第26节：七饺子大王(1)

　　七　饺子大王

　　“小红姐姐讲的太苦了，我讲个搞笑点的吧。我认为我们还是应该把生活安
排得轻松一点，而不要搞得太沉重了。你看现在的电视节目，哪儿还有沉重的？
都是叫人捧腹大笑的。为啥那些电视小品成了气候，小品演员一个个都成了精？
就是他们把握了时代的精神，摸到了人类的脉搏。知道人类在想什么喜爱什么需
要什么。现在的文学也是这样，为什么有的书卖得那么火，都是他们对了读者的
胃口，才取得了成功。所以我给自己起的名字，就是搞笑。我要通过我的实际行
动，像不抠儿哥故事里的笑林一样，走到哪里就把欢声笑语带到哪里。”

　　“你就决定起这个名字了吗？搞笑？”启问道。

　　“是的，启姐，你不认为这个名字极富特色吗？全人类恐怕没有一个人能想
到这个名字的。我也由衷地想把快乐和幸福带给人类。因为人类这一百多年的日
子过得太苦太艰难了。他们早该好好地乐一乐了。不是有一种说法，人类的本性
就是追求幸福和快乐吗？”

　　“是的，我也这么认为。从我所经历过的人和事来看，确实也有同感。前一
段我还在一个酒摊儿上听人类说过一个现象，就是人类在报刊杂志上发表的纪念
文章中，在忆及父母亲或童年生活时，几乎没有一个是带着幸福感在说的，都是
那么的苦难深重。他们不是没吃没穿，没有学上，就是挨批挨斗，饱受精神的折
磨和蹂躏。所以他们说，从另外一个角度看，人类的近现代史，就是一部民族的
苦难史。他们还说，读那些纪念文章，就好比在听他们在诉苦大会上的发言，一
个个声泪俱下，怨气冲天，历史留给人类的苦难确实太多了。有时我也在想，为
什么现在人们都在千方百计地在找乐，这也许就是历史的一种反动，是人类的一
种自救，一种自觉不自觉的自我调节与平衡。它不是哪一个人的问题，而是一种
历史的潮流，是不以人的意志为转移的。他们要不再快乐轻松点，找个机会发泄
发泄，他们心中所沉积的苦难就要把地球压趴下了。”

　　“可是你不认为，这种取乐行为，是一种精神鸦片和一种逃避行为吗？这种
全民族的寻欢作乐，不是一种堕落吗？它在冲刷着人类的精神堤岸，让人类忘记
责任和崇高，忘记生活的意义，它在消解着人类几千年来形成的那种精神气度，
让人类一个个都变成白痴，变成一个个徒具外表的空壳。”

　　“还有来自我们方面的诱惑，我感到现在人类在衡量一个人的价值时，只剩
下了一个标准，就是有没有我们。有我们，你就是爷，他就对你顶礼膜拜；没了
我们，你就是孙，他就恨不得把你踩到脚底下。我们成了万物的标准，也成了一
切的动力。官场中有一句话，叫做不给我们不办事，给了我们乱办事。真的是资
本主义初期阶段的种种现象，正在人类中复制，或者叫做克隆。我们从来没有得
到如此高贵的待遇。”

　　　　　　　　　　　

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