第10节：1978：曙光乍现(5)

　　解冻的形势下，开放、蓬勃、昂扬向上成为主格调，一切都充满着希望。人
心亦如奔腾的河流，民营经济破土而出，呼吸着逐渐松绑的自由空气，焕发出勃
勃生机。而温州，这个名称本身，也借助本地民营经济的激扬超越了地理的局限，
开始放射光芒。

　　温州市区著名风景点江心寺门口有一副对联，题为：

　　云朝朝朝朝朝朝朝朝散，

　　潮长长长长长长长长消。

　　岁月，如潮似云。历史上，数十年乃至千年，温州是一个极易被人遗忘的地
方。在中国广袤的版图上，这里是蛮荒而不起眼的角落，置身于中原经济发展和
文化主流之外。而温州人描述自己的生存环境，喜欢用" 浩浩东海，巍巍雁荡"
来形容。东海、雁荡作为大海名山，名气确实远盖温州。但是，东海的狂风恶浪，
日夜不停地历练出温州人不屈的求生存的意志；雁荡山的深林丘壑，磨砺出温州
人为生存搏斗的坚强性格。

　　温州三面环山，一面向海，如《山海经》所云：" 瓯居海中。" 建城史应追
溯至公元323 年。晋明帝临海立郡，统永宁、安固、松阳、横阳四县。当地人请
出寓居永嘉以精通卜筮之术闻名于世的学者郭璞" 为卜建郡" 。郭璞过江登山，
眺群山错立，似北斗星座，提议跨山建城。相传建郡时，有白鹿衔花腾空跨城而
过，所到之处鸟语花香、祥云腾飞。人们认为是祥瑞之兆，故而温州又名为" 白
鹿城" 。时光流逝，白驹过隙。永嘉建郡，至今日1680年有余。经无数兵戈灾变，
城址位置及范围始终未变，" 温州" 名沿用至今。

　　大唐天朝，四海升平，国力强盛。温州和海外的交流逐渐频繁。因慕温州风
土，李白留有《孤屿诗》：" 康乐上官去，永嘉游石门。江亭有孤屿，千载迹犹
存。" 但温州真正的繁荣始于宋朝。宋室南迁，偏安东南之隅，虽被后人所不齿，
可因此机缘，给温州带来了前所未有的灿烂——宋商品贸易和对外交往大都依赖
海上。商品经济气息浓郁的永嘉学派在那个时代异军突起，不妨视为温州商品意
识天然浓郁的极好佐证。不过，这个宋元之间的" 六朝繁华地" ，明、清以来却
凋零冷落。两朝政府实行海禁政策，温州沿海全线内迁。从此，温州鱼盐之利尽
失，海上贸易处于停滞状态。

　　1892年8 月31日，有关温州工商概貌的报告第一次出现在欧洲人的办公桌上。
一位英国人煞费苦心地在报告中写道：" 温州拥有许多有利的条件，使之有希望
成为洋人在中国的居住地。气候温和有利健康，靠海空气清新……" 但在伦敦英
国海关总部堆积如山的文件里，这份关于温州的报告并没能引起欧洲人的兴趣—
—那里的贸易业绩一直很不出彩，令人失望。

　　社会大环境的闭塞造成温州的衰落，一个商贾云集之地，昙花一现，消失在
历史的苍茫中，沉闷数百年。解放后，" 五十年代是前线，六十年代是火线，七
十年代是资本主义黑线"20 世纪50年代，国民党将温州作为反攻大陆的桥头堡。
政府决定" 放进来，关门打狗" ，将温州定为反帝反蒋的前线。随着国民党派遣
的武装人员一次次登陆、空降，温州的政治之弦，绷得比任何地方都紧。60年代
温州发生大规模武斗。全国当时武斗最厉害的地方是武汉和温州。与武汉不同，
温州武斗战火猛烈，死伤不计其数。武斗使温州粮食、水、煤、电全面紧缺，人
心惶惶，所以流行民谣：" 白昼无米，黄昏无被" 、" 工总、联总，有饭吃就让
你总" 、" 白昼靠天光，黄昏靠月光" 。70年代，温州人一把刀，一把剪，一个
弹棉弓，四海为家闯天下，本是防饿死的下下策，无意间挑衅了政治神经——全
国人民都在朝八晚五，老老实实地上班，唯有温州人东流西窜地去赚钱，就是资
本主义的黑线。，一句颇为诙谐的顺口溜道出了温州的尴尬与温州人的郁闷。这
三十年，温州人饱尝的苦难，可谓冷暖自知。

　　　　　　　　　　

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