第24节:齐桓受胙(22) 齐桓公花了七年的时间,终于成为了春秋历史上第一位霸主,然而,在霸业 之初,他的地位并不稳固。 齐桓公七年(公元前678 年)秋,宋的属国郳(今山东藤县东,又名小邾国) 叛宋,齐桓公替宋出气,于是率宋、邾二国一起去教训郳,没想到郑国(今河南 新郑)却趁此机会侵入宋国(今河南商丘),完全视去年的" 甄之盟" 如无物。 齐桓公深感恼火,便于次年夏率齐、宋、卫三国联军一同伐郑,郑厉公(伯 爵)吃不消,赶紧派人向齐桓公请和。为了重申国际秩序,共尊王室权威,维护 世界和平,齐桓公决定趁此机会再举行一次诸侯盟会,是年冬,齐、鲁、宋、陈、 卫、郑、许、滑、滕九国大会于幽地,这便是齐桓公九合诸侯之第三合——幽之 盟。 这是一次团结的大会、成功的大会、胜利的大会,这次大会,参加的诸侯人 数众多,人心最齐,齐桓公的霸业,再次升级,进入了一个新高潮。到了齐桓公 十九年(公元前667 年),周惠王(周僖王之子)遣卿士召伯廖赴齐,赐封桓公 为伯侯,终于在手续上正式确认了齐桓公诸侯领袖的地位。齐桓公的霸业,升级 升级再升级,进入了一个新境界。 然而,我亲爱的小白啊,请你不要志得意满,接下来还有更重要的历史使命 在等待着你,请你做好准备,大胆地往前走,别回头,莫迟疑,因为这就是属于 你的时代,光芒万丈的时代! 狼来了! 这里说的狼,也就是被称作蛮、夷、戎、狄的华夏周边少数民族。这些民族 其实与华夏同源,他们之所以被称谓区隔开,不是因为血统和DNA ,而是生活文 化方式,只有坚定地遵从周礼周文化,才是华夏正统。 文化有区别没关系,求同存异嘛。问题是现在这些狼,趁着春秋乱世政局动 荡,屡次侵入中原,严重威胁了华夏民族的安全。当初西周覆灭,就是西北犬戎 民族作祟。后来,犬戎族被诸侯赶跑,北方另外一支山戎民族(也就是后来东胡、 鲜卑族的祖先,当时生活在今天河北省东部一带)又崛起了,他们比犬戎更强大, 也更凶悍,诸夏中位置靠北的燕、邢、曹、齐、鲁等国均深受其苦,却又都拿他 们没什么好办法。可以说,山戎就是悬在诸夏头上的一柄利剑,不把它连根拔去, 不仅天下永远得不到安宁,恐怕就连华夏文化,都有可能因此而断绝。 这绝不是危言耸听,世界四大古文明,除了中国,其他三个都消亡了,且都 亡于比他们更落后的文明。 按道理,这个时候周天子应该勇敢地站起来,率领诸侯驱逐外虏,保卫家园。 但是很可惜,现在的周天子实在很疲弱很不争气,他既没有这颗勇敢的心,也没 有能力办成这件大事儿。所以理所当然,历史选择了天下首任霸主齐桓公,代替 周天子完成这项历史使命。 面对历史的选择,齐桓公毫无惧色地站了出来,仰天长啸,振臂高呼,他决 定远征千里,独入险境,力驱群狼,为诸夏除此大患,将" 中国不绝若线" 的危 局彻底扭转。这,也就是他称霸天下大战略的另外一半——攘夷! 在齐桓公看来,诸夏之间交相攻伐,说到底还只是" 人民内部矛盾" ,一家 人再怎么闹腾,也不过床头打架床尾和而已。但异族侵我中原,这却是诸侯们共 同的大敌,大家必须团结起来同御外虏才对。 整个春秋时代,齐桓公所提出的" 尊王攘夷" 就是它的主旋律,如果有哪一 天这四个字变得不合时宜了,那么就表示春秋已经进入了战国。 齐桓公二十二年(公元前664 年),山戎大举侵入燕国,燕国国君燕庄公抵 挡不住,赶紧向齐桓公哭诉求救。 燕国的先祖燕召公奭,与齐国的先祖姜太公,鲁国的先祖周公旦,都是辅佐 周王室灭商的重臣,拥有深厚的传统友谊,只是由于燕国离中原太过偏远(都城 蓟,位于今天北京一带),所以大家很多年没有交流了,但燕国毕竟是华夏血脉、 周室宗亲,于情于理于义,齐桓公都必须前去救援。 于是,在这一年冬,齐桓公与鲁庄公在济水之畔进行了一次非正式高端会晤, 商讨救燕事宜。然而鲁庄公最终因为畏惧道路险远而没有出兵,齐桓公乃单独率 军前往,实为捍卫华夏之第一壮举。