第6节：自然哲学的递弱代偿衍存原理(6)

　　B ．具体的存在是相对的、自逝的、流变的；【当现代物理学将既往代表着
绝对存在的宇宙视为一个具体存在者时，宇宙亦有生有灭，此即爱因斯坦以来的
“有限无界的宇宙模型”】

　　则：

　　基于A 项，抽象的总体存在之存在效价或存在度是绝对的、守恒的，不能增
多也不能减少的；

　　基于B 项，具体的个别存在之存在效价或存在度是相对的、分有的，可能偏
多也可能偏少的；

　　也就是说，这里有一个总体存在效价在具体存在者之间如何分布的问题。一
般看来，拿不同的存在物进行比较，其存在稳定性具有很大的差异，这种现象提
示，一切不同形态的具体存在者，就其保持特定的存在方式而言，必有一个与之
相关的具体存在度，高于或低于这个“度”的规定，它就不能以这种特定形式继
续存在下去。很明显，这里所谓的“存在度”，就是抽象化了的总体存在效价的
分散表达或具体实现。

　　第十一章

　　考察存在度在自然存在系统中的分布，不外有如下五种可能：

　　A ．紊乱分布。即各存在物的相对稳定性杂乱无序。这种情形多见于在不同
物体之间随机散漫的进行比较，而一概无视观察对象之间的可能相关联系。此属
俗常意识状态，与研究无涉，故而不在讨论之列；

　　B ．均等分布。即各存在物的相对稳定性基本划一。这种情形多见于共时性
的同类群体之内，呈现为标准差较小的正态分布。此点明确，无庸探讨；

　　C ．波动分布。即各存在物的相对稳定性呈现出周期性的波动状态。一般来
说，任何存在物的存在力度或生存力度似乎都在一条先升后降的抛物曲线上波荡，
因而没有可比较性。它仅仅表明，任何存在形态的存在度都是有限的；（严格说
来，它其实只是后述之属性代偿的晚近现象形态，而并不代表存在度本身的动势。
参阅第二十三章。）

　　Ｄ．趋升分布。即各存在物的相对稳定性在其发生序列上呈递增趋势。譬如
达尔文局限于生物系统内观察各物种之间的变异衍生关系所提出的“生物进化论”
观点，在其“适者生存”的理念中含蓄着物种存在度或生存度愈来愈强化的倾向
；

　　E ．趋降分布。即各存在物的相对稳定性在其发生序列上呈递减趋势。亦即
物存形态的演运过程同时就是一个各级衍存者的存在度逐步递减或趋于弱化的过
程。这种情形会不会成立？甚至会不会是自然总体存在效价最本质的分布形态？

　　为此必须追溯到幽远的宇宙源头及其衍存流程中去。

　　第十二章

　　依据现代物理学、化学和生物学的研究成果，从博物学的总体角度审视，宇
宙之演化呈现出如下一系列物态递变的梯度：

　　衍存梯度示意图

　　（或可视为一种新的本体论模型）

　　——150 亿年以前宇宙尚未爆发的那个“奇点”存在，其稳定在奇点形态上
的时空维度暂不可考，它的潜在质量和／或能量是现有一切自然存在物的总和。
根据哈勃望远镜观察，宇宙膨胀的加速度状态与其质能分布状态不相称，却与爱
因斯坦在广义相对论方程中曾经加入的“宇宙常数”相合，提示宇宙中存在着某
种目前尚不为人所知的巨大暗能量；另外，根据史蒂芬·霍金等人的研究，初步
估计黑洞等暗物质在总体质量上也远远大于所有恒星的质量之和（参见《时间简
史》第94页霍金著），这说明“奇性物质”多于“基本粒子态”物质。如果可以
把“暗能量”和“暗物质”视为是最接近于太初“奇点”的存在方式，则提示宇
宙物演的基本存态始终是某种前时空的状态；

　　——宇宙勃兴的一瞬间或最初的某个时段，以亚原子粒子和氢核形态存在的
物质即告生成，且永远都是四维宇宙存在的主体形式，所谓氢核就是一枚质子，
它既是粒子系列的后衍产物，又是原子系列的前导介质，它们作为完整的亚原子
粒子系统，构成了占据着时空态宇宙主体质量的那些处于不同星序的恒星，及其
各类变态的膨胀或坍缩天体。以太阳系为例，太阳的质量占太阳系总质量的99.86
％，其他所有行星及星际物质的质量之和仅占太阳系总质量的0.14％。这里一开
始就表明，一切后续物质或后衍物态将会以怎样大比例的幅度自此衰变下去；

　　　　　　　　

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