第42节：第二辑：九型个性(42)

　　他很赞赏易卜生和尼采，易卜生认为思想家先世人道出真理，言人之不敢言，
世人不能接受，于是群起而攻之，等到时代进展，人们认识到他的真理，又为他
树起丰碑。丰碑树立之时，新的思想家又出来道出新的真理，同样又遭到攻击，
后来又为他树立丰碑。易卜生和尼采认为“对的是少数人，错的是多数人”。陈
独秀说，这是至理名言。列宁批评易卜生是小资产阶级偏见。陈独秀说，不管列
宁批评过没有，我认为易卜生是对的。从思想启蒙这个出发点来说，易卜生是对
的。有史以来的思想家、哲学家，都有过同样的遭遇。

　　陈独秀自己说：不怕打，不怕杀，只怕人对我哭，尤其妇人哭。我愿意说极
正确的话，也愿意说极错误的话，绝不愿说不对又不错的话。我只注重我自己的
独立思想，不迁就任何人的意见……不受任何人的命令指使，自作主张，自负责
任。

　　傅斯年说：陈独秀是中国革命史上光芒万丈的大彗星。

　　（二）犟——倔强、执拗，但并非顽固不化

　　1928年中共“八七会议”，撤销了陈独秀总书记的职务，他从武汉秘密地到
了上海，闭门深居，过着隐士生活。他想潜心研究喜爱的文字学，不再参与政治。
那时他还保有党籍，本不应如此消沉，但他这个人非常偏颇，而且相当自负，要
他承认错误、改正错误是难以办到的。他说：“他们要我写悔过书，过从何来，
如何悔之，我不明白，他们为什么不要斯大林悔过呢？我是执行他的训令的，他
悔过我就悔过，要我做替罪羊，于情于理都说不通。”

　　1928年底，第三国际要他到莫斯科去，并给他东方部长的职位，他严词拒绝。
他说：“你们骂我是右倾机会主义，还有人骂我是叛卖革命，在这种情况之下，
要我到莫斯科去当什么东方部长，岂非揶揄？我不愿当官，更不能当一个被人牵
着鼻子走的牛，对你们的好意，敬谢不敏！”

　　有人说：在这点上未免过于顽固了。陈独秀说：“顽固不是我的性格；我认
为对的，我是要坚持的；执拗的性格，我是有的。小时候，母亲骂过我是“小犟
牛”，但是如果我知道错了，我并不顽固。把不合理的罪名加在我的身上，纵要
我人头落地，我也不会承认。”

　　1937年12月南京沦陷前，陈独秀来到武汉。中共代表董必武前来拜访，并对
他说：“鄙人受中共中央之托，专程而来，欢迎你回党工作。”但要求他写个书
面检讨。陈说：“回党工作是我所愿，惟书面检讨，碍难从命。”又说：“时至
今日，谁有过，谁无过，在未定之数，有什么好写呢！”

　　他气质刚强，目光锐利，富有革命的开拓精神，凡是他认为看准了的政治方
向，就勇往直前，义无反顾。他那刚强的个性也会一变而为刚愎自用，很难回头。

　　（三）坦——从不讲假话，喜怒形于色，坦率直言

　　朋友们都知道：陈独秀不讲假话。他为人正直，喜怒形于色，爱说笑话，很
诙谐，可是发起脾气来也不得了。他认为可以信任的人什么都好办，如果不信任
就不理你，不怕得罪人，办事不迁就。他身体很好，从不休息，不是同人谈话就
是写作。

　　沈尹默回忆：“光绪末叶，陈独秀（那时名仲甫）……到我寓所来访，一进
门，大声说：‘我叫陈仲甫。昨天在刘三家看到你写的诗，诗作得很好，字其俗
入骨。’这件事情隔了半个多世纪，陈仲甫那一天的音容如在目前。当时，我听
了颇觉刺耳，但转而一想。我的字确实不好……有习气。也许是受了陈独秀当头
一棒的刺激吧，从此我就发愤钻研书法了。”沈尹默：《我和陈独秀》。

　　　　　　　　　　

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