第78节：第五集：众贞迷情(2)

　　艾静然坐回到床上，喝了口水，开始发愣。

　　满野看着他，一言不发。

　　" 你猜得不错，我是承宗门的，也是众贞观的，众贞观，就是承宗门的总坛。
"

　　守知几乎是疯狂地把短剑扔到地上，走上前去抽了艾静然一记响亮的耳光。
艾静然的左半边脸，立刻肿了起来。

　　" 我没有杀过任何一个人，我进入承宗门的时间极短，是海澄伟介绍进来的。
"

　　提到海澄伟时，守知的脸色稍微平和了一点。她退到满野身后，等着听艾静
然继续说。

　　" 我和海澄伟的动机是一样的，他做考古，我研究西域史。我们都需要把我
们研究过程中发现的疑团破解开。但从普通的史料里，我们已经无法再有新的进
展，于是，我们开始搜集一些民间的东西去破解。我第一次见到那块青石牌的时
候，吓了一跳，因为我们用尽所有心思去破解的甲骨文，对这些道人而言，却是
最正常不过的一种文字，他们只要一进到承宗门，就开始学习这种文字，他们可
以很随意地使用这些文字。甲骨文，曾经是祭祀用的一种文字，多用于跟原始宗
教有关的活动中，包括参天象、做仪式、占卜和与神的交流沟通。这原本与西域
历史毫无关联。但是，我们在一处还未完全发掘的古墓中，发现了一块龟甲，这
块甲，被烧过，已经裂开，极不完整，但依照年代推算，这个古墓应该是东周时
期的，周朝，已经使用所谓的' 金文' ，也就是大篆，这种甲骨文已经是被弃用
的了。是谁会在五百多年后仍然使用这种文字呢？海澄伟跟我关系很好，我拿给
他看，他就给了我一块和你手里一样的青石牌，说甲骨文至今仍然在被使用。"

　　守知有些不耐，她从来都对甲骨文的历史不感兴趣，她只想知道，她的师姐
妹们是如何为落魂铃所迷的。但是，她没有阻止艾静然继续讲下去。

　　" 海澄伟带我们去见众贞观的掌教古渡，我看到了许多令我着迷的东西。了
解这个承宗门的事越多，越陷进去无法自拔。我知道，如果想破解那块龟甲上的
文字，必须经过长时间的学习，于是，我留在众贞观近四年的时间，去学习如何
使用甲骨文，最终，这块龟甲上的文字，被我破解了。这块龟甲上，记录的是一
段祭文，是说一位女神在一个官员去世后与官员的家人对话的场景。这个女神叫
阿庭娜。她给这个官员的家人说，人的肉体是一种' 气' 的载体，必须让' 气'
可以不断地延续下去，肉体才可以永生。我把这段文字翻译给海澄伟听，海澄伟
疯狂地着迷了，他说，这与他所说的《女经》有极大的渊源，《女经》里，恰恰
也在说一种可以纯化的能量。而那个阿庭娜，很可能就是女经的作者。恰巧，那
时候他的一个学生发现了阿庭娜神的雕像，他说，寻找原版《女经》的过程被大
大缩短，他可能要消失几个月的时间去找那本《女经》。但是，至今已经过去了
快一年了，仍然没有他的消息。"

　　满野叹了口气，说：" 海澄伟死了，死在孟蒙的五行雷技之下。"

　　" 真有人会相信这种邪功？会把正常的人去当人魈？"

　　满野没有说话，守知则露出一脸惭愧之色，她当然不想让更多的人知道，仙
宗门里会有人练承宗门的五行雷技。

　　艾静然显得很兴奋：" 实际上，承宗门所谓的五行雷技，是可以找到理论支
持的，他们认为，帮人把不纯净的' 气' 从肉体中解脱，再加以纯化，可以使这
种' 气' 具备更高的能量，而被杀的人，也会因此而缩短练气的过程，早早进入
下一度的轮回，这是一件极大的功德。虽然这是有理论支持的，但是，确定谁是
' 人魈' 并且实施五行雷技，却需要极其复杂的程序，极少有人真去练五行雷技，
这个难度极高。而我和海澄伟一样，极力主张废除杀戮，不再与仙宗门弟子为难。
众贞观的掌教古渡也认为，两千多年的仇杀，让两派有了近十万人的伤亡，这样
继续下去，根本就违备了修行的初衷。他也力主用温和的方式让仙宗门最终解体。
但是，延续了两千多年的习惯，早让他们的教众产生了难以化解的仇恨，于是，
杀戮总没有停止过。"

　　　　　　　　　　

下一章　回目录