第47节：问佛(4)

　　有人以红尘为苦，常说要看破红尘。这也不尽然。看破放下的，决不仅仅是
痛苦悲伤，亦有欢乐。只有泯灭了所有的欲望，才能真正摒弃烦恼。由心生，自
然由心灭，所以天无情能长久，佛无情而慈悲。

　　看破，放下，自在。不用太羡慕佛，若非曾经沧海，又怎能除却巫山？你们
行经过的苦海远远比这三丈软红要深得多，痛得多。只要忘却死生，抛弃俗念，
行到莲花彼岸，就成了佛。

　　而你，仓央嘉措，却并非如此，你是佛，亦是人，你曾太上忘情，拈花而笑，
了无羁绊，却一动念，便落进了凡尘遭受人世倾轧，成了一个由佛而人的活佛。
你和李白如出一辙，从开始就注定了会是一个悲剧。到了最后，不仅是后人，也
许连你自己都无法在佛性与感性之间寻觅到一个平衡点，以支撑人生。

　　你就那样长跪于地，你在祈求，祈求佛祖让你长久伴在她的身边，如果不可
以，就是让你再多看她一眼也好啊！你还不能体会" 没有遗憾，给你再多幸福也
不会体会快乐" 的真谛，你只是在佛前祈祷，祈祷佛把她带回你的身边。只要她
在身边，你的世界并不会有遗憾，你一直都是这么以为的。

　　我问佛：为什么我的感情总是起起落落？

　　佛曰：一切自知，一切心知，月有盈缺，潮有涨落，浮浮沉沉方为太平。

　　我问佛：我对感情执着对吗？

　　佛曰：执着如渊，是渐入死亡的沿线。

　　执着如尘，是徒劳的无功而返。

　　执着如泪，是滴入心中的破碎，破碎而飞散。

　　我问佛：我还可以等待我爱的人出现吗？

　　佛曰：不要再求五百年，入我空门，早已超脱涅槃。

　　我再拜无言，飘落，坠入地狱无间。

　　我问佛：什么是缘？

　　佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中；冰化了，我才发现缘没了。

　　一切皆为虚幻。

　　我问佛：我信缘，不信佛。为何缘信佛，不信我？

　　佛曰：缘来天注定，缘去人自夺。种如是因，收如是果，一切唯心造。

　　笑着面对，不去埋怨。悠然，随心，随性，随缘。

　　注定让一生改变的，只在百年后，那一朵花开的时间。

　　坐是禅，走也是禅，一朵花就是一个世界，一片叶便可悟到如来。秋天到了，
叶子自然就会落下，拥有无穷的洞明一切的智慧，心才能达到自在。但仓央嘉措
的心却还在为了她起起落落，无法平静。

　　你说，你想把自己变成佛前的一朵青莲，沐浴着清幽的梵唱，静静微绽在忘
忧河上。佛说，忘忧河映射出的，便是人世间的喜怒哀乐。于是，你常常看着那
些善男信女，笑着，哭着，开心着，忧伤着。你不明白，为什么他们总是笑的时
候少，哭的时候多；开心的时候少，忧伤的时候多。你问佛，佛爱怜地对你说：
人生在世就是一种修炼，只有看破红尘之后，才能大彻大悟。你还是不明白，佛
说你不需要明白，更多的时候，你只需要静静地微绽着，听风，看雨，醉月。但
你还是无法将她忘怀，你宁可信缘，也不愿信佛。

　　　　　　　　　　　　　

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