如果誓言可以美丽经年(8)

    “东巴妖啊。”我得意地告诉他，此物为云南丽江之特有的东巴妖造型。我第
一眼看到这个满头绿发，尖锐的牙齿的木制小精灵就萌发起用东巴妖做引子写个美
丽的爱情故事，名曰：《一个妖精的前生今世》。

    “妖精？前生今世？有点意思，你想怎么写？”散兵来了兴致，将木刻的小东
巴妖放在掌心，翻来覆去，爱不释手。

    “一直相信我的前生是只妖，经过数千年的轮回才修成今世的女儿身，如果是
妖，想必也是只短命的妖，因为我不止一次自己在熊熊烈火中燃烧成灰烬。”

    “后来呢？”散兵集中了精神想听我继续讲下去。

    “没有后来了呀。”我看到这小妖怪的时候就想到了用这句开篇，可是整个故
事要怎么写还没想好。

    我慢慢的收拾好行李向汽车走去，留下散兵在身后发呆，我暗自偷笑。

    （7 ）

    桑耶寺是藏传佛教史上第一座佛、法、僧三宝俱全的寺庙。

    它的建造与吐蕃第五代赞普赤松德赞振兴佛教的举措息息相关。赤松德赞从印
度迎请高僧寂护，从乌杖那国请来密宗大师莲花生，桑耶寺的建造，产生了许多莲
花生大显神威的神奇传说。据说赤松德赞当年急于见到寺庙建成之像，莲花生大师
运起神功，在自己手心变幻出寺院的幻影，惊得国王大呼“桑耶！”( 意即出乎意
料) 才有了今天寺院的名称。它始建于公元762 年，约于779 年建成，是藏传佛教
史上第一座寺庙。桑耶寺建成后，赞普自内地、印度和于阗等地邀请僧人住寺传经、
译经，鼓励贵族弟子出家到桑耶修习，并宣布吐蕃上下一律尊奉佛教。由此确立了
桑耶寺的崇高地位。

    我们的汽车还没在桑耶寺附近的一个停车场停稳，车窗外便很快围满了来自四
面八方的本地藏民，他们被高原阳光晒得红扑扑的脸上充满了兴奋，每一双善良的
眼睛都直白的望着我们。他们用仅所知的几句汉语向我们问好：你好，你们好。

    半年前小鸥来过此地做过专访，这次来又是带着采访任务，所以一下车便找到
一个藏人引路去见隆郭村的负责人。

    而我和散兵、海涛则站在阳光下被这样一群可爱的同胞拥在中间，他们并不知
道我们从哪里来，出现在此探秘还是享乐，村子里很少有人走出去看看外面的世界，
所以，我们的来访对他们来说是无比好奇而又亲切的，何况，他们是如此好客。

    “扎西德勒”几个藏族小孩子远远的跑过来，冲到我身边扮鬼脸对我说声“扎
西德勒”又很快的跑到几十米远，藏在大人们的身后远远地望着我们，一张张小脸
上满是害羞的笑。

    “铅笔。”我听到他们的小脸马上兴奋起来，指着我的身后，说出不太标准的
汉语。

    我转身望去，勇胜也走下车来的手拿着一大把铅笔，正倚在车前得意的笑，我
恍然大悟，他是正确的，同我随身所带的糖果相比，铅笔才是孩子们更需要的。看
得出，他们对知识的渴求，又一次让我深深震撼。

    我站在桑耶寺的门口，手扶着那对石狮让散兵帮我拍照。

    “去里面拍吧，据说里面有很多壁画。”散兵指了指寺院内，门后的景色更吸
引他。

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