第55节：观念上的不开通(4)

　　黄婆婆作为20世纪50年代出生的人，经历了20世纪50、60、70年代3 个时代
中国的特殊时期，这三个时期的普遍特征是，全国上下物资匮乏，老百姓用工资
满足的只能是基本的生活所需，长年累月吃的是计划供应，以粮票为主的票证供
应制度主导和反映了那三个时代的主流消费水平。

　　所以，从20世纪50年代一路走来的黄婆婆，必定形成了她们特有的观念，那
就是非常节俭、持家，那个时候婆媳关系也简单，孝敬父母是天经地义的事情，
就像黄婆婆的妈妈一样，一个月的工资一半要交给婆婆。黄婆婆生活条件还好，
从小生活在城市，父亲是国家单位职工。那些来自农村的婆婆，则要辛苦很多，
贫穷、挨饿，特别是经历“三年自然灾害”时期，甚至有些伙伴或姐妹饿死的都
有。因此，她们这代人就不能接受新时代儿媳们的铺张浪费，娇惯任性、对婆婆
不尊重等。

　　并且随着社会的发展，现在的年轻人的接受能力越来越强，这个时代的文化
繁荣程度也超过了历史上任何一个时代。就像从西方涌入的“AA制”，对很多人
来说都已经不再陌生，并且有很多年轻人的交往都在实行“AA制”。夫妻“AA制”
大致表现为两种模式：一种是夫妻每月各交一部分钱作为家庭公用，支付日常生
活费等共同支出，其余则各自管理；另一种是朋友交往、日常购物等费用都各自
支出，只在房贷等大笔支出上平均负担。不管形式如何，这种“自作主张”的经
济模式已经被越来越多的年轻人所接受。

　　这在黄婆婆这一辈的人心中就很难被接受了，在他们的眼中，夫妻二人是不
分你我、捆绑在一起的，儿媳嫁给我的儿子就成了我们家的人。他们对现在年轻
人奉行的婚前财产“公证”、婚内“AA”、离婚好聚好散的思想实在无法接受。
老一辈人也许刚刚接受男女平等、儿媳当家的时候，没想到时代一下又把夫妻
“AA制”拉到了他们的面前，怎能不让老人们惊叹。

　　老年人不管是从心理上还是生理上，接受新事物的能力已经减弱，他们坚守
的还是旧有的传统，因此也希望像当年自己的婆婆干涉自己那样去干涉自己的儿
媳，让她们也能接过自己持家的接力棒，按照她们的意愿来勤俭持家，做一个令
她满意的好儿媳。

　　但现代年轻人往往不能满足婆婆的这些期望，婆婆因此就会失望，从而两者
之间就出现了分歧，婆媳矛盾也就因此而起。

　　儿媳与婆婆是两代人，有人说，现在5 岁之差就可以产生代沟了，更何况年
龄差距颇大的婆媳呢？思想观念、生活习惯等方面就会产生很大的分歧，于是在
一起居住的两代人，这两种女人，自然难以相处。

　　　　　　　　　　　

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