5、“骗人,我们也是没办法”
走出这条街道,前方是一片较为空旷的工地。我和小曹快步上去,追上婆孙二
人,我说:“老婆婆,您别怕,我们不是坏人!我们有事想问问您!”
老婆婆并不理我们,反而更拽紧了小孙女的手,躲闪着我们继续前行。我看实
在没法,突然急中生智,对婆婆说:“我们是有事想告诉您,您的钱掉了您知道吗?”
这回老婆婆停下了脚步,警惕地看着我和小曹,却并不说话。
我从口袋里掏出一张5 元的纸币,举着对老婆婆说:“我们不是坏人,请相信
我们。刚才你们从江汉路讨钱的地方走的时候,落下了五块钱在地上,我们是追着
给您送过来。”
这个蹩脚的谎言显然并没能令老婆婆相信。不过这回她总算开了口:“说吧,
你们到底有啥事?”我把钱往老婆婆手上塞,她根本不要,说:“别骗我们了,这
不可能是我们丢的。我看你俩也不像是坏人,说吧,有啥事?为啥跟着我们?”
我一时语塞。倒是小曹找到了话茬儿,笑嘻嘻地对老婆婆说:“您是河南的吧?
我也是河南的,我们是老乡咧!”
“你哪儿的?”“我唐河的。老奶奶您呢?”“我啦,是河南的,但离你那儿
远着呢!”还是老乡的感情管用,小曹和老婆婆你一句我一句地拉上了家常。我说,
边走边说吧。四人很快地一路走一路聊起来。聊家常的过程中,老婆婆对我们的戒
心也一点点褪去,偶尔还开心地笑起来。
闲聊中得知,老婆婆和她的小孙女是河南清丰县农村人,她自称姓周,老伴早
就去世了,一年前和儿子、媳妇带着小孙女几乎举家来到武汉,儿子、媳妇以捡破
烂和帮别人打打零工为生,她则和小孙女在外乞讨。“为什么要装聋哑人?”我问。
周婆婆说,不装聋哑人,别人给的钱就少多了,主要是为了获取别人的同情心。至
于那张“乞讨书”上写的“家遇火灾”的事,周婆婆说那也是编造出来的。
据周婆婆介绍,她们家那地方有到外地乞讨的风气,像她这样举家来城市的不
在少数,很多人在外面讨了几年饭反而发了财,在家盖起了砖瓦房,甚至盖起了楼
房,很令人羡慕。但没讨到钱的也有,他们回去会遭到同乡的耻笑。因此,大凡出
来的都想着办法讨钱。
“我们也不想骗人,但为了活口,我们也是没有办法!”周婆婆感叹道。尽管
这么说,谈起婆孙俩乞讨的收入,周婆婆“谦虚”地说,不多,每天30块到80块钱
不等,遇到天气好、过节,给钱的就多一些,碰到不好的天气如下雨、天冷,讨的
钱就少一些。有时也看运气,有时遇到有钱的,可怜她们的,100 块钱的也给过,
但这样的时候并不多。婆孙俩的收入,看来和小曹猜测的相当吻合。周婆婆似乎并
不知足,说:“比我们讨钱多的有的是!我们这些老年人,人家已经不稀罕了,那
些缺胳膊断腿的,他们要钱比咱们厉害!”然后指着小曹的腿说:“像你这样的也
行,你也可以要!”小曹不语。
不知不觉我们走到了一片居民区,大概是偏郊的某个村庄。周婆婆指着前方说
:“你们俩再不能跟着俺们了,俺们快到家了。”周婆婆说,她们租的是当地村民
的房子,和儿子、媳妇一共租了两间,月租是140 元钱。我试探地问,能不能让我
们进去看一下?周婆婆忙说不行,儿子、媳妇知道了肯定要骂她的,再说这么晚了
也不方便。我见周婆婆执意不肯,也只好作罢,和小曹驻足在路口,看着一老一小
两人的身影缓慢地拐进一条狭窄的小巷。
大约是深夜11点钟,周围一片宁静。我不知该用怎样的心情去解析60多岁的河
南周婆婆和她的小孙女。这里面有酸楚,为一个老人在应该颐养天年的时候却以这
种欺骗的手段、令人心酸的方式过着蹲街乞讨的生活而感觉酸楚;但同时也有宽慰,
从与周婆婆的交谈中看出,老人的精神状态是愉悦的,甚至以每天能讨取近百元的
人民币而感觉自豪。从生存的外相看,她是不幸的;但在精神内层里,她却并不如
人们想象般凄楚。我陷入一种认知和评判的悖论旋涡。我想,不能简单地对一种人
或一种生活给出一个非此即彼的论断,很多事物本身就是复杂的,如周婆婆,我们
不能简单地凭想象或是凭感觉去给她某一种感情,同情她的际遇或是斥责她的行为。
但对周婆婆的小孙女,我却始终抱有一种痛切的惋惜和伤感。一路上她有说有笑,
帮奶奶回答着各种问题。她天真、活泼,宛如一颗尚在结苞的蓓蕾,在她还未开放
的时候便经历了过早到来的霜冻,她还会如期地灿烂开放吗?儿时的经历是会让她
日后的成长过程变得更为坚强,还是留下沉痛的难以磨灭的创伤?这一直成为我深
深的担忧。
2002年12月5 日,当我结束了这段流浪日子,在家思考我所经历的诸多人事的
时候,我想起了周婆婆和她乖巧的小孙女。我再次驱车赶往汉口的那个江边村落,
挨家挨户地询问,试图找到这家河南人,但始终没能问到有她们婆孙俩特征的人住
在那里。她们是搬走了,还是周婆婆故意向我们隐瞒了她们的住址?
那天我本来是想找到周婆婆的儿子和儿媳,告诉他们在武汉漂着的日子里,也
还是可以把孩子送进附近的某个小学校的,毕竟孩子的未来比讨到很多很多的钱更
重要。我不知道对他们讲这些起不起作用。那天我找了一个下午,但结果谁也没找
到。
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