第28节：天南地北(28)

　　这种展览式动物园并没有明确计划是专门为保护濒危物种而设立的，但创建
项目的苏黎世事业家却规定：博物馆经营收入的15％用以资助马达加斯加国家热
带雨林公园。

　　有创意的善举。

　　中国人与印度人

　　〔印度〕帕兰杰毗　　陈继辉　译

　　印度和中国相邻，却又被高耸的喜马拉雅山隔开，中国人的想法和做法与我
们大不相同。如果我们想超越这些限制，就必须要了解中国丰富的传统和文化。

　　中国人与我们有许多共同之处：敬重长者和权威，重视学习，热情好客，看
重家庭生活以及男性享有优越地位。而我们双方的差别则可以归结为一个重要因
素——不同的人生观：中国人是" 现世主义者" ，而印度人是" 来世主义者" 。
我们关心的是来世，因为它会支配我们现在的生活。这种观念导致印度人对目前
的生活趋向于否定和悲观。

　　中国人只相信今生今世。在他们看来，眼前的日子才是最重要的，也是生活
的目的所在。由于在他们眼中只有" 今世" ，中国人愿意尽力过好每一天，让自
己过得平和、舒适和富足。他们更愿意面对现实，做实用主义者。

　　印度人相信宗教，并幻化了诸多神灵以供敬仰。敬神是出于畏惧，或想得到
切实的好处（发财、升官、得子）。印度人花费了大量时间和金钱来取悦神灵，
并创造出天堂和地狱等概念及作孽和积德等观念。

　　虽然佛教试图将许多印度教的教义传入中国，但中国人依然不像我们这样来
看待作孽与积德。佛教、伊斯兰教及基督教都曾传入过中国，但中国人对宗教的
态度仍显得不冷不热并带有功利主义色彩。

　　印度人为自己只注重精神世界而自豪，因此他们信仰精神与灵魂。中国人却
要和精神、物质两个世界打交道。对印度人来说，精神世界比物质世界重要，内
容比形式重要，意愿比表达重要。对中国人来说，形式和表达则比精神和意愿更
重要。

　　印度人靠积极上进、非常自信来处处显示自身的优越感，而中国人则正好相
反，显得非常谨慎、仔细和谦逊。他会和你谈你的事情，却闭口不谈他自己。当
要合影的时候，一个印度人会使劲向前挤，而中国人却不会这样做，除非有人特
别邀请。

　　印度人出于自大心理，往往会把所有的牌都摊在桌子上。中国人则会把牌留
到最后，而笑到最后的也往往是他们。中国人非常善于使用拖延的技巧，通过请
客吃饭和观光旅游让对方先提起话题。与中国人打交道的代表团有时不得不等上
许多天甚至几个星期，而中国人却正按部就班地让对手变得焦躁不安、极不耐烦
并最终决定不惜任何代价使双方达成协议。因此，和中国人打交道一定要非常有
耐心。

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