一片蓝天不一样云彩(8)

    （7 ）

    我们简单地吃过午饭后，下午两点前赶到色拉寺的门口四处张望，一个眼睛大
大身穿汉装的藏族小男孩给了我们指引。

    “你们要从这里进去，先看完主殿再去辩经园听辩经。”男孩说。

    “你可不可以带我们去？”看看时间很紧，我跟在小男孩的身后问道。

    “那，你们跟我走吧。”男孩考虑了一下，挥了挥手，让我们跟在他身后。

    关于色拉寺名字的版本有很多说法，散兵给我们叙述他在书上了解到的信息：
“1419年宗喀巴的弟子释迦益西用明永乐帝的赏赐和贵族的捐赠修建色拉寺时将该
寺兴建在一片野蔷薇花盛开的地方，野蔷薇的藏语发音也称“色拉”，所以得名为
色拉寺。”

    “那是不是色拉油在西藏也可以叫做蔷薇油呢？”散兵讲完之后我故作一脸天
真的表情问他，他好气又好笑，故作凶巴巴的样子对我的调皮挥了挥拳头。

    按照藏族人的风俗为了表示对佛祖的尊重，进入圣殿之前都要摘下帽子以示尊
重。我们跟在小男孩的身后，一个殿一个殿地参观。走过几个圣殿后在我们和小男
孩的交谈中对他的身世也有所了解，他叫索郎次然，在五岁时被家人放在色拉寺的
门口由他师傅收养后便成了寺庙里的弟子。

    “索郎，我不懂你们藏族的和尚和喇嘛有什么区别的？”这个问题一直困扰我
几天了。

    “喇嘛比和尚级别高，拿的薪水也比和尚多，我到了十八岁就可以考试做喇嘛
了。”索郎告诉我他的汉语写得不好，藏语说的不好，所以想通过喇嘛考试还没那
么容易。

    正说话间，一个比索郎更小的小男孩蹦蹦跳跳地跑过来顽皮的对索郎挥了挥拳
头，两个小孩子嬉笑起来。

    “他就是喇嘛，活佛的弟子。”小男孩背影渐渐远去时，索郎又告诉我们，师
傅不同，弟子的身份也不同。活佛是寺里最高的主持，他的弟子也都是以喇嘛为起
点的。

    “原来这寺庙里也有地位之分的。”散兵感叹起来，看他一脸严肃的样子，我
猜想他肯定也在想--这个纷乱世界中的地位等级连佛门都未能幸免。

    索郎带着我们走进一个很小的寺殿内。

    “师傅。”他向一个二十几岁的和尚扑过去。那和尚见到索朗更是一副疼爱的
神情，抚摸着他的头，问他有没有淘气刚才又跑去哪儿玩。

    正当我们被他们父子般的师徒之情所感动时，索郎将我们介绍给他的师傅并告
诉我们，当年他被父母放在寺院门口时，就是师傅收养了他，那一年他的师傅也只
有十八岁。索郎又自豪地说他师傅的英语是最棒的，我问师傅是从哪里毕业，索郎
的师傅腼腆的笑笑说他没读过书，所会的几种语言都是自学的。

    散兵和海涛也加入了我们的闲聊，散兵问索郎的师傅佛家弟子可不可以拿刀做
玩具的，索郎的师傅连连摇头：“不可以，不可以，信佛之人不可以杀生。”

    “那小孩子可以吗？”散兵又问。

    “小孩子可以的。”

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