第32节：人类需要产生的特点(11)

　　人们的许多需要往往是通过观察和注意另一个人或一些人的言行而产生的。
在家庭中，如果家长经常打麻将，孩子也容易产生打麻将的需要；如果家长烟瘾
很大，孩子就容易对抽烟上瘾；如果家长是个大孝子，子女成为孝子或孝女的概
率就高；如果家长是个忤逆贼，子女成为忤逆贼的概率就高；如果家长为人忠厚
诚实，子女为人忠厚诚实的概率就高，虚伪奸诈的概率就低。俗语说：" 龙生龙，
凤生凤，老鼠的孩子会打洞" ，是有些道理的。家庭教育不仅影响孩子个性特征
和行为习惯的养成，而且还影响孩子的需要层次和需要结构的建立。良好的家庭
教育会使孩子从小就产生合理的高级需要，长大以后，即便是穷困潦倒，也志在
四方，胸怀天下。例如，杜甫" 安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，吾庐独
破受冻死亦足" 的千古绝唱，反映了杜甫造福民众的高尚动机。而不良的家庭教
育会使孩子的脑子里装满非合理的低级需要，这种人后来即使成为亿万富翁，也
不会随着金钱的积累自动地领悟出一个造福民众并为之献身的价值系统来，他们
甚至会变得更加有恃无恐、无法无天。一个国家的领导人如果心系百姓，各级官
员就会高度重视民生。一个地区如果遇到有所作为的大领导，会带出一批有所作
为的小领导，同时，也会很快开创出一个政通人和、欣欣向荣、蓬勃发展的大好
局面。

　　谨防掉进坏榜样陷阱

　　榜样的力量是无穷的，然而榜样必须分清好坏。好榜样是走向成功的路标，
坏榜样则是导致人生失败的陷阱。我们的生活中到处都有坏榜样陷阱，许多人由
于年幼或者愚蠢分不清榜样的好坏，一不小心，就掉进去了。由于人们的许多需
要是盲目习得的，因而人非常容易被外部世界的一些恶的和虚假的东西所迷惑，
会把不需要的东西当成需要的东西去追求，会把有害的东西当成有益的东西去追
求。例如，有些学生看到别的同学逃学，自己也跟着逃学；看到别的同学进网吧，
自己也跟着进网吧；看到别的同学抽烟，自己也跟着抽烟；看到别的同学有了一
把匕首，自己也想有一把匕首；看到别的同学练铁砂掌，自己也想练铁砂掌；看
到别的同学打架斗殴，自己也去打架斗殴。这样下去的后果是：别的同学成了罪
犯，自己也成了罪犯；别的同学进了监狱或上了刑场，自己也进了监狱或上了刑
场。

　　从这几年落马的高官来看，他们很多都曾经是德才兼备的好干部，两袖清风、
不谋私利，一心一意扑在工作上，做出过重要贡献。之所以后来蜕化变质，多半
是跟着别人学坏的。看到别人受贿，自己也跟着受贿；看到别人行贿，自己也跟
着行贿；看到别人养情人，自己也跟着养情人；看到别人有恃无恐，自己也有恃
无恐起来。后果是：东窗事发，身败名裂，轻者牢狱之灾，重者杀头之祸。

　　吸毒需要是习得性需要中最为典型的增加痛苦的需要。吸毒者只能在初始吸
毒时感受到短暂的快乐，成瘾以后类似于万箭钻心的极度痛苦将如影随形，吸毒
的目的不再是增加快乐，而是缓解痛苦。吸毒还会导致吸毒者倾家荡产、众叛亲
离、妻离子散的痛苦甚至因吸毒而犯罪带来的连锁痛苦。

　　时装模特要突出骨感美，一个个又高又瘦，给女人们一种误导，以为模特的
身材是最理想的身材，女人越瘦男人越喜欢。于是，以瘦为美的观念被强化，女
人们普遍高估自己的体重，越来越多的女人对进食产生心理障碍。其实，美总是
与协调、对称、恰当联系在一起的。人体美的基础是健康，背离健康的两个极端
——太胖和太瘦同样都是对美的背离。

　　迷信需要也是习得性非合理需要。无论是对个人的迷信还是对鬼神的迷信，
都不会带来真正意义上的幸福。迷信的结果必然导致盲从，迷信指导下的盲从必
然不能使人作出科学的、理智的、正确的选择。在封建社会一度盛行的要求妇女
裹脚等习俗，在历史上曾经沿袭了很长时间的活人殉葬，在一些野蛮民族中曾经
流行的限定寿命的规定，曾使无数人饱受折磨或无辜丧生。

　　　　　　　　　　

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