第2节：像呵护孩子一样善待自己

　　自序像呵护孩子一样善待自己

　　芦淼

　　在我最开始学习心理学的时候，常有种疑惑：这玩意儿真的有用吗？那些大
师们三言两语，于是来访者就痛哭流涕地痛说革命家史，这种事情真的存在吗？
我想：如果不是弟子们为了讨好大师而给他找了托儿，那就只能说大师们在叙述
时用了春秋笔法，省去了大量铺垫性的工作。

　　再后来我发现了倾听的妙处。很多朋友愿意来找我聊天，愿意向我讲出他们
自己内心深处的故事，不为别的，就因为我懂得倾听。我知道自己在什么时候该
闭嘴，什么时候该颔首赞同，什么时候又该用鼓励和理解的眼光静静地看着他。
因为这个，我家的电话常常成为朋友们的“咨询热线”，半夜三更也会有朋友打
来电话，诉说心中的苦闷。

　　这样的日子继续下去，首先撑不住的是我自己。持续不停地做“知心大哥”，
即使是铁人也受不了。于是渐渐地，我懂得了说“不”，尝试着体察自己的内心，
也学会了根据自己的内心感觉而果断地拒绝别人。开始时我充满忧虑，担心拒绝
会引起别人对我的不快。但后来我发现，如果一味当“垃圾筒”，那么你只能收
获一半的朋友——你只会吸引那些充满忧懑的人。而当他们心理恢复健康时，他
们会像抛弃鼻涕纸一样抛弃你。这真应了那句歌词：“如果你正承受幸福，请你
忘记我。”

　　渐渐地，我习惯尊重感受，尝试着学习该如何爱——既包括爱人，也包括自
爱。我不希望做个只能共苦却无法同甘的朋友。所以朋友们也发现了我的改变：
我变得更加开放，更加兼容并蓄，可以坦然接受别人和自己的不足。在我自己而
言，我发现我比从前更有力量：我可以坚持那些自己希望坚持的，可以拒绝那些
自己不愿意去做的；可以拥抱那些自己全心热爱的，同样也可以摒弃那些别人说
好却不适合自己的。

　　我知道，在生活中，每个人都会或多或少遇到各种各样的挫折。这些挫折是
横在人面前的问题，而一个人的开放性则决定了他能在多大程度上去解决这些问
题。当一个人内心足够开放的时候，他不会给自己设限，不会在事情还没开始前
就给自己贴上“不可能”的标签，也不会因为暂时受挫而气馁。因为他知道并且
相信，世上总有办法可以解决问题。

　　这本书所谈及的，就是这样一些在生活里随时可能会遇到的“问题”。很多
时候，这些问题来自于封闭内心给我们的自我束缚，来自于心理层面上的一种惯
性。就像小象被铁链拴住脚后，即使长成大象，也不会懂得挣开那铁链的道理一
样，我们常常把某些禁锢心灵的东西看作理所当然，把自己变成过去经历的奴隶，
全然没有想到过该如何去重新打开自己的心灵。而问题，也就因此而产生。

　　这些问题堆积在心中，很多时候就会形成“伤痕”，即使是再精心呵护长大
的孩子，他的内心同样也存在着伤痛，遑论那些要面对严酷社会环境的人们，这
些“伤痕”在没以经过系统，细致的梳理时，会表现出“伤”的一面，它会让人
在想及念及之时就忍不住心痛；而当它经过梳理后，“伤”的一面渐渐隐去，
“痕”的一面得以体现出来，而“痕”，对于一个心灵开放的人而言，意味着经
历，意味着从容，意味着用今天的能力与眼光去抚平昨天的问题。

　　生活中所会遇到的问题千千万万。我选出一些朋友们常常拿来问我的问题，
和读者共享，目的是在于能够使更多的人分享到我的经验，知道原来世界上并不
是只有自己才会遇到这些问题，知道世界上原来还有这么多值得去爱去珍惜的美
好的东西，知道除了自己固守的一套方法外还有其他的方法可以解决困难，知道
自己在这世界上并不孤单。

　　当然，同一个问题在不同人手中会有不同的解决方法。从来就没有什么方法
“必然正确”或者“必然错误”。每种解决方法都有它的道理，只是有时候某些
情境下，有些方法并不适用而已。本书并不准备否认其他方法，而只是提出：还
有其它解决问题的可能性。而这，也正是“开放心灵”的关键之所在。

　　我从不认为“心灵完善的人”是完人，尽管我觉得这样的人应该是我们大家
的奋斗目标。或许只有已经被后人神话到不食人间烟火的孔夫子，才有资格称为
完人吧。我们每个人身上永远都有自己无法正视的弱点与缺点。而正因为有了这
些弱点和缺点，我们才有了完善自身的动力和可能。其实每个人都是自己心中的
孩子。就让我们像呵护孩子一样善待自己，让自己不断成熟成长吧。

　　　　　　　　　　

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