第54节：第二辑：九型个性(54)

　　三、蔡元培（和谐型）的生平经历

　　蔡元培，字鹤卿、孑民，号孑农，绍兴山阴（今越城区）人。先生自述：
“孑民之宽厚，为其父之遗传性。其不苟不妄言，则得诸母教也。”

　　少年时曾在绍兴古越藏书楼校书，得以博览群书。光绪十五年（1889）举人，
十六年会试贡士，未殿试。十八年（1892）补殿试，为进士，授翰林院庶吉士，
二十年（1894）补翰林院编修。甲午战争后，开始接触西学，同情维新。

　　蔡元培最初给人们的形象如何呢？

　　光绪己亥年，一个秋月当空的晚上，在绍兴中西学堂的花厅里，嘉宾会集，
似乎兰亭修禊或桃园结义。忽地里有一位文质彬彬、身材短小、三十余的才子，
高举酒杯，大声道：“康有为、梁启超，变法不彻底，哼！我！——”大家掌声
如雨打芭蕉。这位才子，是二十岁前后中了举人，接连成了进士，翰林院编修，
才气磅礴。读书，一目十行。讲起作文，斗酒百篇。一位年龄较长的同学对我们
这样说：“这是我们学校里的新监督，山阴才子蔡鹤卿先生。”据蒋梦麟回忆。

　　周作人的受业师，在三味书屋教《中庸》的寿洙邻先生，他的遗书中有一册
《蔡孑民言行录》，书面上有寿洙邻先生的题字：“孑民学问道德之纯粹高深，
和平中正，而世多訾嗷，诚如庄子所谓纯纯常常，乃比于狂者矣。”又云：“孑
民道德学问集古今中外之大成，而实践之，加以不择壤流，不耻下问之大度，可
谓伟大矣。”

　　光绪二十四年（1898）九月蔡元培返绍兴，任绍兴中西学堂监督，提倡新学。
1901年夏奔赴上海，出任南洋公学教习。1902年与蒋观云等组织中国教育会，任
事务长。夏，游历日本，同年秋回国，在上海创设爱国女校及爱国学社，任总理。
并以《晨报》为阵地，提倡民权，宣传排满革命。1904年冬与陶成章、龚宝铨等
在上海建立光复会，被推为会长，次年加入同盟会。不久赴德国留学。

　　民国元年（1912）任南京临时政府教育总长，主张采用西方教育制度，废止
祀孔读经，实行男女同校等改革措施，确立起我国资产阶级民主教育体制。二次
革命失败后，携眷赴法，与李石曾等创办留法勤工俭学会。民国五年（1916）冬
回国任北京大学校长。

　　1917年1 月4 日，北京隆冬。一辆马车驶进马神庙北京大学，新校长蔡元培
上任了。早有两排工友恭敬地站立两侧，向新校长鞠躬致敬。谁也没有想到，蔡
校长摘下他的礼帽，向这些工友们鞠躬回礼。像蔡元培这样地位崇高的人向身份
卑微的工友们行礼，在当时的北京大学乃至全国都属罕见。

　　蔡元培主持北京大学期间，大力支持新文化运动，提倡学术研究，主张“思
想自由，兼容并包”，实行教授治校。

　　1919年“五四”运动中蔡元培支持学生爱国行动，多方营救被捕学生。被迫
辞职后，多次赴欧洲英、法等国考察教育和讲学。

　　民国十六年（1927）以后担任国民政府常务委员、大学院院长、中央研究院
院长等职。

　　1931年九一八事变后，蔡元培力主抗日，拥护国共合作。民国二十一年（1932）
与宋庆龄、鲁迅等发起组织中国民权保障同盟，积极开展抗日爱国运动。曾电救
杨开慧烈士，援救许德珩等爱国民主人士，营救丁玲、朱宜权等共产党员。

　　1940年3 月5 日蔡元培在香港病逝，享年72岁。葬香港仔山巅华人公墓。

　　　　　　　　　　

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