第70节：十、人情天意两全难(1)

　　十、人情天意两全难

　　现在我们不能不触及一个最棘手的话题：金玉良缘。以往我把金玉良缘理解
为家族势力的联盟，即侯门公府与皇商富豪通过联姻结成的利益链条。然而现在，
我更倾向于把金玉良缘看作一种拯救，一个试图以" 无情" 改变" 情不情" 的过
程。如果说黛玉是为还泪而来，那么宝钗又是缘何识得了宝玉呢？负着一个" 待
选" 的空名，同了母亲哥哥走入荣国府的大门，戴着珠宝晶莹，黄金灿烂的金锁
儿，莫非那锁是为了锁住他的通灵宝玉么？茫茫大士、渺渺真人，这二人在红尘
中神秘地往还，向" 下凡造历幻缘" 的过客们传达着仙界的讯息。茫茫大士把青
埂顽石变做通灵宝玉携入凡尘，又给宝钗送来了金锁上的字，" 不离不弃，芳龄
永继" ，恰与通灵玉上的" 莫失莫忘，仙寿恒昌" 是一对儿。似在冥冥之中传来
神秘的预示：随着神瑛侍者下凡造幻历缘，仙界选中了宝钗作为宝玉未来的妻子。
于是宝钗在得到冷香丸的同时，也得到了一句" 等日后有玉的方可结为婚姻" 。
为了保证上天的约定能够实现，茫茫大士来到绛珠仙子往生的姑苏，让她遁入空
门。" 既舍不得他，只怕他的病一生也不能好的了。若要好时，除非从此以后总
不许见哭声，除父母之外，凡有外姓亲友之人，一概不见，方可平安了此一世。
" 这个谶语的全部含义，便是要黛玉永生不与宝玉相识。很明显，他想要阻止绛
珠仙子和神瑛侍者的会面，从而在根本上杜绝木石前盟的发生，把婚姻的机会全
部留给宝钗。

　　绛珠是为情而来的，所以只有不见外人方能止情。而宝钗因为浑厚，便不相
干，可以用冷香丸医治。冷香丸遏制了宝钗的热毒，她与宝玉婚后便能以无情克
制他的情，对他规以正途。这警幻仙姑颇有相似：警幻带宝玉游览太虚幻境，为
的是让他领略仙闺幻境风光尚且如此，从而改悟前情，委身于经济之道。

　　为什么要冰冷地选择无情呢？那是因为——纵然有情，又有什么用呢？不过
换来一个绵延三生的还泪盟言，结局是缠绵悱恻的泪尽而逝。周遭的世界充塞着
无边的凄风苦雨，理想的两两相契，并无一丝一毫的生存空间。绿珠死了，杨玉
环死了，关盼盼死了，霍小玉死了，苏小小死了。崔莺莺悲哀地嫁了。只有谭意
哥挺了过来。

　　所以她只能像谭意哥那样——只要她希望在这无常的世上幸免于难，她便别
无选择。

　　仙界希望宝玉也和她一样幸免于难，于是金玉良缘就意味着拯救，舍弃了两
情相悦，只剩下道德、责任、理智。因为只有这些东西能确保他们的安全，在世
间。

　　这恰恰体现了作者内心的矛盾：他把贾宝玉作为理想人格的化身，但他深知
情的脆弱和不堪一击，春日里一瞬的桃红柳绿，终会无可奈何地陨落在秋夜的凄
风苦雨里。贾宝玉的" 情不情" 不但无法挽回家族败落的噩运，而且无法保证自
身的生存。这样，薛宝钗遂有了二重人格的矛盾：金锁和冷香丸的到来，意味着
上天同时赋予她婚姻和理智，这样薛宝钗就不再是感性的少女，而是冷静的妻子。
以这样的形象来劝说" 情不情" 的贾宝玉走仕途经济之路，结果只能是" 他日之
玉已不可箴" 。

　　附：薛宝钗二重人格示意图

　　平心而论，宝钗做人自是十分成功的。想当初刚到贾府，便比黛玉大得下人
之心，连小丫头子们都更喜欢跟她玩。小红跟坠儿在滴翠亭说私房话，却觉得倘
被宝钗听见，倒比被黛玉听见要好。在袭人眼里，宝钗" 真真有涵养，心地宽大
" ，贾母说家里四个女孩儿全不如宝丫头，史湘云道：" 我但凡有这么个亲姐姐，
就是没了父母，也是没妨碍的" 。连林黛玉也承认" 你素日待人，固然是极好的
" 。邢岫烟和薛蝌订亲，心里竟是" 先取中宝钗，然后方取薛蝌" 。赵姨娘在府
里结了无数怨家，从没听她讲过别人一句好话，但她偏就去和王夫人说：" 难为
宝姑娘这么年轻的人，想的这么周到，真是大户人家的姑娘，又展样，又大方，
怎么叫人不敬服呢。怪不得老太太和太太成日家都夸他疼他。" 做人做到这个份
上，真是完美无瑕了。然而独独有一个人骂过宝钗，而且骂得相当不轻：

　　" 好好的一个清净洁白女儿，也学的钓名沽誉，入了国贼禄鬼之流。这总是
前人无故生事，立言竖辞，原为导后世的须眉浊物。不想我生不幸，亦且琼闺绣
阁中亦染此风，真真有负天地钟灵毓秀之德！"

　　宝钗得到了所有人的心，却独独嫁了这个骂她的人。以" 国贼禄鬼之流" 加
于宝钗，表明他们永远也不可能成为一路人。宝钗在怡红夜宴上抽得的签语是"
任是无情也动人" ，但她终究没能打动青埂峰下的顽石，仙界给的冷香丸也一样
无法冷却宝玉的凡心，所以金玉良缘从开始就是一个悲剧。

　　其实宝钗也有过花间扑蝶的灵动青春，只是她的青春实在太过短暂，她早在
黛玉之前看过了《西厢记》、《牡丹亭》，等到黛玉为崔莺莺和杜丽娘如痴如醉
的时候，她已然懂得了鲁智深的风雨苍凉：

　　漫揾英雄泪，相离处士家。谢慈悲，剃度在莲台下。没缘法，转眼分离乍。
赤条条，来去无牵挂。那里讨，烟蓑雨笠卷单行？一任俺，芒鞋破钵随缘化。
（《寄生草》）

　　唱这首曲子的鲁智深刚刚吃酒闹事打坏了山门，他离开五台山，走入尘世的
漫漫风雨之中。生命的张扬底下，掩藏着一个孤寂的灵魂。

　　" 赤条条来去无牵挂" ，念着这一句的宝钗，似乎已经参透了人世的悲欢离
合。人生如逆旅，我亦是行人，所谓生活，不过是来人间行走百年，没有立足也
没有归宿，惟一相伴左右的只有无边的风雨，萧瑟的，清冷的。贾宝玉也喜欢"
赤条条来去无牵挂" ，却不比薛宝钗看透得早。他甚至要靠宝钗的提点，才能发
现此句的动人。

　　　　　　　　　　

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