第31节：自由的森林(2)

　　" 那玩意" 是大豆。这几年许多人继续种，但开始赔钱，越来越冒险，" 入
世缓冲期" 结束后，波动开始了。

　　" 大不了自尽" ，先在地头遣散子女——可说话人还是忐忑，怕回家发现谈
的是自己。

　　三百年前山东的自耕农开始来东北，眼下这片地还完全是原始森林，从鼻子
底下一直推到天边，不言自明的可耕面积将心撑大、撑破。巨大的自然经济塑造
了无数内心的帝国。

　　但这里的无霜期那么短，土地很多时候也不过是荒着……森林或耕地，其下
也终归是荒原的本来面目，哈代竟然这么说。

　　" 哪怕只是一瞬间，也足可丰收那么些……"

　　过嫩江后，列车基本成了本地交通车，继续上人。来了些不知是否有票的拾
荒者，一个大嫂直接坐我腿上。我一时不太能理解她们谈论的关于垃圾的学问，
总之，似乎是在说有时候把东西从车皮上扔到了地上，却再也找不到它们，有时
候又意外地拾到一些别人丢失的东西，总之是一个个说明刻舟求剑的小故事。她
们传看着一根似乎是用铝制作的粗细不匀的项链，她们生活中肯定很少得到过馈
赠，以至于有一个嫂子始终把一把根部还在脱落土壤的香菜拿得紧紧的，据说是
有人送给她的，甜蜜得像爱，并问列车员和我要不要来点。她们的眼白里都是黑
灰。

　　列车到一个叫大杨树的地方开始爬坡，车上那三个尼姑下了车，消失在铁路
边的铁皮院子里，那里毫无隐修气氛，像个小型的集体农庄。只是铁路似乎变窄，
树木更加迫近，但耕地不见了，车里车外勇敢的农民也一下不见了，只留下尼姑
的一个热馒头在我手中。

　　尼姑的干粮很诱人，揣着，一路都像刚出炉。她们消失在农庄里，墙上写着
" 南无" 等字，我赶紧把这个地方记下来，想以后有机会探访——" 大杨树居士
林" ——但这时候旁边拾垃圾的嫂子们立刻凑拢了过来，一个说:"我最喜欢看人
写字了。"

　　过去的旅行中我遇见不少需要帮助的人，但都没有成功帮到他们，大部分因
我的无力，一小部分是因不能清晰表达自己的愿望。嫂子们的交谈缺乏逻辑，有
很多矛盾之处，记性也差，口齿不清，让人不免归咎于没读过书，我在中国其他
一些地区，也感受过没文化而给人造成的智力迟钝的结果，全然没有小说里那种
纯真天然的乡村激情和智慧，那种耕牛一样的沉默和木讷，感受不到什么乐趣。
许多人在性方面也需要最基本的教育，不能自己领悟出来。在北方我认识了一个
农民，他不知道怎么爱女人，甚至当女人爬到他身上，他的哥哥把这归于" 没上
过学" 的结果。

　　本地资料则说，本地人素质高，60年代开始，这个地区一共来了6 万名知识
青年，使得大兴安岭林区成为东北平均文化程度最高的地区之一。

　　　　　　　　　　　　

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