第46节：深度报道：“特殊商品”身后的利益集团(12)

　　是的，这位新式女子裹了小脚，幼仪差点放声大笑。真是讽刺，就是这样一
个女人吸引了丈夫？她难道不应该更新式一些吗？我是乡下土包子，那他带回来
的这个女人，那双小脚，会比我的大脚更先进不成？她受过新式教育，会流利的
英文，可我年轻的时候一样读过书，如果你当时鼓励我上学，让我好好学英文，
我能学到的东西肯定不比你带回来的这个女人少！但，丈夫要纳妾，做妻子的没
什么可说的，接受便是。在嫁到徐家以前，母亲便教过，在丈夫家里，女人的答
案永远只有一个字：“是。”是了是了，你满意了，你娶便是。

　　晚餐后，徐志摩把客人送走，回来后便问幼仪对刚刚这位客人的看法。于是
幼仪说：“她挺好。只是，那双小脚与西服不搭调。”

　　小脚与西服不搭调。这八个字，每一个都敲在徐志摩心里。这桩婚姻长久以
来在他心里淤积的烦躁与挫折在这八个字的振动下，呼地一下从他压抑的心里猛
地直冲向脑门。他提高了声调，用从来没有过的尖利嗓音冲着幼仪大声地叫道：
“我就知道，所以我才想离婚。”

　　那层笼罩在这场婚姻上的雾，终于在徐志摩这声宣誓般的尖叫中散去。一个
长久以来被隐藏的事实，也终于露出了尖锐的轮廓。

　　幼仪想不通，她从来不懂他。现在，她更是拿不准徐志摩的脾气。那天晚上
之后，他们再没有说过话。几天后，徐志摩连早饭都没有碰，便出门了，从此以
后，再也没有回来。几天后，同住的郭虞裳提着皮箱也走了，屋子里只剩下无依
无靠的幼仪，和她肚子里的孩子。幼仪不知道自己可以去哪里，她不知道自己可
以做些什么。就算只做一日夫妻也有百日恩情，更何况幼仪已经为他生了一个儿
子，现在还怀着另一个，但徐志摩就这样一走了之，直到幼仪离开，都不曾出现。
他没有给在伦敦举目无亲的幼仪安排生活的去路，只是将她放在那里，一直以来
就那样放着，不闻不问。

　　无奈，幼仪给当时在巴黎的二哥张君劢写了封信，说徐志摩要和她离婚，说
她怀孕了。她问二哥，她要怎么办。张君劢回信了，信的第一句是：“张家失徐
志摩之痛，如丧考妣。”然后，他才说，幼仪你到巴黎来，腹中的孩子千万留住，
二哥收养。于是，幼仪走了，离开了沙士顿的房子。身后的门轻轻关上，隔开了
她生命中一段，最不忍回顾的旧生活。

　　（五）离婚，笑解烦恼结

　　张幼仪再次见到徐志摩是在转年3 月的柏林。一个星期以前，她刚刚生下了
她与徐志摩的第二个儿子徐德生。在这个三月，幼仪迎接了一个新生命，也与一
段旧式婚姻诀别。1922年3 月，由吴经熊、金岳霖等人作证，徐志摩与张幼仪在
柏林签署离婚协议。徐志摩成为中国西式文明离婚第一人。

　　离婚，这在当时是个革命性的举动。在这些以革新，甚至以革命为口号的热
血青年眼中，包办婚姻简直是对人权的压迫。它扭曲了人类的自由情感，亵渎了
神圣的爱情。正如徐志摩所说：“无爱之婚姻无可忍”，所以，“真生命必自奋
斗自求得来，真幸福亦必自奋斗自求得来，真恋爱亦必自奋斗自求得来! ”但是，
“追求自由爱情”这几个字，还远远无法承担徐志摩式的青年对“进步”希望。

　　徐志摩嫌恶的是守旧的一切，与一切传统下的腐旧。要反对旧，可旧是什么？
旧抽象得很，你必得找个形影，旧诗，八股文，旧婚姻……很不幸，那桩父母精
心挑选并打造的婚姻，正正撞到了徐志摩喷涌出的新思想的岩浆上；很不幸，何
其无辜的幼仪成了那守旧的形影。

　　所以，徐志摩离成了婚，便是一场胜利。他登报发了个启示，还送给幼仪一
首诗，叫《笑解烦恼结》。他在诗里对幼仪说：“……毕竟解散，烦恼难结，烦
恼苦结。来，如今放开容颜喜笑，握手相劳；此去清风白日，自由道风景好。听
身后一片声欢，争道解散了结儿，消除了烦恼！”

　　所以，当这婚离成了，烦恼结解了，“旧”的阴影散了；所以，当幼仪在离
婚文件上签下了自己的名字时，徐志摩会对她连声道谢，谢她帮助他对旧传统进
行了一次猛烈而成功的打击；所以，在幼仪与徐志摩离婚后的很多年里，她与徐
志摩的关系反而近了。他们会经常通信，与对方谈未来的打算与生活的琐事。徐
志摩甚至还向人夸奖幼仪，说她是个很有志气的女子。他开始觉得这个女人可以
稳稳地独立，会觉得她的“思想确有通道”，会觉得她什么都不怕，甚至觉得她
有可能“丢几个炸弹，惊惊中国鼠胆的社会”；所以，那段旧式的婚姻是徐志摩
心头的结，阻碍了他看到张幼仪身上已经拥有的，和可能拥有的好。

　　离婚，在当时多少还带有点戏谑的味道。据赵元任的妻子杨步伟说：“那时
还有一个风行的事，就是大家鼓励离婚，几个人无事干帮这个离婚，帮那个离婚，
首当其冲的是陈翰笙和他太太顾淑型及徐志摩和他太太张幼仪，张其时还正有身
孕呢。”只要是旧式婚姻，就不管不顾地鼓励人家“解烦恼结”，这是不是也是
那个时代的新潮文人，与时代一起生的病？当徐志摩要与成全了他自由大义的张
幼仪握手相劳，欢庆解散烦恼结的时候，他觉得：我解放了自己，也是解放了你。
但不知他有没有为这个被他牺牲的女人考虑过出路，考虑过公平。

　　推翻自己的包办婚姻，似乎是那个时代接受过进步西方进步思想的文人，在
反对所谓的腐朽传统时，运用的共同武器，无论这些人的性格或是主张有怎样的
差别。也许，这是新思潮在碰到旧体制时，本能竖起的倒刺，亦或许，这是一个
新潮文人在被拉入一场旧婚姻时，仅有的可供选择的反抗方式。但无论如何，在
这场新与旧的较量中，女性永远是角力的被动方。

　　无论是革命还是游戏，徐志摩离婚的举动在张幼仪眼中，不过是为了追他的
新女朋友。多少年过去了，幼仪仍坚定地认为，如果没有新女朋友，徐志摩不会
那样急着要离婚。什么理想与勇气，那不过是徐志摩为了追到她的女朋友而找的
借口。这样的行为称不上壮举，如果他只是单纯地依着自己的意思，因这场婚姻
里没有“爱”才离婚，那才是壮举。幼仪的想法不无道理，但却也并不能说与
“自由勇气”完全无关。只是，当这一切被时代的镜头定格住时，“徐志摩为林
徽因而离婚”便自然地被虚化，而“自由与勇气”的轮廓，则显得异常清晰。

　　与徐志摩离婚后的张幼仪，开始了自己的生活。她在张君劢的帮助下，入德
国裴斯塔洛齐学院攻读幼儿教育，归国后在东吴大学教德语。再后来，她在四哥
张公权的支持下出任上海女子商业银行副总裁，成为中国第一个女银行家。与此
同时，幼仪还集资，在上海静安寺路开办“云裳服装公司”，任总经理。1934年，
她在二哥张君劢主持成立的国家社会党内任财务。作为女人，她的风光，一时无
两。

　　　　　

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