第17节：骗枭(17)

　　青史留名的陈桥驿就这么大排场，不大会儿工夫便全看完了。王在礼与沈知
祥本是跟着出来胡转，但求瞧个新鲜。地方瞧了，日后有了跟友人吹牛的话题，
也就无所求了。倒是卞梦龙心里盘算个没完没了。宗夫子把我们请到这地方干什
么？老头子昨日卖假出了丑露了底，心里自是难受，今日路上又一言不发，全然
不像有出游的雅致，可又干什么来了？看样子是有什么重要的话要说一说。他瞟
过去一眼，宗夫子焦躁不安，腮帮子一鼓一瘪的，看样子酝酿得差不太多了。

　　果真，他重重地" 哼" 了一声，见那三人俱将目光掉向他，便一字一板地开
了腔：" 其实，黄袍加身和陈桥兵变都是一个晚上的事，先有黄袍加身，后引出
了陈桥兵变。" 他看看听者，挺满意所达成的效果，又眯起眼来一摇一晃地说，
" 诸位知道这段史实吗？"

　　" 略知一二。" 卞梦龙说，" 那年，赵匡胤点起禁军离开汴梁后，没走多远，
当晚就在这陈桥驿扎营休息。兵士们睡下后，有些将领来找赵光义、赵善商量，
现皇帝年幼，举国不安，不如趁将在外，重兵在手的时机，拥赵都点检为帝。不
久消息传遍军营，将士们起身闹哄哄地拥到赵匡胤所住的驿馆，一直等到东方既
白，又结伙进入赵匡胤的房间，高喊请都点检做皇帝。待他起身，尚未及说话，
几个将领把一件黄袍七手八脚地披于他身上，随即跪下高呼万岁。接着又推又拉，
把他扶上马，由他带着禁军顺原路浩浩荡荡地开回京城，后周的小皇帝哪见过这
等事，只有让位。就这样，赵匡胤兵不血刃地即位做了皇帝，国号叫宋，仍定都
汴梁。史称北宋，赵匡胤死后谥宋太祖。"

　　王在礼与沈知祥听后大拍巴掌，" 好！阿拉没想到侬在开封求购古玩这几日，
装了一肚子的宋史。宋朝何以开国，能说得如此明白。"

　　宗九堃听毕却很不以为然，他摇摇头，说道：" 此说乃出自于《宋史·宋太
祖纪》卷一。正史历来精饰开国皇帝，实情则远非如此。"

　　" 请宗夫子讲讲实情。" 王在礼鼓噪起来。

　　" 实情是，这黄袍加身系做出来的一出戏，陈桥兵变更是预谋之中的。" 宗
九堃抚着古槐下的石碑，冷冷一笑，" 这赵匡胤早就心怀异志了。却也难怪他想
当天子。自大唐消亡，后梁、后唐、后晋、后汉、后周，走马灯似的转，真似那
乱纷纷你方唱罢我登场。将相无种，帝王无类，如何你七岁娃娃做得皇帝我三十
几岁汉子就做不得？契丹来犯国境乃大赐良机。他率禁军出汴梁城，刚到陈桥驿
便按兵不动了。此时，登基称帝的黄龙袍早已做好，只是他不能自己穿上杀回金
銮殿，落个僭越篡位的罪名。于是，午夜时分，由其弟光义率众军士聚集中军帐
外，声言拥其为天子。这个赵匡胤先佯作不知，做出个不敢欺君忤逆的惊恐样子。
光义等再' 坚请' ，以至和赵善等撞入帐中，硬是给其兄套黄龙袍，这位赵匡胤
便顺水推舟，顺顺当当地穿上了。在日后的《宋史》中写这一段时，本是赵匡胤
发动陈桥兵变，以手中重兵压小皇帝下台，却由于那场黄袍加身之戏，写成了宋
太祖顺应天意，被迫登基，出来重整乾坤。"

　　一番话说完，宗夫子累得直喘。王沈二人照例是拍巴掌叫好，连说" 茅塞顿
开" 云云。卞梦龙却是实实在在有所悟。过去总觉得" 黄袍加身" 与章理不顺，
一代开国皇帝，一个呼啸疆场，叱咤风云的铮铮强汉居然是被众军士拽着去即位
的，天下哪有这等事？听宗夫子这么一讲，顺理成章，符合历史人物心态。可见
此赵匡胤是个头号的大滑蛋，先是用一着出色的骗局跟历史开了个大玩笑。

　　宗夫子有摆古的兴致，开了头便收不住了。稍息一会儿，他又一字一板地说
上了：" 赵匡胤乃禁军头领出身，行伍的底子，粗看一介勇夫，实则城府极深。
为何做如是说？他即位的第二年，在宫中宴请殿前都指挥使王审琦、殿前副都点
检高怀德、侍卫亲军马步军都指挥使石守信。这三位都是禁军中的实权人物。这
一次，宋太祖与他们在宫中饮酒谈笑间，便罢了他们在禁军中的官，事后陆续外
放到地方当节度使去了。此事即青史中有名的' 杯酒释兵权' 。他为什么要演出
这么一出呢？他是以禁军兵力逼后周小皇帝下台后即位的，害怕禁军中人如法炮
制，也给他来这么一手，所以这三个人刚在宴中被免掉，他便重编禁军并亲掌。
这些人又都是他的人，外放出去后，削弱了藩镇实力，益于朝廷集中兵权。一顿
酒宴解决了朝廷的大事。此人辣不辣？宋太祖驾崩时方四十九岁，无前兆，史家
素对其死因有疑。宋人《续湘山野录》中曾暗示宋太祖原是被其弟即后来的宋太
宗赵光义所杀。说兄弟二人雪夜间在烛光下酌酒对饮，三更时饮毕就寝，赵光义
留宿禁内，五更帝已崩，据此出了' 烛影斧声' 之典，以喻杀兄夺位的故事。元
明之际曾有史家为其考辨说诬。倘若属实，便乃历史中的一出大戏：兄被弟' 黄
袍加身' ，兄即位后，杯酒释兵权，演到后来，弟于杯酒后杀兄，也来个' 黄袍
加身' 。孰更狠更辣？真可谓狠中更有狠者，辣中更有辣者！"

　　宗九堃言语平和，卞梦龙却边听身上边起鸡皮疙瘩。他这时才明白宗夫子为
什么拉他到陈桥驿来。须知，这里是宋朝历史的出发点啊。《清明上河图》和
《东京梦华录》绘出了当年汴梁的繁华和兴盛的图景，而所有的繁华和兴盛又都
是由人的活动来组成的。人是那么复杂，除了血肉之躯还有个会径点子的头脑。
有了头脑便有七情六欲，繁华和兴盛实在是浸泡在一片欲海之中的呵。宫廷的无
耻会浸润漫延，加速培植出贪官污吏、富商巨贾、江湖术士、流氓地痞及至剪径
之徒。在勾栏百肆、豪屋大宅、街坊里巷中，在一片升平图景里，又该藏匿着多
少污浊，多少渣滓，多少龌龊，多少歹毒！历史犹如过眼烟云，辉煌的或耻辱的
一场又一场会在幕启幕落间逐一逝去，但是，应该积淀的，终归会积淀下来，应
该消逝的，毕竟要消逝，即便留存，只能残守在阴沟里。汴梁与开封的继承性也
表现在这一点。值得太息的是，汴梁留下的光荣与梦想，或被日月销蚀，或被黄
沙湮没。而汴梁滋生的丑陋却依然试图伸枝抽条，不肯停止生长。

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　

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