六十六

　　山林道也不安全，方岳和风屏两个，每天白天带了四个儿子，在马路上东躲西
藏，只到天黑了才敢回去过夜。这样的狼狈不堪，方岳凤屏几个早已面黄肌瘦，衣
衫褴楼，看不出是读书人家了，走在街上，倒不显眼，连抢匪都懒得过问，知道他
们身上已无油水可榨。凤屏一日一日地记着，这样的城市逃难，从十二月中旬开始，
直拖到过年的一月底，足足四十五天。

　　到第四十六天头上，他们正在街上走着，忽然听见人传说：日军下令，要疏散
难民了。凤屏一听，便马上对方岳说：“你现在就到曹公馆去一趟，问问消息。如
果真有这事情，恐怕还得他们帮忙，才有办法逃脱出去。”

　　方岳说：“如果有，他们就会来通知我了。”

　　“这许多日，没有联络，谁晓得我们住在山林道? ”

　　方岳想想也对，便转身，往曹公馆去了。等到晚上他回到山林道，居然手里已
经拿了四张难民证。曹公馆的人嘱咐方岳，一家人分批出发，按照日军指定时间地
点集合，设法逃离香港。凤屏自然又是要方岳第一个先走，就像当年在北平，或者
在上海。

　　“看我这样子，不用化装，就是难民了，”方岳拍拍身上的衣服，说，“刚到
曹公馆，人家还把我当讨饭的，要赶我走，还是曹夫人认出我的声音。她要我带给
曹先生的那件毛衣，还在我这里，在家里。”

　　凤屏问：“你还需要化装么? ”

　　方岳说：“曹公馆的人说，日本人还在捉我。”

　　“怎么化装? ”

　　“曹公馆的人说，用椰子壳烧出油来，擦在脸上，脸就变得蜡黄，再没人可以
认得出。”

　　“那么我们就去弄些椰子壳来。”

　　那一夜，昌义几乎通夜没睡，帮忙烧椰子油，给方岳擦脸。凤屏则做了六个白
面馒头，把两个金戒指揉在馒头里。她又给方岳准备了一个布包，里面裹一只热水
壶。

　　壶里塞了四百元法币两张。“你一到内地，马上给文惠寄四百块去，”凤屏说，
“一个多月没有寄钱去，她吃饭都难，苦死了。”

　　方岳点点头，说：“当然，我也要立刻让她晓得，我们都还活着。”

　　凤屏说：“我想，她已经学会怎么从报纸上找我们的消息。”

　　方岳抬起头，看着凤屏，没有讲话。

　　“那年你去上海，也是日本人突然打上海，失去联系，我们急死。每天去买各
地报纸查，最后看见一份抗日声明上有你的名字，就晓得你还活着。那时候，文惠
每天跟我一起翻报纸，所以她学会了。”

　　“所以我一到内地，头一件事就是在什么报纸上发个消息，刊出我的名字来。”

　　“钱已经汇去，哪还需要你再登报通知。”凤屏说。

　　方岳听了，笑起来。

　　“我们在哪里会面? ”凤屏忽然问。

　　“什么在哪里会面? ”

　　“你明天走了，我们后天也要走。”凤屏说，“到了内地，我们要约个地方会
面吧。

　　否则你走广东，我走广西，不见面了么? ”

　　“是，”方岳想了想，说，“现在局面，恐怕我们最好去广西，至少那里近期
不会被日本人占领。”

　　“那好，我们约在桂林见面好了。”凤屏说，“不管谁先到，就在当地报纸上
出消息，或者登广告，每天都出，直到取得联络。”

　　方岳说：“桂林有一家，叫做《扫荡报》，我到了，就在上面出消息，找你们。”

　　“不管我们谁能跑出去，就去找文惠，”凤屏缓了一口气，又继续，“她需要
有个家。”

　　于是方岳才听出凤屏的意思。这次逃难，是在日本人眼皮底下闯，而且方岳是
日本人黑名单上列了名的逃犯，很难讲他一定能活着回到内地。凤屏一人，拖了四
个儿子，从香港逃到内陆，也有千难万险，说不定会碰上什么意外。

　　方岳低了头，不讲话。

　　“只是担心万一罢了。”凤屏说，“天无绝人之路，我们从北平逃出来，又从
上海逃出来，这一次也能够从香港逃出去的。”

　　静了大概五分钟，方岳忽然说：“父亲过世，我在家里守孝，七七四十九天，
哪里都不去，就在屋里读书。读了佛教的楞严经和大乘起信论，还读了法华经、圆
觉经、阿弥陀经、楞迦经、成唯识论、中论、百论、十二门论、大智度论等等，还
手抄金刚经。东汉时候，佛教从印度传人中国，原与中国家族传统制度相冲突。中
国人本来不拜佛，说拜佛是行巫术。佛教讲出世，中国的家族传统讲现世。佛教拜
过去、未来和现在三世佛。中国家族传统也讲过去、未来和现在。祖宗是过去，子
孙是未来，我就是现在。三国以后，世风日下，传统遭到破坏，佛教得到发展，与
中国道教儒学相互渗透，合而为一。”

　　似乎莫名其妙，方岳讲了这么一阵，又忽然莫名其妙地停了话，再不出声。清
晨五点，该出发了。方岳一步一步下楼，凤屏一步一步后面跟着，各自两眼含泪。

　　“我在桂林等你们。”

　　“我们到桂林找你。”

　　“你们要小心。”

　　“你自己多保重。”

　　走到门口，看见外面街上，一群一群难民，静静走路。方岳不敢再回头看凤屏
．一步跨出门，加入难民队，就那样地走了。那一时刻，他们谁也不知哪个会活下
来。

　　方岳随着难民队来到大浦，赶上难民船。数十名难民，都拿着难民证，排着队。

　　等待日军一个一个个检查，才准登船。方岳排在队里，心里七上八下，他看见
日军似乎非常仔细，查对每个人的证件和面孔，万一查出他来，怎么办? 他想不如
不走，回家去算了。但是如果现在他离开队伍走了，也肯定要引起日军怀疑，恐怕
更麻烦。正胡思乱想，忽然听见有人喊：“那边有个姓田的，姓田的。”

　　于是几个搜查难民的日本兵都慌忙跑过去，发现那姓田的是个女人，便骂骂咧
咧地回来。原来他们要捉的，是个姓田的男人，那就是他方岳了。这么一想，方岳
心里更加恐慌得不得了，自己几乎听得见自己心跳的声音。

　　还差三个人轮到检查他的时候，方岳感觉自己已经完全麻木，连害怕也没有了。

　　是死是活，只好听天由命。正这时，检查难民的日军人中，忽然又一阵乱，然
后传出一道消息，说是十九号获得确实情报，田方岳企图化装难民，走陆路潜逃。
日军已经封锁各条路口，捕捉到十几个田姓难民，相信里面一定有他们要捉的田方
岳。

　　这么一说，既然田方岳已经捉到，在难民船边检查的日军便也松懈下来，于是
方岳脸上椰子油烧出的蜡黄便救了他的命，过关上船。船黄昏出发，在黑夜里摇晃
了五六个小时。次日清晨，船在海上漂浮，忽然听见几声枪响，方岳便晓得，肯定
是日军查出在陆路捉的几个田姓难民都不是田方岳，于是又来追赶这艘难民船。方
岳想着，怕得腿站不起，索性躺在舱里等死。

　　待那追赶的船靠到旁边，却原来不是日军，而是一群蒙面海盗，每人交出五块
钱，立即放行。方岳才放下心来，跟着船漂到葵涌，已近中午。舍舟上岸，荒山野
岭，大队难民只好继续步行，不吃不喝，直走到半夜，才总算到了一个小村歇息。

　　在这个偏僻小村，自然找不到邮电局，无法给文惠寄钱发信。而且饥寒交迫，
劳累不堪，方岳几乎是刚一躺下，便马上睡着，直睡到被人打醒，难民队重新上路。
这么又走了几乎一整天，才终于接近了目的地惠阳，计划是到了那里，就可以有车
坐，转去别处了。还没到惠阳地面，便听说惠阳已被日军占领。

　　方岳只好又跟着难民队，在附近转了几天，到横沥再度上船，沿东江漂到龙口
．才算遇到中国军队，那时已是阴历除夕之夜。方岳一登岸，马上找到一家邮电局，
从暖水瓶里取出一张四百元法币，电汇到昆明西南联大给文惠，让女儿晓得父亲还
活着，已经逃回内地。

　　做完这件大事，方岳走出邮电局，在路边买了一只鸡，准备找间旅社，请店主
帮忙煮了吃，他这一路早已饿得要发疯。不料刚到旅社，还没安顿好，便听得前台
人喊：“田方岳先生，有人找。”

　　方岳听了一惊，头一个反应就是马上逃跑。刚出房门，才猛然醒悟，现在他是
在国民政府管辖的地区，不是在日本军占领的上海或香港，他用不着逃跑了。于是
他定下心来，走到前台去。

　　想不到，竟然是广东省政府派了小汽车，来找方岳。原来方岳跟着大队难民，
被中国军队接到之后，都登了记，所以广东省政府接到报告，日本人在香港搜捕的
田方岳，到了龙口。于是省政府马上派车来，把方岳接至韶关。路上方岳问明今天
日期，发现自己竟然在荒山野岭绕了二十一天。如果凤屏母子们也离开香港，恐怕
现在已经到了桂林，如果找他不到，一定又急死了。于是方岳请司机找个邮电局停
下，以广东省政府的名义，给桂林《扫荡报》发电报，刊出一则消息：广东省主席
在韶关宴请田方岳教授。

下一章　回目录