第58节:论"据理力争"(2)
总之,一句话:在旧社会法和理都掌握在皇帝老爷子以及大小官员的手中,
百姓是没有份的。
到了近代,情况大大地改变了,特别是建国以后,换了人间,老百姓有时也
有理了。但是,十年浩劫是一个天大的例外。那时候是老和尚打伞——无法( 发
) 无天。理还是有的,但却只存在于报章杂志的黑体字中,存在于" 最高指示"
中。我现在要问一下,钱钟书先生" 据理力争" 据的是什么" 理"?唯一的用黑体
字印出来的是" 革命无罪,造反有理" 的理。钱先生能用这种" 理" 吗? 红卫兵
" 造反" ,就是至高无上的" 理" 。博学的钱先生如果用写《管锥编》和《谈艺
录》的办法,引用拉丁文的《罗马法》来向红卫兵讲理,这不等于对牛弹琴吗?
因此," 据理力争" 只能是传闻。
抑尤有进者。不佞也是被抄过家的人,蹲过牛棚的人,是过来人。深知被抄
家的滋味。1967年11月30日深夜,几条彪形大汉,后面跟着几个中汉和小汉,破
门而入。把我和老祖、德华我们全家三个人从床上拉起来,推推搡搡,押进了没
有暖气的厨房里,把玻璃门关上,两条彪形大汉分立两旁,活像庙宇里的哼哈二
将。这些人都是聂元梓的干将,平常是手持长矛的,而且这些长矛是不吃素的。
今天虽然没持长矛,但是,他们的能量我是清楚的。这些人都是我的学生,只因
我反对了他们的" 老佛爷" ,于是就跟我成了不共戴天的仇敌。同他们我敢" 据
理力争" 吗? 恐怕我们一张嘴就是一个嘴巴,接着就会是拳打脚踢。他们的" 理
" 就在长矛的尖上。哪里会" 据理力争" 之后才" 大打出手" 呢? 我们三个年近
花甲或古稀的老人,蜷曲在冰冷的水泥地上,浑身发抖,不是由于生气——我们
还敢生气吗? 不是由于害怕,而是由于窗隙吹进来的冬夜的寒风。耳中只听到翻
箱倒柜,撬门砸锁的声音。有一个抄家的专家还走进厨房要我的通讯簿,准备灭
十族的瓜蔓抄行动。不知道用了多少时间,这一群人——他们还能算人吗? ——
抄走了一卡车东西,扬长而去。由于热水袋被踩破,满床是水。屋子里成了垃圾
堆。此时我们的心情究竟是什么样子,我现在不忍再细说了。" 长夜漫漫何时旦
?"
总之,根据我的亲身经验," 据理力争" 只能是传闻,而且是失实的传闻。
在那样的时代,哪里有狂狷存在的余地呢?
2002年2 月8 日
亦凡公益图书馆(shuku.net)
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