第37节:重构中国远古史(5 )
我较详细地摘引了这个案例是想说,古生物学无论在初始理念、研究方法、
还是研究结论上,都存在有太多的不确定性,这种不确定性在分子生物学的冲击
下更加严重,以至于整个古生物学乃至生物学的知识体系,都将发生重大的变化。
而我们这些指望着生物学家们给出一个人是由何而来的确定答案的历史学家,就
得放弃这种不切实际的想法。
那么分子生物学的方法就一定靠谱吗?也未见得。人类基因图谱工程结束后,
科学家们发现人与黑猩猩间有98% 的基因是相同的,这一条让坚持进化论的学者
很受鼓舞,认为这是证明人与猩猩是近亲的证据。但同时分子生物学家也指出,
将人类基因和老鼠基因相比,人类不过多了大约300 个基因,人类17号染色体上
的全部基因几乎都可以在小鼠11号染色体上找到②,那么是否也可证明:老鼠是
人类的远亲呢?所谓DNA ,说白了就是比照碱基对的排列组合方式,是变数更多
的复杂测量技术,里面存在的漏洞比测量头盖骨还要多,因此,也只是探索中的
一种方法而已。
好了,让我们简单地总结一下进化论观点的性质及作用。
进化论能完全站得住脚的只有一点:就是人类与其它动物(包括一切低级的
生物)有很多共通的地方,人类是生物的一种(而这一点与传说中的人是某种动
物与神相交配后的产物的说法有异曲同工之处,佛陀所说的众生平等,大致也可
作如是观),其余的一切,均是经不起客观论证的主观猜测,尽管基于这种主观
猜测繁衍出了枝繁叶茂的庞大的知识体系,如生物学、人类学等,但这些知识的
基础由于缺乏客观实在性,相当不牢靠。迄今为止,一切生物学家们并没有找到
生命是如何诞生的确凿证据,更没有找到一个物种是由另一个物种演变而来的确
凿证据,比如某种基因突变的过程,所以,整个物种进化的图谱基本上等同于虚
构。在科学性上,也就是说在一种理论解释是否对应一种客观事实上,进化论的
价值和“神创论”、“外星说”的性质相差无己。
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在祛除了对“进化论”科学性的膜拜之后,我们能得出哪些确凿的结论呢?
1 、人类的起源问题目前仍然是未解之谜,一切关于人类起源的解释都只是
传说或猜测,远远达不到科学证实的水平,在这个问题上,没有确定可靠的科学
结论。
2 、在现存的物种中,人与大猩猩、黑猩猩是完全不同的物种,不存在什么
近亲远亲的问题,在物种演变的历史中,的确出现过不同类型的古猿,甚至出现
过在体质特征上与现代人很接近的某个物种,即被人类学家称之为智人的这个物
种,但是,不能就此断定,存在着一个由猿到人的进化序列。
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