第37节：孝敬之心从感受父母恩德起(4)

　　其实当一个人能深刻体会父母的恩德，他的心境就自然柔软，自然恭敬。记
得我姐姐出嫁的时候，我是独子，所以是我去帮我姐夫开门。一路有很多迎娶的
礼仪，其实这些迎娶的礼仪都有它的意义在。其中有一个礼仪让我的印象最深刻，
就是迎娶最后我的姐夫带着我姐姐拜别我的父母，我就在旁边观礼。当我姐姐跟
姐夫跪下去的时候，我的父亲眼泪瞬间就迸出来，我父亲那一滴眼泪迸出来，瞬
间我的眼泪也掉出来，我在那个时刻感受到一个为人父亲的心境。父亲照顾这个
女儿二十多年，不知道操了多少心，不知道挂碍了多少事情，念念都希望孩子长
得好，孩子书念得好，孩子能有个好的归宿。所以父亲那一滴眼泪，是还有这么
一点安慰，今天终于帮女儿找个好归宿，是那一分欣慰的眼泪，感动的眼泪。

　　而父母对于子女的关怀、辛劳，是不是嫁出去就不操心了？不是，而是一辈
子的爱护。所谓" 母活一百岁，常忧八十儿" ，母亲纵使活了一百岁，八十岁的
儿子在她眼里还是她的小孩。当我的内心感受到一位为人父亲的辛苦、辛劳，我
告诉我自己，这一辈子父母的恩德都报不完，绝对不能再对父母讲一句忤逆的话，
讲一句不恭敬的话。因为有这一分体会，自然而然看到自己的父亲就会心生恭敬、
心生欢喜。所以很重要，我们要念念把父母的恩德放在心上，自然而然" 诚于中，
形于外" ，我们的恭敬的言语跟行为就会表现出来。

　　" 父母命，行勿懒" ，我们答应帮父母做的事不可以懒惰，答应了要赶快去
做，这个我们要求孩子就很好用。你不是说要去洗澡吗？赶快去洗，父母命，行
勿懒。当你跟孩子都有取得这个共通语言，我们都是一起要遵守孔老夫子的教诲，
孩子跟你有共通语言，你就很好沟通。那我们要反思，我们长这么大了，父母命
令、父母交代我们的事，我们有没有行勿懒？我们面对的亲友，答应的事情，最
容易跳票的是哪件事？是跟谁的事情？是跟最亲的父母，甚至于是跟最亲的先生、
太太。跟我们最亲，都是对我们的人生最重要、最有恩德的人，结果我们反而很
容易对他不守信，什么原因？因为对客户不守信就没钱赚，对父母不守信还可以
找找借口，" 我最近很忙，不好意思，不好意思" 。所以人要省思！我们应该对
父母更守信用，这样才是正确的态度；当然对父母守信，应该对一切人都要守信
用。今天上完这节课，我们要想想，有没有曾经答应父母的事现在还欠着，要赶
快去做。

　　在深圳有位老师，他刚好听了课，就说：我前几天刚好回家，看到我爸爸拿
一支很不好的刮胡刀。我就跟他说：爸，这个那么旧了，不要用了，我去给你买
一个。马上就把他爸爸的刮胡刀丢到垃圾桶里面去，结果就忘记了，他爸爸已经
气了好几天。他突然听完课才想起来，赶快打电话回去跟他爸爸道歉，赶快安排
买了之后，赶快寄回去。结果无独有偶，有另外一位老师，也发现答应爸爸要买
刮胡刀也没买。所以人确确实实需要被提醒，你身旁有好朋友，你常常能够看经
书，就能够常常看到自己还有哪些不足之处。

　　古代很多的孝子，他不等父母命令，他都能够去感受到父母的需要，自己主
动去做。在三国时代，有个孝子叫孟宗，大家可能听过" 孟宗哭竹" ，他看到母
亲已经很长一段时间吃不下东西，突然很想吃竹笋煮的羹汤。他一看，因为母亲
长期胃口不好，脾胃都衰弱，突然很想吃一个东西，假如吃不到一定会怎么样？
很痛苦。所以他就走到竹园里面在那里哭泣，自己也不知道怎么办。这分孝心，
这分真诚心，眼泪滴下去感动了什么？感动了竹子。我们的眼泪去滴滴看能不能
感动？那时候是冬天，基本上是不会长竹子，但是他这分孝心，精诚所至，金石
为开。

　　竹子是植物，日本的江本胜博士已经研究出来，人的意念可以影响矿物，可
以影响水。当人有善的念头，水就会结晶得很漂亮；当人有善的念头，连很肮脏
的湖水都会变得清净。所以，大自然跟人心是呈现一个互动，呈现动态。古代这
么多的孝子，为什么能感动竹子，可以感动很多的动物，甚至于感动最凶猛的老
虎？凭的都是他的什么？孝心！这样的好戏，我们的老祖宗上演了几千年，这样
的好戏，我们应不应该继续演下去？应该！只要我们能够学到他们的孝心，一定
可以在我们的人生上演一出一出感人热泪的好戏。他的母亲吃了这个竹笋煮的羹
汤，病就好了，真正孝子能够让父母宽慰，让父母身体健康。所以" 父母命，行
勿懒" 。

　　　　　　　　

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