第21节：天南地北(21)

　　除了偶尔在凯旋门的香榭丽舍大街上放羊，巴黎的工人还时常罢工。在巴黎
人看来，罢工算不上革命，即使是革命，那也是浪漫的革命，没有暴力，也无人
大惊小怪。有次油价上涨，法国工人又率先冲出来，数百辆大卡车浩浩荡荡通过
凯旋门。英国人看不惯了，硬说法国罢工的工人不是落难公子，而是刁民的痞子
运动，毫无浪漫可言。言外之意是，巴黎上下为什么不对罢工工人群起而攻之。
这恰好从反面验证了巴黎人的浪漫。

　　巴士底狱

　　巴黎街头的法国妇女不算漂亮，但大多穿着得体，风姿秀逸，称得上是燕燕
轻盈，莺莺娇软。不过，法国大革命期间，妇女也有" 不爱红装爱武装" 的一面。
1789年，饥寒交迫的巴黎妇女集体跑到凡尔赛宫，裹挟国王路易十六和王室回到
巴黎，强迫国王在巴黎人民的监督下理政。

　　巴士底狱遗址是法国大革命的纪念碑。纪念碑很平常，很旧。纪念碑下堆放
有一圈乱石，据说是当初巴士底狱的石头。巴士底狱原是城墙的一处城门，1370
年按法国国王查尔斯王五世的旨意修建，为的是防范英国人的入侵。以后这里被
修为堡垒，关押钦定的犯人。

　　不过，1789年7 月14日，市民们前来攻打巴士底狱的时候，里面只关了7 人。
而且市民们原先并不是要来解放钦犯的，而是要寻找弹药，只是巴士底狱的头目
过于傲慢，群众才愤而攻打。历史上的革命几乎都是必然的，但革命的导火索又
经常是偶然的。

　　市民们攻打巴士底狱后，路易十六从睡梦中被叫醒（他打了一天的猎，鞍马
劳顿）。路易十六昏昏沉沉地问身边的人：" 是暴乱吗？"

　　左右答道：" 不，陛下，是革命。"

　　以上对话有可能是史学家杜撰的，其目的是讴歌革命，鞭挞暴君。路易十六
听上去像个暴君，但其实是个李煜似的亡国之君，整天醉心于打猎和修钟。

　　根据革命政府的命令，巴士底狱很快被夷为平地，只剩下一堆堆乱石。但7
月14日，攻打巴士底狱的这天，被定为法国的国庆日。

　　拉丁区

　　巴黎是法国的中心，而在许多巴黎人看来，巴黎就是法国，法国就是巴黎，
巴黎之外的法国人都是" 外乡人" （provincial）。再往前推一步，" 外乡人"
就是" 乡下人" ，而"provincial"一词确有此意。法国国旗是" 三色旗" ，三色
中的白色代表王室，红、蓝两色则代表巴黎。

　　今天纽约号称" 天下第一城" ，是金融、媒介、文化艺术和外交（这里有联
合国机构）的中心。曾几何时，巴黎是天下第一城，至少是世界文化艺术的首都。
第一次世界大战期间，美国大兵远征欧洲，到了巴黎也是东张西望，很开了一下
眼界，再回到美国时平添了几分自信，颇有些" 士别三日，当刮目相看" 的意思。
美国有个说法：" 谁要是去过巴黎，还会听命运宰割吗？"

　　　　　　　　　　　　

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