草木！草木！（外一章）

    自从这几年小岛的发展计划进行神速之后，那青青的小山会在旬月之间铲平，
一棵苍郁的大树会在一夕之间，连根拨起，甚至那附于海岛的海，也被一幢幢灰色
建筑所隔，山青、树绿、海碧，逐渐从视帘上退却、消失，取代的是一种近乎窒息
的逼迫之感，想着这一些，就会使人疯狂。
    社会的进步，城市的发展，本来是人类朝着现代化道路发展的步伐，如果这种
发展陷于盲目，那不是社会的进步，而恰恰是社会的悲哀。
    这个海岛就迹近后一种。因为它的发展背后，是一种魔术的玩弄，是一桩幕后
的大交易，从中有人牟取巨利，中饱私囊，更多的人受高楼价、高租值的影响——
因为这已利用了供求律，更多的是人为的成份。
    小市民联同自然的草木，被供奉在祭坛上，让大亨们任意宰割，予取予携。
    草木这本属于大自然的东西，现在已被践踏在权势的脚下，禁锢在高宅大楼的
花园里，它已是地位和金钱的表征。
    我们生活中的草木，已越来越少、越来越远了。草木这句字，予人一种亲切而
陌生的感觉。
    北宋王安石曾写道：
    “古人之观于天地、山川、草木、虫鱼、鸟兽，往往有以其求思之深而无不在
也。”
    古人有幸，可在与大自然的一草一木的亲炙之中憬悟到不少道理。
    大自然的襟怀是广袤的，也是深奥的，它除了怡神、陶冶性情外，还有许多启
发。
    这个海岛的人，野草也不多见，更惶论飞禽走兽了，后者大都成了宠物了。
    香港人近年每逢假期，一迳地往外跑，总之跑到越远越好，最好是天涯海角，
其中有不少人，搭飞机远涉重洋，意在亲近大自然，特别年轻人。
    这些人对汽车洋楼已有了先天的恐惧症，他们宁愿跑到文明的背后，去登山涉
水，过其怡然自得的生活。
    最近接触到一批搞美术设计的人，他们说，在都市住惯了，创作灵感也被窒息
了。前一阵他们特地跑到尼泊尔，去过一段青色的山野生活。
    他们说，经过这段生活，人也振作了，创作灵感也多了。
    我们太少草木，太少绿。我不禁要大声疾呼：
    还我草木！
    还我绿！

    大自然的诗

    那天和孩子们去游船河，蓦地动了兴念，弃船、弃碧绿的海水于不顾。和两个
女儿跳足在湿濡的沙滩，捡拾着海贝。
    那里的海贝不多，偶尔捡到的，大抵都是小而普通的蚌壳和螺壳，而且多是残
缺不全，尽管这样，孩子们还在沙堆里细细地翻寻，捡到一个，便失声欢叫起来。
    海贝，如一个个精美的小工艺儿，虽然并不珍贵，但却格外地吸引人。
    工艺品是由人工雕饰的，海贝则是在海涛的磨砺、日月光华的锻炼下，焕发出
绚美的光彩的。
    海贝是大自然的诗。在它的上面，不仅有岁月的烙痕，大海的滋润，阳光和星
光的斑迹，还有流动的诗情。看到它，人们很易想到诗的佳美的境界。
    艾青去年从美国返国经港，在繁忙的酬酢之中，还不忘打听香港的海贝。香港
虽然是一个海之岛，但哪里有海贝购买呢？结果朋友在一个大清早领他与高瑛赴长
洲（离岛）去购海贝。
    同一天中午有一个宴会，当时我去接他们赴宴，结果时间到了，还未见艾青的
踪影，我急得直跺脚。但过了不久，艾青回来，手上捧了一胶袋的海贝，脸上闪着
欢快的笑容，他高兴而近乎天真地告诉我，他终于找到海贝了。
    如果海贝不是因诗情所凝，在诗人眼中为什么那样重要？
    爱海贝的诗人，还有蔡其矫，他爱海也爱海贝，听说他家里陈列着各式各样的
海贝，每个到他家里的人，都被引领去欣赏他收藏的缤纷的海贝。
    对于海贝，我的知识很少，但却有着一种偏爱，尽管我并不是诗人。
    我收集不少海贝，其中不少是来自有“千岛之国”之称的菲律宾，那里有很美
致的海滩和海贝。在那里，我就捡到不少虎斑贝。
    有一年赴日本，在玲珑的江之岛，我在一位姓黄的留日学子带领下，就曾寻到
不少海贝。
    每当工余闲暇，看到案上的海贝，我恍惚听到大海的呼吸——响亮的涛声，和
幼细的沙粒对海贝的摩挲。
    艾青有一首《拣贝》的诗，很令人神驰：

    大海的馈赠是无穷的，
    阳光下到处是。
    俯身可取的欢欣，
    海滩上的天真，
    浪花里的笑声。

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