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    在我年幼无知的时候，大人们总是对我说“一失足成千古恨”，好像人生是非
常险恶的事情，尤其是感情———假如你爱错一个人，假如你被这个人骗了，那么
你一生就只有像杜十娘似的，多遗憾啊！现在想一想，哪种“千古恨”是“一失足”
造成的？千里之堤，毁于蚁穴，总得有一个量变到质变的过程吧？我记得第一次恋
爱失败的时候，觉得特别羞愧，不敢让家里人知道，不就是怕他们跟我说“早提醒
过你”，  “为什么不听我们的劝”。可是，好好想一想，在如今这个充满各种可
能性的时代，你怎么能保证自己不发生变化？或者说保证别人不发生变化？因此，
你怎么能保证自己不被别人“甩”了？哪怕是暂时的“甩掉”？“甩”一分钟？如
果这些事情你全都承受不起，你就不要自由恋爱，干脆像古代女子似的，长到一定
岁数，父母之命、媒妁之言，给你找一个牢靠的男人，从此一辈子生儿育女孝敬公
婆，男人即使有了外心，再进门的也是小老婆，是要跪着给你磕头行礼的。如果斗
胆喜新厌旧，找包公给你做主，铡了就是。你喜欢这样的生活吗？就算你喜欢，也
没有用！时代不会因为你喜欢而改变，你已经生活在今天了，这种事情由不得你。
所以，你只能以今天的方式获得自己的爱情，建立自己的生活。也就是说，你必须
具备抗击打能力，否则你就享受不到什么叫“自由恋爱”。这就像做一个拳击手，
如果你一点抗击打能力都没有，还上场做什么？爱就是这样一件事情，要么你根本
就不要动感情，动了感情就不要怕被感情伤害。这年头，同情“秦香莲”的人越来
越少，道理很简单———感情是双方自由选择的结果，没有人强迫你爱我，所以你
也不能强迫我在没有感情的时候跟你上床。至于说  “喜新厌旧”，那要看怎么理
解。因为商业时代，所有的事物都讲实力，竞争讲实力，胜出讲实力，实力不够，
只能悲情出局。最多是给一些弥补，物质上的弥补，但绝不可能是“死罪”。至于
说实力够，只是因为对方眼光问题，而没有选择你作为他人生的“合作伙伴”、个
人生活的“合伙人”，那是他的问题，你该为自己庆幸才是，理他作甚？

    我希望所有的人都能以夏奈尔为榜样，而不是杜十娘。原因很简单，杜十娘死
于“一生错爱一个人”，所以她没有机会了解爱的博大精深；而夏奈尔一生不知道
错爱过多少人，但是她真正体会到爱的力量，她甚至利用这种力量建立了一个影响
深远的时尚王国。这样吧，我们把这两个女人比较一下，你自己琢磨吧，是像杜十
娘好还是像夏奈尔好。

    先说杜十娘的故事，她原是一个当红妓女，爱上一个落第书生，于是千辛万苦
地自己给自己赎身，跟了那个书生回家。走在半道上，书生怕娶了这样的女人回家
以后父母责怪，就把杜十娘转手给了一个商人。杜十娘知道后，把自己打扮得漂漂
亮亮，站在船头，让使女捧出一个百宝箱，每拉出一个抽屉，都是绝世珍宝，足够
寻常的人风流快活一辈子。她把每一个抽屉的珍宝都炫耀一番，以羞辱这个没眼光
的书生，然后倒入江中，无论书生怎么哀求，都嗤之以鼻。如此这般，把一整箱的
珍珠宝贝都给沉到江中，最后自己跳入滚滚江流。杜十娘原来的理想是，在合适的
时候，用自己的私房钱买下一片小院，书生愿意读书就读书，不愿意读书，买几亩
地做个员外也可以。但是因为遇人不淑，所以她愤然投江。

    再说夏奈尔，她出身卑微，在修道院里长大，不知道自己的父母是谁。25岁那
年，她在情人的资助下开了第一家衣帽店，之后又开了时装店。男人们一个一个爱
上她，又一个一个离开她，她一生大起大落，但是从来没有放弃过追求。假如可可·
夏奈尔是一个脆弱的女人，也许今天的时尚世界就会少一个最著名的品牌。法国前
文化部长曾经说过：“从20世纪起，法国将有三个名字永留史册，那就是戴高乐、
毕加索和夏奈尔。”在美国《时代周刊》评选的20世纪100 个风云人物中，夏奈尔
作为唯一的时装设计师名列其中，因为她被认为不只是影响了女性的着装而且也影
响了女性对自身的解放。她一直活到88岁，在她死后，她的名字成为时尚符号。

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