第20节：论恐惧(1)

　　论恐惧论恐惧

　　法国大散文家和思想家蒙田写过一篇散文《论恐惧》。他一开始就说：

　　我并不像有人认为的那样是研究人类本性的学者，对于人为什么恐惧所知甚
微。

　　我当然更不是一个研究人类本性的学者，虽然在高中时候读过心理学这样一
门课，但其中是否讲到过恐惧，早已忘到爪哇国去了。

　　可我为什么现在又写《论恐惧》这样一篇文章呢?

　　理由并不太多，也谈不上堂皇。只不过是因为我常常思考这个问题，而今又
受到了蒙田的启发而已。好像是蒙田给我出了这样一个题目。

　　根据我读书思考的结果，也根据我自己的经验，恐惧这一种心理活动和行动
是异常复杂的，绝不是三言两语所能说得清楚的。人们可以从很多角度来探讨恐
惧问题，我现在谈一下我自己从一个特定角度上来研究恐惧现象的想法，当然也
只能极其概括，极其笼统地谈。

　　我认为，应当恐惧而恐惧者是正常的。应当恐惧而不恐惧者是英雄。我们平
常所说的从容镇定，处变不惊，就是指的这个。不应当恐惧而恐惧者是孱头。不
应当恐惧而不恐惧者也是正常的。

　　两个正常的现象用不着讲，我现在专讲三两个不正常的现象。要举事例，那
就不胜枚举。我索性专门从《晋书》里面举出两个事例，两个都与苻坚有关。
《谢安传》中有一段话：

　　玄等既破坚，有驿书至，安方对客围棋，看书既，竟便摄放床上，了无喜色，
棋如故。客问之，徐答曰：" 小儿辈遂已破贼。"

　　苻坚大兵压境，作为大臣的谢安理当恐惧不安，然而他竟这样从容镇定，至
今传颂不已。所以我称之为英雄。

　　《晋书·苻坚传》有下面这几段话：

　　谢石等以既败梁成，水陆继进。坚与苻融登城而望王师，见部阵齐整，将士
精锐，又北望山上草木皆类人形，顾谓融曰：" 此亦劲敌也，何谓少乎!"怃然有
惧色。

　　　　　　　　　　　　　　

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