字外为什么一直会有个圈圈，网上有很多讨论，有说这圈圈像个
公章以示威严，有说这是整体LOGO，有说吐唾沫时能对准，有说这表示目标已锁
定……这些都没见地，我从《山海经》到《黄帝内经》到《四库全书》查了一遍，
正确答案其实是：中国古代皇上在砍谁头时专用的一个标点符号，具体说来是大
禹开始，因为大禹治水后皇上就喜欢大面积杀人了。它相当于句号，但又是比句
号更牛B 的句号，所以体积也大了很多。一般的句号后面还可以再接另一句话，
或提行再起一自然段说更多的话，但皇家的这个句号是大句号，就是一切完结，
一切不必再说，朕意已决，违者砍头……的意思，后面不可妄加任何字句，以免
被下面人篡改成“不杀”，“可杀可不杀”，“杀他有个■用”。

　　所以就得用朱砂笔的大圈圈把它圈起来，想篡改都改不了——就像“此处不
准倒垃圾”，你不加一个大圈圈，别人就会在前面加上“谁说”……篡改成了反
问式的“谁说此处不准倒垃圾”，还有人会在后面加“是傻B ”，就成了“谁说
此处不准倒垃圾是傻B ”，甚至再加上“傻B 中的傻B ，傻B 中的战斗B ”……
所以圈圈一定要画的，但由于这圈圈的神圣性，又是不准随意用在倒垃圾这类事
情，只能用在“杀”字上。自古以来中国皇帝杀人业务是很繁忙的，圈圈画得太
多，皇上未免也累，后来就把圈圈儿权交给了总督，再放给了抚案，再放给了县
令，要求写下“杀”后，必须在外面画一圈儿。

　　这是皇家司法一道圣火令，多少年来，秘而不宣，即使改朝换代，也要从一
朝皇帝传给另一朝皇帝，虽然皇帝们有很多分歧，但他们有一个观点是高度一致
的，这就是“杀”乃治国最重要的一道程序。可到了本朝，情况发生变化，在维
护人权和大力发展鸡的屁过程中，皇家忽然觉得“杀”是没多少技术含量的，容
易遭到番邦的非议，又不能直接带来效益，比“杀”更为重要的，其实是“拆”。
“拆”乃治国之本，而“拆”的过程中必然会有“杀”，这就是升级版的“杀”，
只是遗憾——“拆”字并没有神圣符号，所以有必要借用，就密令统统地在“拆”
字外加圈圈了。又因为这个圈圈是唯一用的，指标有限，所以大家该注意到了，
自打“拆”字加圈圈后，有司杀人时不再用圈圈，只是用一个钩钩符号代表了…
…

　　　　　　　　　　　

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